Как за 20 лет призыв, подписанный организациями, чьи имена были известны только их членам, в забытом Богом и народом уголке мира, превратился в глобальное движение, овладевшее сердцами и умами миллионов, с которыми правительства мира должны считаться и которое дает их участникам моральный мандат на использование насилия? Если я напишу, что имею в виду движение BDS (Boycott, Division, Sanctions), то мало кто в Польше будет знать, что происходит. Но если я добавлю, что это бойкот Израиля, это станет ясно.
9 июля 2005 года, через восемь месяцев после смерти Арафата и завершения второй интифады, в Рамалле более 170 палестинских организаций направили в Западный мир «Палестинское гражданское общество призыв к BDS» [1]. Призыв был вдохновлен борьбой против апартеида в Южной Африке и призвал к бойкотам, диверсиям и санкциям, «подобным тем, которые были против Южной Африки в эпоху апартеида». Цель состояла в том, чтобы снести стену, вернуть беженцев и создать палестинское государство. Никакие СМИ на Западе не сообщили о подписании. По прошествии 20 лет мы имеем не только сотни тысяч проявлений в крупнейших городах мира, протесты в университетах, требования ликвидации Государства Израиль и «возвращения» евреев в Польшу и Белоруссию, но и акты террора в рамках «Глобальной интифады». Можно сказать, конечно, что глобальный успех БИС является результатом действий Израиля под руководством Нетаньяху, но даже сами участники не стали бы описывать причины успеха БИС.
Импорт BDS
Практически неизвестный в Польше и трудный для понимания процесс «импорта» BDS в британский дискурс. И эта Британия — первая западная страна, в которой развивалась БИС. Без этого шага движение осталось бы призывом активистов небольшого прохода Третьего мира (который тогда назывался Глобальным Югом) к справедливому обращению, которое осталось бы без каких-либо практических последствий.
Почему нет? На карте британского дискурса о моральной ответственности за ЮАР колониализм занимал особое место. С одной стороны, у нас позорная и презренная бурская война. Колониальная, имперская и расистская война. С другой стороны, эту вину можно считать «приемлемой» из-за эффективного поражения преступного апартеида в ЮАР, в котором важную роль сыграло свержение граждан Великобритании, заставив их власти установить бойкоты и санкции.
Нравственным символом «чистого зла» не была ни Индия — колониализм был релятивизирован историческим контекстом, ни Кения — концентрационные лагеря после восстания Мау-Мау британцы узнали из книги Кэролайн Элкинс. Британский ГУЛАГ [2], которая появилась через шесть месяцев после обращения Рамаллы.
Моральная паника и коллективная ответственность
Так что у нас есть символ чистого зла, перенесенный из Южной Африки в Израиль. Более того, зло, которое было преодолено левыми совсем недавно. Сегодня мы вновь слышим крик о помощи, и, поскольку он снова сработал, давайте повторим ту же модель действий. Этот механизм позволил BDS быстро обосноваться в прогрессивной среде — в Академии, НПО, профсоюзах и СМИ. Первая резолюция, призывающая к бойкоту израильских университетов, была принята AUT (Ассоциацией преподавателей университетов) 22 апреля 2005 года — и, таким образом, до объявления обращения BDS от Рамаллы. Это была реакция на более раннее обращение Палестинской кампании за академический и культурный бойкот Израиля от апреля 2004 года, подписанное около 60 палестинскими общежитиями. Хотя резолюция AUT была отменена через месяц, дело о бойкоте регулярно возвращалось на съезды академических педагогических организаций. Это показывает, что июльское обращение Рамаллы было попыткой объединить и формализовать существующие инициативы, а не инициировать их.
Использование ссылки на Южную Африку развязало механизм моральной паники, описанный Стэнли Коэном: «Государство, эпизод, человек или группа людей, которые начинают определяться как угроза ценностям и социальным интересам; их природа представлена в стилизованной и стереотипной манере средствами массовой информации; моральные баррикады включают редакторов, епископов, политиков и других правомыслителей». [3].
Механизм, описанный Коэном, состоит из нескольких элементов. Должна быть «Дьявол народа»Группа, для которой предназначены социальные страхи. Не нужно читать 2000 страниц «Истории антисемитизма» Полякова, чтобы знать, что евреи были брошены на эту роль в Европе в течение сотен лет. Эта группа должна быть назначена отклонение (в данном случае обвинение в апартеиде) Спираль обмотки отклонений — как медиа-резонансная камера. Для этого необходим моральный авторитет.Моральные предприниматели), в данном случае академики и средства массовой информации. Наконец, особенность моральной паники несоразмерный Реакция на реальную угрозу [4].
Моральная паника создает «хорошее сообщество», членство в котором требует особого отношения, и его оспаривание приводит к исключению. В этом случае британское прогрессивное окружение отводило Израилю роль зла, а евреям — привилегированную роль, и исключение из «хорошей общины» приводило к сомнению этой уверенности. Она была написана Дэвидом Хиршем, социологом из Университета Голдсмитса, который выступал против движения BDS в Британской академии с 2005 года [5].
Моральная паника приводит не только к исключению порядочных, которые не присоединяются к критике «чистого зла». Борьба с дьяволом оправдывает насилие. Может быть, не физическое (это Оксбридж, и мы здесь не воюем друг с другом), а словесное, эмоциональное и символическое. Моральная паника не только исключает правонарушителей, но и оправдывает демонизацией нечто другое: коллективную ответственность.
США и интерсекционизм
Разработка BDS в США заслуживает более подробного обсуждения по нескольким причинам. Во-первых, она уходит корнями в традицию прогрессивных движений, идущих глубже, чем в Великобритании. Во-вторых, его влияние на страны Британского содружества было больше, чем на саму Великобританию. В-третьих, он оказал сильное влияние на изготовление оружия на законных условиях (оружие закона).
Прогрессивно-палестинский «Союз» в США засчитывается из «Черных пантер». Малкольм Х посетил Газу в 1964 году, встретился с главой ООП Ахмадом Шукайри и в Египетская газета Он опубликовал эссе под названием «Сионистская логика» — атака на логику сионизма как колониальной[6]. Хьюи П. Ньютон, соучредитель партии «Черная пантера», писал, что «Израиль был создан западным империализмом и поддерживался западной огневой мощью» [7]. БПП рассматривала афроамериканцев как «внутренне колонизированных» людей, в Палестине видели «братских людей третьего мира», а Аль-Фатах поддерживал с 1968 года. Пропалестинский нарратив в афроамериканском освободительном движении присутствовал до конца 1970-х годов. В 1979 году Джесси Джексон встречается с Арафатом, но затем тема исчезает до конца 1990-х годов.
Однако академическое сообщество в США было в начале 2000-х годов. «Готов» к трафику BDS. В 1993 году Хатем Базиан, палестино-американский активист в Калифорнийском университете в Беркли, создал первое отделение «Студентов за справедливость в Палестине», хотя до 2002 года движение оставалось маргинальным. В 2002 году было сформировано движение «Солидарность Палестины», сеть кампусов, в которых проводятся ежегодные конференции. После объявления BDS Call из Рамаллы войска SJP размножаются в американских кампусах, как грибы после дождя. К 2011 году в SJP насчитывалось около 100 колледжей, включая колледжи Лиги плюща, а в Колумбии состоялась первая национальная конференция. К 2024 году численность войск превысила 275.
Ключом к возрождению союза прогрессивных сред с палестинским делом было интерсекциональность (интерсекциональность) — понятие из критической теории породы Кимберле Креншоу [8], означающее переплетение различных форм угнетения. Американские про-палестинские организации встроили палестинское дело в сеть социальной справедливости: права цветных людей, феминизм, ЛГБТК+, коренные американцы, аболиционизм в тюрьмах, климат. Палестина стала частью пакета — если вы прогрессивны, вы должны поддерживать BDS, как вы должны поддерживать транс-законы. Поворотным моментом здесь является подъем движения Black Lives Matter после убийства Майкла Брауна в Фергюсоне в августе 2014 года. Во время протестов по всей стране распространился лозунг «От Фергюсона до Палестины оккупация — преступление!». В июле израильские войска провели операцию «Защитный край» в Газе, а в 2015 году делегации активистов БЛМ посетили Западный берег. В 2016 году коалиция «Движение за жизнь чернокожих» (M4BL) опубликовала политический манифест, в котором называет Израиль «государством апартеида» и обвиняет США в соучастии в «геноциде палестинского народа» [9]. Книга также появится в 2016 году Свобода – это постоянная борьба. Анжела Дэвис [10], которая непосредственно сочетает в себе расизм, промышленные тюремные комплексы и колониализм поселений «с точки зрения пересечения». Последний аккорд в этой композиции — пропалестинские лозунги и символы во время протестов против ICE в Миннеаполисе.
Есть еще две причины, по которым США важны для развития движения BDS. Первый связан с использованием термина «поселенческий колониализм» для описания Израиля. Это строительство — согласование палестинского дела с преследованием коренных народов в колониях в результате колониализма поселенцев — очень хорошо резонировало в австралийских, канадских и новозеландских левых, что привело к распространению BDS в этих странах. Вторая причина, возможно, еще более важна. В Соединенных Штатах понимание свободы слова гораздо шире, чем в Европе. Первая поправка толкуется в соответствии с решением суда. Бранденбург против Огайо (1969) [11]: речь теряет защиту ТОЛЬКО в том случае, если она «направлена на призыв и может вызвать прямые незаконные действия» ()неизбежные беззаконные действия). Это означает, что, в отличие от Европы, использование термина «геноцид» в публичном заявлении не требует какого-либо конкретного обоснования и может быть запрещено только в том случае, если это прямой призыв к насилию (например, движения против вакцинации без юридических последствий использовали термин «геномика вакцинации» в качестве описания неблагоприятных эффектов вакцины). Для американского дискурса не было необычным использовать термин «геноцид палестинского народа» летом 2016 года. В результате было гораздо проще распространить одну и ту же структуру по всему миру. Таким образом, понятие «наихудшего из возможных» преступления международного права начало действовать в отношении Израиля гораздо раньше, чем в начале войны в Газе.
И «апартеид» в Британии, и «геноцид» в США выполняли одну и ту же функцию: они возлагали на движение BDS моральное бремя, оправдывавшее радикальные действия. Стоит посмотреть, как работает этот механизм.
Язык как оружие доброго дела
Понятия «апартеид», который был средством распространения БИС в Великобритании и «геноцид», который имел аналогичную функцию в США, имеют одну общую черту. Это понятия в области международного права, у них есть определенная деликатность, судебная практика и серьезные санкции. Смешивание использования публицистического, чтобы подчеркнуть важность проблемы, с юридическим и уголовным правом называется вепонизацией юридического языка. Возникает последовательность: публично этот геноцид (видя сходство) — то есть геноцид — геноцид имеет свои законные санкции — мы обязаны ввести эти санкции с такой же безжалостностью, как и раньше.
Начиная с геноцида — Конвенция о предупреждении преступлений геноцида и наказании за них (1948), статья II определяет геноцид как совершаемый «с намерением уничтожить всю или часть национальной, этнической, расовой или религиозной группы как таковой» [12]. Недостаточно представить доказательства пяти видов геноцида: убийства членов группы, причинение тяжкого физического или психологического вреда, навязывание условий жизни, рассчитанных на физическое уничтожение, предотвращение родов, принуждение к передаче детей. Мы должны доказать намерение физически уничтожить группу. На практике это означает, что существует много преступных поведений, которые похожи на геноцид, но это не так. В своем постановлении по Боснии против Сербии (2007) МТС утверждала: «Недостаточно установить, что имели место преднамеренные незаконные убийства членов группы. Дополнительное намерение также должно быть установлено и определено очень точно" [13]. Однако Amnesty International опубликовала доклад о геноциде в Газе, МТС распорядилась о временных мерах в январе 2024 года, а Комитет ООН по правам человека выступил с четким заявлением по этому вопросу. Ни Amnesty International, ни Комиссия ООН по правам человека не являются судом международного права, и их позиция не имеет силы суждения. Кроме того, в своем специальном докладе ИИ отвергает стандарт доказательств, принятых МТС для демонстрации намерения страны в отношении геноцида, признавая его «чрезмерно ограничительной интерпретацией, которая на практике исключает обнаружение геноцида в контексте вооруженного конфликта» (см.Чрезмерно сжатая интерпретация, которая могла бы эффективно предсказать обнаружение генецида в контексте вооруженного конфликта.) [14]. Другими словами, ИИ приходит к выводу о геноциде, используя более мягкий порог доказательств, чем в международных судах. С другой стороны, решение МТС о временных мерах не является материальным решением — Суд просто постановил, что претензии Южной Африки вероятны (см.правдоподобный) и ситуация требует обеспечения против меритума, который еще не решен [15].
Геноцид является преступлением, и его речь оправдывает принятие всех возможных мер, включая коллективную ответственность, таких как ковровые бомбардировки немецких городов во время Второй мировой войны, в которых погибли сотни тысяч мирных жителей.
Проблема апартеида выглядит одинаково. Существует Конвенция об апартеиде (1973) и Римский статут МУС, определяющие преступление апартеида как «бесчеловечные действия, совершенные для установления и поддержания господства одной расовой группы над другой расовой группой и систематического угнетения ее» (Конвенция) и «сопровождаемые в контексте институционализированного режима систематического угнетения и господства одной расовой группы над другими и совершенные с намерением поддержания этого режима» (Римский статут) [16]. С 2005 года, когда это обвинение было выдвинуто движением BDS, по сей день такое обвинение в адрес Израиля даже не принимается на рассмотрение МУС. Главным образом потому, что было бы крайне трудно доказать «контекст господства одной расовой группы над другой».
Эмоциональным топливом движения BDS не могут быть обвинения в военных преступлениях (это тоже серьезное преступление международного права). В этом случае будет гораздо сложнее добиться морального эффекта паники. Военные преступления — это не только «ежедневно». Необходимо также поставить наши собственные страны под аналогичную планку. Метод урегулирования военных преступлений в Абу-Грейбе мало чем отличается от аналогичных судебных процессов в Израиле. Напротив, подавление восстания Мау-Мау в Кении не привело к тому, чтобы кого-либо обвиняли в военных преступлениях (в 2005 году они жили непосредственно ответственными и их командирами). Немножко трудно мобилизовать борьбу против Израиля, поскольку мы не только уладили наше колониальное прошлое, но и сегодняшние преступления.
К этой коллекции следует добавить идею колониализма. Использование термина «колониальный поселенчество» в отношении недавнего поведения государства Израиль и евреев, проживающих на Западном берегу, является уместным. Только то, что понятие в Европе непонятно и прилагательное опущено. Он приравнивается к европейскому колониализму и морально приравнивает поведение Израиля к поведению короля Леопольда II в Конго.
Вооружение языка, сознательное или нет, приводит к согласию на насилие и коллективную ответственность. Даже сделав это добродетелью, как писал Фанон о борьбе с колониализмом: «На индивидуальном уровне насилие детоксифицирует. Оно освобождает колонизированных от комплекса неполноценности, от отчаяния и бездействия» (перевод автора) [17].
Филипп Сэндс (UCL), автор East West Street, представляет Гамбию перед МТС рохинджа: Слово «геноцид» получило в политических кругах и общественных дискуссиях статус «преступного преступления», представляющего собой защиту групп, выходящих за рамки защиты личности. Мне кажется маловероятным, что убийство 100 000 человек как преступление против человечности менее ужасно, чем убийство 100 000 человек как группы». [18]
Левые не могут быть антисемитами?
Не без значения для развития движения БДС было то, что оно осуществлялось левыми. Репутация и традиции левых действуют как прививка от обвинений в антисемитизме. Как можно обвинять людей с левыми взглядами в антисемитизме? Евреи строили социализм и коммунизм. Бунд был основан во время Первого съезда Социал-демократической рабочей партии России. Коммунисты были главным врагом нацистов. Они были свидетелями этого на улицах Берлина в 1930-х годах, в Сталинграде в 1942 году и в Северной Италии в 1944 году. Социализм — это идеология равенства, терпимости и защиты преследуемых. Таким образом, по определению, левый человек не может быть антисемитом.
К сожалению, левые не только не могли, но и часто были достаточно антисемитами, чтобы не считать это совпадением. Пьер-Жозеф Прудон писал: «Еврей — враг человечества. Эта порода должна быть отправлена обратно в Азию или уничтожена». Чарльз Фурье писал, что «евреи — проказа и разорение политического тела»[20], а его ученик Альфонс Туссенель прославился классическим произведением «экономического антисемитизма»[21]. Не только французские социалисты — Энгельс неоднократно использовал в переписке антисемитские стереотипы[22]. Такое поведение можно было бы умножить, хотя, конечно, было также много левых активистов, таких как Роза Люксембург, которые выступали против такого отношения.
Речь идет не только о традициях левых, но и о поведении со второй половины XX века. Послевоенная сталинская чистка, которая не осуществилась просто потому, что диктатор покинул этот мир, была связана с «космополитическим уклоном» [23]. Антисемитское превосходство было кампанией Гомулковской, которая изгнала по меньшей мере 13 000 евреев из Польши. Это было частью советской стратегии, в которой «антисионизм» стал добродетелью и щитом от обвинений в антисемитизме — сионизм был переопределён советской пропагандой от национального движения к расовой и колониальной идеологии[24].
Когда мы говорим о левых движениях, также стоит вспомнить историю ведущих лет в Западной Европе. Значительная часть окружения, достигшего после террора в 1970-х годах, началась с участия в мирных проявлениях левых в конце 1960-х годов. Насилие государственного аппарата, отсутствие самоуничижения и чувство отчуждения привели активистов к насилию. Приход из мирной борьбы за равенство, справедливость и права меньшинств к участию немецких левых террористов из Революции Зеллена в отборе еврейских заложников во время угона самолета Air France в Энтеббе в 1976 году под эгидой диктатора Уганды Иди Амины [25] является примером моральной деградации, которая произошла с левыми.
Антисемитизм левых не намного реже, чем праворадикальный, хотя и не является частью ДНК его мировоззрения, как в случае с национализмом. Скорее, он «социализм дураков», как назвал его Август Бебель [26]. Антисемитизм – это нечто большее, чем икота левых. Верно, что евреи играли роль врага народа, социальной справедливости и равенства, пока не стали очевидными намерения использовать ресентиманов и антисемитских калек для получения поддержки масс.
Что дальше?
Стоит посмотреть на процессы распространения, ведь Польша также находится на карте трафика BDS. В лакмусовой бумажке для оценки того, на каком этапе мы находимся, может быть дело Nitro-Chem (польский производитель взрывчатых веществ, используемых в оружии, продаваемом США Израилю) и участие последнего поколения. Почему я вызываю ОП? С тех пор В октябре прошлого года единственными публичными акциями этого движения стали демонстрации под руководством «НитроХима» и «Законов Министерства государства». И те, кто может сомневаться в том, какое отношение палестинское дело имеет к климатическим активистам, объяснили: Преступления в Газе и климатические преступления являются презрением к человеческой жизни. Другие польские активисты-пропелестинцы были задержаны в марте 2026 года по обвинению в «помощи в террористической деятельности», поджогом которой занималась чешская оружейная компания LPP Holding.
Три месяца назад я бы написал, что по сравнению с Великобританией мы находимся на стадии интеграции и ненасилия. Сегодня Я не так уверен, я вижу большую разницу с Палестинской акцией в Великобритании [27], которая перешла от символических действий к саботажу заводов. Это последний этап развития BDS? Исторический опыт показывает, что такого предела не существует, если мы сами его не установили.
Возможна ли дальнейшая радикализация? Есть причина. Существуют тайные организации, стремящиеся к террору: Палестина в Великобритании, Фронт освобождения островов черепах в США [28] или Фракция землетрясений в Центральной Европе. Существует массовое движение, действия которого ставятся под сомнение. Как и в 1960-е годы, климат насилия набирал обороты и нет оснований предполагать, что событие, подобное расстрелу Руди Дучке [29], ставшее импульсом для формирования фракции Роте Арми, не подтолкнет радикальных активистов с пути ненасилия к насилию «в борьбе за правое дело».
Нет сомнений, что такой процесс будет интересен Москве, которая хочет дестабилизировать Европу. Мы готовы к этому? Немецкая и британская службы, скорее. Привлекая польских заключенных из недавних задержаний. Однако давайте признаем, что угроза безопасности поляков и поляков не является самой серьезной угрозой пропалестинского терроризма. Я не сомневаюсь, однако, что европейские общества совершенно не готовы к этой ситуации, поскольку они не готовы противостоять России.
Повторятся ли главные годы в Европе? Я так не думаю, потому что сегодня терроризм выглядит немного иначе. Сегодняшние террористы радикализируются в аморфной среде, решив атаковать довольно навязчиво. Я бы не ожидал точно спланированных похищений или убийств известных лиц — скорее, служба справится. Более «любительские», импровизированные атаки с использованием оружия, которое только что оказалось под рукой, и с жертвами, которые могут символизировать «зло», но, безусловно, не несут за них ответственности.
Я слишком остро реагирую? Я напомню тебе. 14 декабря 2025 года два вдохновленных ИГИЛ бомбардировщика открыли огонь по нескольким сотням человек, празднующих Хануку на пляже Бонди, Сидней. Пятнадцать человек были убиты — от десяти — летней — Матильды Би до восьмидесяти — семи — годовалого — выжил и выживший после Холокоста Алекс Клейтман, прикрывавший жену Ларисы собственным телом. Мать Матильды, Валентина, сказала: «Я приехала из Украины. Я был так счастлив, что моему сыну не пришлось бороться за свою землю и что он был в безопасности здесь. Я не мог себе представить, что потеряю здесь дочь. "
[1] Палестинское гражданское общество призывает к BDS, Рамаллах, 9 июля 2005 года. Текст обращения доступен на bdsmovement.net.
[2] Кэролайн Элкинс Британский ГУЛАГ: Жестокий конец империи в КенииДжонатан Кейп, Лондон, январь 2005.
[3] Стэнли Коэн Народные дьяволы и моральная паника: создание модов и рокеровMacGibbon & Kee, Лондон, 1972.
[4] Эрих Гуд, Нахман Бен-Йехуда, Моральная паника: Социальное построение отклоненияБлэквелл, Оксфорд, 1994.
[5] Давид Хирш, Современный левый антисемитизм, Routledge, London, 2018, pp.
[6] Малкольм Икс, «Сионистская логика», Египетская газетаСентябрь 1964.
[7] Хьюи П. Ньютон, «На Ближнем Востоке», Черная пантера1970.
[8] Кимберле Креншоу, «Демаргинализация пересечения расы и пола», Юридический форум Чикагского университета1989, pp. 139–167.
[9] Movement for Black Lives, «A Vision for Black Lives: Policy Demands for Black Power, Freedom, and Justice», 2016. В разделе «Инвест-Дивест» была включена фраза «геноцид палестинского народа».
[10] Анджела Дэвис, Свобода — это постоянная борьба: Фергюсон, Палестина и основы движенияHaymarket Books, Чикаго, 2016.
[11] Бранденбург против Огайо395 U.S. 444 (1969).
[12] Конвенция о предупреждении преступлений геноцида и наказании за них, принятая Генеральной Ассамблеей ООН 9 декабря 1948 года.
[13] Application of the Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide (Bosnia and Herzegovina v. Serbia and Montenegro), ICJ Juggment, 26 February 2007, par.
[14] Международная Амнистия «Вы чувствуете себя недочеловеком»: Геноцид Израиля против палестинцев в Газе, London, 2024, p. 101, Section 5.5.2 "State Intent". МА пишет: «Международная амнистия содержит в себе чрезмерно стесненную интерпретацию международной юрисдикции и такую интерпретацию, которая эффективно предсказывала бы обнаружение генецида в контексте вооруженного конфликта. "
[15] Применение Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказании за него (Южная Африка против Израиля), МКЮ, Постановление о мерах обеспечения, 26 января 2024 года.
[16] Конвенция о борьбе с преступлениями апартеида и наказании за них, принятая Генеральной Ассамблеей ООН 30 ноября 1973 года, статья II; Статут Римского международного уголовного суда, 1998 год, статья 7(2)(h).
[17] Франц Фанон, Лес Дамнес де ла ТерреФрансуа Масперо, Париж, 1961, Глава I «О насилии».
[18] Филипп Сэндс, интервью для Новый государственный деятель2020. Сэндс - профессор международного права в Университетском колледже Лондона и автор Улица Ист-Вест: о происхождении геноцида и преступлений против человечества (Weidenfeld & Nicolson, 2016).
19 Пьер-Жозеф Прудон, книжки Запись от 26 декабря 1847 года.
[20] Чарльз Фурье, ТЕОРИЯ КВАРТНЫХ ДВИЖЕНИЙ1808 год.
[21] Альфонс Туссенель, Les Juifs, rois de l'époque: ИСТОРИЯ финансистов феодализмаПариж, 1845 год.
[22] Фридрих Энгельс — многократно использовал антисемитские стереотипы в переписке с Марксом, в том числе в письмах 1840—1850 годов.
[23] Дело врачей Кремлоу (так называемый «докторский заговор») — январь 1953 года. Антикосмополитическая кампания продолжается с 1948 года.
[24] Давид Хирш, Современный левый антисемитизмРутледж, 2018. Изабелла Табаровский «Советский антисионизм и современный левый антисемитизм» Журнал FathomМай 2019 года.
[25] Угон рейса 139 авиакомпании Air France в Энтеббе, Уганда, 27 июня 1976 года. Уилфрид Бёзе и Брижит Кульманн из Revolutionäre Zellen выбрали заложников, отделив еврейских и израильских пассажиров от остальных.
[26] Термин приписывается Августу Беблю (1840–1913), соучредителю СДПГ, хотя авторство обсуждается.
[27] Palestine Action — организация, основанная в 2020 году в Великобритании, осуществляющая прямые диверсионные операции против оружейных заводов Elbit Systems.
[28] Фронт освобождения Черепашьих островов (TILF) — в декабре 2025 года ФБР арестовало четырех членов группировки в связи с запланированными новогодними взрывами в Калифорнии. Министерство юстиции США назвало группу «чрезвычайно левой, пропелестинской, антиправительственной и антикапиталистической».
[29] Йозеф Бахман, правый экстремист, застрелил Руди Дучке 11 апреля 1968 года в Западном Берлине. Дучке пережил убийство, но так и не смог полностью восстановиться и умер 24 декабря 1979 года от последствий ранения. Бахман покончил жизнь самоубийством в тюрьме в 1970 году.
