В ответ на вопрос, кто был самым важным польским консерватором, мы обычно слышим о мыслителях или писателях.
Из тех, кто действовал в области практики, наиболее распространенным упоминанием является Александр Виелопольский; следует также указать на князя Адама Ежи Чарторыйского (ближе к сердцу министра иностранных дел России, чем как более поздний лидер отеля Ламберт), а затем на Михала Бобшинского - одного из краковских "Стэнистов", который достиг самых высоких позиций в империи Францискека Юзефа (хотя он не играл роли в независимой Польше). Признание пробуждает Станислава Кэт-Маккевича, блестящего ума и пера, но на самом деле лишь маленького политика.
Мало что запоминается Александр Скржинский (1882-1931)Хотя он был, пожалуй, самым успешным из активных консервативных политиков во Второй республике: между 1922 и 1926 годами он трижды занимал пост министра иностранных дел и премьер-министра. Между тем фигуру графа Скржинского сегодняшние польские консерваторы, желающие вспомнить своих идеальных предков и традиции, могут рассматривать как своеобразный указатель. Принимая во внимание дискуссии, которые сейчас происходят в нашей консервативной среде, мы увидим, что взгляды этого государственного деятеля не устарели.
До Первой мировой войны Скржинский был профессиональным дипломатом на службе империи Габсбургов; он оставался в иностранных учреждениях в нескольких странах. Позже вступил в Партию национальных правых, партию «Станов». Характерно, что в этой группе, где не было недостатка в выдающихся умах, Скржинский считался исключительно талантливым. Владислав Леопольд Яворский, лидер консерваторов времен Краковской войны, записал в своих личных записях в 1918 году: «Александр Скржинский изнасиловал Краковскую партию для выпуска программы. У меня есть инстинкт, что это не поможет, это будет больно. Но чтобы не потерять Скржинского, пусть его объявят. "
Однако давайте сосредоточимся на отличительных чертах восточной и западной политики, которую Скржинский позже возглавил в качестве главы польского МИДа. Симптоматично, что этот аристократ, сформированный атмосферой древнейшей монархии в Европе, был - как пишет историк дипломатии Анджей Скржипек — первый после обретения независимости министр иностранных дел, который «создал Страну Совета и обустроил с ней добрососедские отношения» [1]. Из всех политических лагерей Польши того времени большевистское государство должно было больше всего ужаснуться консерваторам, но именно глава МИД от консервативной партии устоявшейся традиции решил обратиться к установлению партнерских отношений с Советским Союзом.
В январе 1923 года Скржинский был министром иностранных дел в Правительство генерала Владислава Сикорского Он дал указания по Восточной политике, в которых писал: Однако не следует делать вывод о том, что Польша проводит агрессивную политику в отношении России на Балтике или что она стремится закрыть экономический путь России, который необходим для ее будущего развития. Мы до сих пор не выступали против расширения торговли между Латвией и Эстонией, и мы не намерены этого делать. Мы считаем, что наше дружественное отношение к Прибалтике является ценной гарантией состояния нашего владения на Востоке и Севере, и поэтому мы хотим сохранить его, не придавая ему никаких черт, враждебных России». [2] В сентябре 1925 года Скржинский принял своего советского коллегу, Национального комиссара по иностранным делам в Варшаве. Георгия ЧичеринаАристократ тоже. В ходе трехдневных переговоров Чичерин выразил обеспокоенность тем, что проекты, продвигаемые Польшей по созданию региональной организации стран Балтии, были направлены против СССР. В своем ответе Скржинский заявил, что Польша не состоит в военном союзе со странами Балтии и не намерена поддерживать антисоветскую политику ни одной из них. Он также заявил о возможности разработки соглашения о нейтралитете стран Балтии, которое Польша и Советский Союз могли бы совместно поддержать [3].
Политика Западного Скржинского, понимаемая как политика в отношении Германии, была направлена на укрепление и обеспечение западных границ Польши. Она должна была противостоять министру (и временно канцлеру) Густаве Стресеманне, который добивался мирного пересмотра договоров, которые после поражения Германии санкционировали сокращение их территории. Более широкая политика Западного Скржинского была отмечена стремлением усилить роль Лиги Наций как управляющего и разрешающего международный спор. Скржинский был не единственным правым человеком в этой новой организации.
В межвоенный период многие консерваторы выражали сочувствие не только Лиге Наций, но и другим политическим формам интернационализма. Мировая война Я привел к разрушению консервативных империй — русской, австрийской, немецкой и турецкой, вызвал взрыв прожорливых национализмов. Особенно консерваторы, такие как Скржинский из Габсбургской монархии, критически смотрели на послевоенное извержение народного национализма в европейской политике, освобожденной разрушением традиционного «концерта держав»; обиды вновь вырезанных национальных государств в Париже, окруженных тесными заборами, и в то же время готовых снова поджечь мир во имя сдвига между невыгодой соседа.
Поэтому они поддержали зарождающееся пацифистское движение, целью которого было похоронить все национальные реванши и ревизионизмы. Один из самых известных краковских консерваторов, Станислав ЭстрейхерВ 1924 году он стал соучредителем пацифистского молодежного союза, а затем занял должность куратора этой студенческой организации. Ее покровители в университете также упоминались ранее. Владислав Леопольд Яворский; Оба Эстрейхера поддержали письмо Союза «Согласие Наций». Остальные правые, как правило, не скрывали своего нежелания к пацифистским инициативам, которым в основном покровительствовали либеральные и мирянские среды, часто явно масонского мастерства. Поэтому граф Адам Ромер в своих публикациях убедился в необходимости массового вовлечения католиков в международное пацифистское движение и тем самым изменить его мировоззренческий колорит. Он утверждал, что католики являются самым ценным персоналом для пацифистского движения, потому что они лучше всего понимают, почему мир должен быть защищен от бессмысленного кровопролития.
Консерваторы также напрямую присоединились к усилиям по созданию Паневропы, которая в 1920-х годах начала запускать графов в различных странах. Ричард Куденхов-Каллергия. Польский комитет панъевропейского союза фактически возглавлял Станислав Эстрейхер, а были и другие известные консервативные политики — Юзеф Тарговски и Войцех Ростваровски. Симптоматично, что последние два принадлежали во время Первой мировой войны к «активистскому» лагерю, союзному с Австрией и Германией. Первый Всеевропейский конгресс, созванный в 1926 году, с энтузиазмом рекламировал «Время», печатный орган краковских консерваторов, и корреспондент этого журнала, посланный в Конгресс. Тадеуш ДзедушицкийОн сам присоединился к общеевропейскому движению.
Консерваторы поддерживали нарастающий интернационализм в политике, так как хотели восстановить в мире стабильность, которая была искажена деструктивной работой «великой войны», или ввести элементарный порядок в еще не сформированный и угрожающий очередными разрушительными взрывами новый мир, выросший на развалинах старой, перевернутой войны. Но этой поддержки было больше. Консерваторы в новых реалиях хотели воссоздать то, что в 1918 году было снесено французскими, английскими и американскими войсками, особенно в виде империи Габсбургов: фактор упорядочения мира, стоящий над развёрнутыми ныне национальными эгоизмами. Так возникла мысль о перестройке универсальной политической структуры, много веков назад реализованной в виде европейской экумены Кристианитаса, под властью императора или папы. Консерваторы, однако, поняли, что для восстановления политического универсализма в послевоенном мире необходимо надеть новую институциональную одежду. Именно поэтому они симпатизировали проектам по созданию Паневропы или Соединенных Штатов Европы. Отправной точкой для их строительства стала уже существующая Лига Наций, создание которой, что неудивительно в более широком контексте их политического видения, консерваторы рассматривали как важное достижение. Скржинский также продвигал в своих выступлениях идею постепенного превращения Лиги Наций в «европейские Соединённые Штаты». [4].
Значение связанных с Лигой консерваторов не было необоснованным. Это была Лига Наций, в которой у них были свои представители от югославских монархов Караджиордзевича, болгарских Кобургов или румынских Гогенцоллернов (но, с другой стороны, с 1934 также Советский Союз), что было возможно отменить репрессии и унизительные ограничения, наложенные на Германию Версальским договором, к которому правительство католического канцлера эффективно стремилось с 1930 до 1932. Генрих Брюнинг. Выход Германии из Лиги (а раньше и Японии, потому что она не хотела стесняться поджигать Китай) и гитлеровская ярость войны только принесли разрушение остаткам старого мира, пережившего Первую мировую войну. Объявление о том, чем это закончится, ранее привело к агрессии Италии в Абиссинию. Лига Наций вступилась за Эфиопскую империю, и Италия оказалась еще одним поджигателем.
Поэтому Александр Скржинский выступает как символическая фигура: очень нужный сегодня пример консерватизма, благоприятствующего общеевропейским идеям и в то же время стремящегося к примирению с Россией – противоположные взгляды нашей правой руки, которая защищает национальное государство от паневропеизма и тоже русофобская. Каковы перспективы политического универсализма и интернационализма сегодня? Первое следует считать погребенным, если не на будущее, то хотя бы на этот момент. Политический универсализм разрушался три раза: первый раз — благодаря достижениям Гитлера, второй раз — благодаря блок-лагерю (nomen omen) разделения мира в период холодной войны, третий раз — благодаря собственной демолиберной пародии в виде американского «однополяризма» и использованию атлантизма в других странах после 1989 года.
Поэтому давайте сосредоточимся на мягкой версии политического универсализма, который является интернационализмом, представленным сегодня прежде всего Организацией Объединенных Наций, преемником Лиги Наций, а также региональными международными организациями, такими как Европейский Союз. Его чувствительность может вызвать обеспокоенность в то время, когда Всемирная организация здравоохранения (повестка дня ООН) пытается навязать вырождение отдельным странам в качестве признака абортов и гомосексуализма, а также Европейский союз через Совет Европы.
Это, безусловно, правильный путь для таких стран, как Польша сегодня, отделиться от влияния западного мира и укрепить связи с антизападными и антилиберальными государствами: миром ислама, Африкой, Россией, Китаем. С этой точки зрения я не стал бы преждевременно исключать Организацию Объединенных Наций. В 1975 году Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию, осуждающую сионизм (как форму расизма). Подобно другим актам такого рода, она не имела обязательной силы в международном праве, но способствовала осознанию проблем сионистского оккупанта Палестины и его американского защитника. После 2011 года именно ООН, в частности через российско-китайское вето в Совете Безопасности, не позволила США и их союзникам открыто вторгнуться в Сирию.
Международные отношения традиционно носят характер "анархии государств" (не только государств) - и так оно и должно быть; это давнее наследие древних и средневековых времен. С другой стороны, введение некоторых элементов универсального политического управления, пусть и мягкого, также является наследием средневековья. При их повторном введении в виде сначала Лиги Наций, а затем Организации Объединенных Наций, мы можем видеть разворот зловещих договоров 17-го века, которые, по договору, удалили все элементы универсализма из международных отношений и открыли эру формирования и гегемонии «национальных государств». И к ней нечего возвращаться. До тех пор, пока не будет установлен новый универсальный политический порядок, в частности в вопросах Организации Объединенных Наций, как наиболее важного представительства интернационализма сегодня, он все еще может оказать антилиберальным государствам услугу. Будущее Европейского Союза представляется более туманным.
Адам Данек
[1] Andrzej Skrzypek, "Baltic Union. Литва, Латвия, Эстония и Финляндия в политике Польши и СССР с 1919 по 1925 год», Warsaw 1972, p.
[2] Процитировано: там.
[3] Там же, стр. 271-272.
[4] Подробнее об отношении Скржинского и современных ему консерваторов к паневропеизму см. в работе Петра Космалы «О страже Старого континента». Единство Европы в польской консервативной мысли 1914—1945 годов» (Варшава 2020), из которой я получил информацию, использованную в этом тексте.
Подумайте о Польше, No 11-12 (16-23.03.2025)
