Прежде чем я смогу обосновать свою гипотезу о том, что так называемая «специальная военная операция», проводимая Российской Федерацией, фактически исчерпывает характер так называемой гуманитарной интервенции, я воспользуюсь примерами этого явления на протяжении 20-го века и постараюсь также создать концептуальную сетку, которая поможет ему понять суть проблемы. Я видел, что такие термины, как геноцид, этнические чистки, преступления против человечности или военные преступления, используются в обществе, средствах массовой информации и в общественных дебатах почти взаимозаменяемо. Это вызывает путаницу в сознании получателей, приводит к опасным упрощениям, а также способствует применению двойных стандартов. Мы также рассмотрим, что такое так называемая гуманитарная интервенция, и сделаем краткое сравнение с военной интервенцией альянса НАТО в Югославии, которая, без каких-либо оговорок, была классифицирована как таковая.
Для того чтобы имело место гуманитарное вмешательство (поскольку мы игнорируем аспект, поднятый исследователями, представляющими реалистичный теоретический подход в изучении международных отношений), должна существовать ситуация в стране, где такое вмешательство осуществляется, что грубо нарушает так называемые фундаментальные права человека, гуманитарные права, например, этнические чистки, геноцид, острые этнические или этнополитические конфликты и т.д. Следует подчеркнуть, что гуманитарная интервенция на самом деле является не чем иным, как нарушением международного права о суверенитете государств и невмешательством внешних политических субъектов в его дела. Поэтому ряд возражений и опасений со стороны ученых, юристов, политиков, дипломатов и лиц, формирующих общественное мнение, относительно возможности такого вмешательства является законным в целом. Это также вызывает этические, моральные сомнения, становится дилеммой, которая возникает каждый раз, когда одна страна входит в другую.
Конечно, по принципам гуманитарного вмешательства можно рассматривать все операции, т.е. и те, масштаб которых значительно меньше, например, действия, осуществляемые спецслужбами иностранного государства для защиты своей безопасности за пределами своих границ (видео антитеррористические действия спецслужб Израиля). Здесь также существует ряд сомнений относительно совместимости с международным правом этого вида деятельности, хотя следует признать, что это также более понятно общественности из-за меньшей степени зрелищности и отсутствия реального и долгосрочного ущерба здоровью или гибели большого числа людей.
Реальность и история показали, что такая путаница в делах другой страны может быть или не быть частью имперской политики государств, обладающих наибольшей силой международного влияния, то есть держав. Этому способствует тот факт, что СБ ООН не нуждается в согласии СБ ООН на осуществление гуманитарной интервенции, поэтому это может быть сделано в любое время и по усмотрению интервенционирующего государства. Так было и в случае нападения НАТО на Югославию. По крайней мере, декларативным решением было предотвратить этнические чистки и геноцид мусульманского населения (особенно албанцев) сербами. Некоторые исследователи, однако, обнаружили, что все акты грубого насилия между этими сторонами уже имели место после нападения НАТО на Югославию, поэтому можно предположить, что на самом деле такие ужасные события были результатом гуманитарной интервенции. Кроме того, следует отметить, что тип оружия, используемого против народа распадающейся Югославии, является незаконным по закону войны.
Прежде чем перейти к меритуму, я объясню, что такое этнические чистки, геноцид, военные преступления и преступления против человечности. Ну, этническая чистка - это насильственное перемещение, переселение и перемещение людей против их воли. Это может применяться к любой этнической группе, а также к языку, социальным и т.д. в целях гармонизации (например, этнической) в пределах данной области, охватываемой таким действием. Этническая чистка, даже если она не влечет за собой уничтожение населения в биологическом смысле, подпадает под действие положений Римского договора, Международного уголовного суда и Устава ООН как преступление против человечности.
Преступления против человечности на самом деле не имеют конкретного определения, рассматриваются интуитивно и включают в себя все преступные действия против определенной социальной, этнической или религиозной группы, которые нарушают основные права человека. В отличие от геноцида или военных преступлений, «преступления против человечности» в Международном уголовном суде, созданном в 1998 году, не были очень четко определенной концепцией, которая ввела большую возможность использования этого термина в пропагандистских целях. То же самое происходит, когда мы читаем подобные темы в средствах массовой информации.
Военное преступление было определено начиная с фактического конца Первой мировой войны, хотя закон войны пытался прояснить его уже в конце 19-го века. В упрощении действия, нарушающие обычаи и положения Статута Международного уголовного суда и в данном случае ссылающиеся на выводы Международного военного суда в Нюрнберге, считаются военным преступлением. Обычно военным преступлением является применение оружия, запрещенного законом войны, например биологического оружия, химического оружия, нападение на гражданские объекты, причинение чрезмерных и ненужных страданий участникам (военнослужащим) конфликта, нападение на гражданских лиц, пытки, убийство военнослужащих, объявивших о капитуляции, и т.д.
Обращаясь к меритуму, киевское правительство почти десять лет нарушало все конвенции о правах человека в отношении граждан восточной Украины с лингвистическим ключом. Подчеркиваю, что по языковому критерию, поскольку правительство в Киеве приняло критерий XIX века, используемый как правильный Владимиром Лениным, предположение, что язык, используемый данной группой, определяет её национальную или этническую идентичность. Такое предположение не только устарело, но и противоречит разуму и разуму каждого человека, осознающего, что национальная идентичность не имеет первозданной природы и является конструкцией. Польские люди, живущие в Казахстане, которые в основном не используют польский язык на ежедневной основе, но отождествляют себя с польской культурой, часто являются католиками, отмечают все или часть национальных праздников, чувствуют себя поляками и не могут отрицать это. Аналогичным образом, в случае с украинцами, которые в основном не говорят по-украински, но имеют украинскую идентичность и отождествляют себя с украинской культурой, они просто чувствуют себя украинцами, несмотря на использование русского языка. В Украине происходит украинизация в стиле 19-го века первой волны русификации, когда предполагалось, что если бы он заставил себя на каком-то человеке говорить по-русски, то вдруг почувствовал бы себя русским. Это, конечно, неверное предположение, хотя утрата возможности пользоваться национальным языком действительно является первым шагом к национализации.
Правительство в Киеве, не выплачивая социальных пособий, военным нападением своих русскоязычных граждан с востока Украины создало условия, которые угрожали биологическому существованию этого населения. Кроме того, после вмешательства армии РФ города помогали бегущим гражданам из районов, находящихся под военными действиями, он отправлял их обратно "на фронт". Таким образом, можно предположить, что киевское правительство нацелено на проведение этнической чистки в этой сфере с целью гармонизации Украины в языковом и этническом плане. Это не что иное, как преступление против человечества.
Во время войны украинская армия разместила войска в районах, населенных гражданскими лицами и в гражданских зданиях, чтобы спровоцировать нападение России на эти объекты. Кроме того, было замечено, что, например, между гражданскими зданиями появились бронемашины, а на крышах блоков были видны снайперы. Украинская армия применяла (и продолжает применять) пытки в отношении российских военнопленных (самая характерная из них — расстрел колен), делая настоящую вендетту гражданским лицам, проживающим в районах, из которых ушли российские военные. Задокументированные репрессии как местных властей, так и украинских граждан были инициированы под предлогом признания каждого априори российским коллаборационистом.
Помимо хищения средств для помощи пострадавшим от войны украинцам, не хватало помощи в виде базовых первичных продуктов русскоязычным людям, что также документировано в виде видеозаписи. Дискриминация русскоязычного населения продолжалась в общей сложности восемь лет, а затем (в соответствии с российской военной доктриной, действующей с 2014 года) вмешательство российских войск в Украину для защиты этого населения. Озабоченность реальной угрозой этнических чисток, преступлений против человечности и геноцида (смерть в результате действий украинских войск против собственного народа на востоке Украины уже претендовала на несколько десятков тысяч человек) была и остается реальной.
До сих пор не было проведено независимого расследования преступления в Одессе или применения вооруженных сил против гражданского населения восточной Украины. Дискриминация, репрессии, отказ выплачивать пособия, делающие жизнь невыносимой даже в биологической степени, являются достаточными основаниями для вмешательства внешнего субъекта во внутренние дела Украины, как описано выше. Поэтому можно провести своеобразный мысленный эксперимент, который, по сути, ввод российских войск на восток Украины квалифицируется как так называемая гуманитарная интервенция. Получается даже, что оно гораздо гуманнее, чем в бывшей Югославии, где применялось оружие против закона войны. Кроме того, аргумент о том, что русские по своей сути ненавидят украинцев и стремятся уничтожить украинский народ, неверен как в практическом плане (относительно хорошее обращение с мирными жителями со стороны российской армии, чтобы убедить местное население в праве Кремля), так и в теоретическом – русские считают украинцев частью своей нации, т.е. Малурус и преднамеренное биологическое уничтожение украинцев будут убивать только их собственную нацию. Это противоречит логике и российской перспективе. Я пишу это для того, чтобы проанализировать, а не отрицать восприятие украинцами своей национальной идентичности как отличной от российской идентичности (русский народ также включает белорусов). Я последовательный в этом отношении, потому что этническая идентичность действительно является конструкцией, а не особенностью, связанной с рождением в одной, а не в другой этнической группе в биологическом смысле.
Политическое руководство в Киеве, его правила и стиль правления не исчерпали демократических стандартов до российского вторжения. Кроме того, правительству (скорее всего, из-за влияния его внешних сил) было приказано нарушить все возможные положения международного права и прав человека. Российская интервенция может быть квалифицирована как гуманитарная интервенция, то есть для защиты скандальной русскоязычной части граждан Украины. Особенно, что любые нарушения и преступления, совершенные Киевом, даже видели Amnesty International, несмотря на сильную цензуру информации из российских источников и препятствование журналистам сообщать о ситуации на месте описываемых событий. Поэтому важно серьезно рассмотреть вопрос о том, не следует ли правительству Украины предстать перед каким-либо международным трибуналом, чтобы возместить ущерб жертвам такого гнусного обращения с гражданскими лицами.
Сильвия Горлика
