Профессор Раймар: О мемориале в Пиржице

Ниже представлена копия книги с разрешения автора. Страх перед Пирзикой (1945) Пыржицкий историк, профессор Эдвард Рымар [Эдвард Рымар, Страх перед Пирзикой (1945)Князь Померании, названный в честь Станислава Сташича, Щецин 1945, посвященный Мемориалу в Пиржице, который должен быть снесен по инициативе местных властей и Института национальной памяти.

2 марта — 81-я годовщина изгнания немецких войск из города. По этому случаю под существующим памятником, относящимся к тем событиям в 12 часов, Ассоциация польских сподвижников Второй мировой войны, Польский клуб мысли в Щецине, Ассоциация Света Родины и Музей Восстановленных земель в Щецине возложат венки и зажгут свечи, чтобы отпраздновать память павших в 1945 году. ()депутат)

Бывшее кладбище

Сразу после окончания войны, весной (май-июнь) и летом 1945 года, советский комендант установил кирпичный памятник в память о них в борьбе за Пирзику на бывшей площади Победы, ныне известной как площадь Свободы, кладбище его павших и, нанимая немцев. В конце мая были проведены обыски и захоронения гражданских и военных тел и туш лошадей, чтобы избежать угрозы чумы. Русские с большой силой провели кладбище и отстроили поврежденные дома. Колонна с памятника Победы была снята, его фундамент взорван, все жертвы Пыжича и окрестностей перемещены на площадь Победы, а те, кто не вписывался в тимеровский сад, похоронены в восточной стене, где находится нынешний памятник и подъезжает и в его спине. В сентябрьском докладе 1945 года Леонард Боркович, представитель Правительства Республики Польша по округу Западная Померания (т.е. столько же, сколько современный воевода), гласит: "В Перисе памятник был открыт в честь павших красноармейцев, погибших при взятии города. Они присутствовали на церемонии, кроме уполномоченного местного правительства. [т.е. Александр Дебольский]также представители политических партий и молодежных организаций, а также население города и области. Был произведён ряд выступлений, в которых подчёркивался героизм советского солдата и большое значение завета славянских народов. ".

Несуществующий памятник благодарности

В задней части памятника была большая запись с двуязычной надписью, содержащей: «Вечная слава героям, погибшим в боях за свободу и независимость Советского Союза и союзной Польши. 1941—1945 ?. Поэтому это был советский памятник, воздвигнутый в Польше, что свидетельствует о нашей благодарности за «освобождение» Пыжича. Этот самодельный памятник, позже известный в течение многих лет как «Памятник Благодарности», был разрушен. В начале 1950-х годов (скорее всего, в 1952 году), после разрушения некрополя и переноса костяных останков на военное кладбище в Старгарде, после удаления урны с пеплом был построен новый памятник с привлечением советской воинской части из Клюкевы. Он был собран из двух колонн, полученных из бывшего немецкого памятника Победы, и, как сообщается, памятника в Клуки или Любятове. На игле вместо прусского орла была посажена звезда. Он просуществовал до начала 1980-х годов, когда был построен новый памятник.

Новый памятник павшим

Площадь близлежащей рыночной площади рядом с руинами Щечинских ворот была выбрана для замены ее, ранее, спустя некоторое время после 1945 года, небольшим военным кладбищем. Это включало намерение обновить перекресток (сделать круговую развязку). С передачей памятника был разработан новый план развития площади Свободы. Подготовка проекта была начата 30 октября 1981 года. Художественная студия в Щецине. 7 июня 1982 года с ним было заключено соглашение о казни памятника героям Второй мировой войны. Подрядчик, т.е. руководитель города и муниципалитета Владислав ЯчимовичОн, кажется, был хорош для тех времен военного положения. Это должен был быть наш мемориал, потому что у нас есть герои войны. Подрядчиком проектно-художественных работ (модель, в настоящее время в Пижицкой библиотеке) стал Щецинский художник-скульптор Славомир Левински Студия причастна. В настоящее время (в 2018 году) после разговора с журналистом Богдан Бомболевский (получая в «памяти» документы в Пыржице, не зная зачем, для своего партнера по реализации) и с сыном скульптора Джеймса, известно, что фактическим создателем был последний, затем ученик и соработник отца. Уже 23 августа 1982 года надзиратель Яхимовича заказал в Щецине исполнение памятника Государственному предприятию «Мастерская по сохранению памятников». Через неделю губернатор Станислав МалецКак председатель провинциального Гражданского комитета по охране памятников Боевых и Мученичества дал положительное заключение по проекту надписи на доске и самому памятнику, но уже «В честь солдат Советской Армии». Однако до конца подрядчик охарактеризовал его как памятник героям Второй мировой войны, власти муниципалитета — памятник благодарности павшим во время Второй войны.

416-тонный колосс

К 1 мая 1984 года были проведены карьерные работы, с 1 по 30 мая — сборка металлических элементов. Старый памятник был разрушен. 26 июня Лаборатория пластических искусств пожертвовала «Памятник героям». Открытие состоялось 21 июля 1984 года в 40-ю годовщину Польской Народной Республики с участием солдат Советской Армии и Польской Армии. Под ним была помещена небольшая двуязычная табличка: «Вечная слава павшим героям 1941—1945». Кто был создателем такого контента? Инициатива советская или польская? Надпись в миниатюре повторяет идею первого памятника 1945 года, но и искажает ее, потому что ничего не говорит о павших при освобождении Польши! Даты явно указывают только на германо-советскую войну, а не на битву при Пыржике в 1945 году и не на войну поляков (1939-1945). Памятник был построен на польские деньги. Он был «малой благодарностью». Он стоил 2534 629 злотых. Объём наземной части — 26,74 м3, подземной — прим. 140 м3. Вес наземной части — 66 т, подземной — 350 т! Все связаны бетонными и металлическими пряжками. Как такое чудовище может раздеться или пошевелиться? И я пишу об этих деталях, потому что были планы.

Первые дискуссии о сносе

Новый муниципальный совет, избранный в мае 1990 года, впервые с 1945 года на свободных демократических выборах, в ходе нескольких сессий, особенно 20 сентября, проводил горячие дискуссии о дальнейшей судьбе ныне нежелательного памятника. Предлогом было организовать новый рынок, который пришлось перенести с улицы Домбровского. Решение о сносе или переносе памятника обосновывал заместитель мэра Франциск Соколовский. Одни были за второй из этих вариантов, другие за ликвидацию, даже взорвав (см.А. Огонь, Т. СжиманиеПотому что это Инициатором его строительства было не общество, а определенная правящая группа.. Был создан специальный комитет (Е. Рымар, J. Kazimierczak, Т. Волонтер) подготовить доклад по вопросам истории. Вскоре выяснилось, что пересадка была невозможна, потому что нельзя было рассчитывать на оборудование, чтобы это сделать, а улицы в городе не смогли бы нести бремя! Другие были за то, чтобы оставить его, потому что он был памятником не захватчикам или оккупантам, а людям, которые умерли здесь, чтобы мы могли здесь жить. Последние были разделены на сторонников смены символов, например, помещая орла или голову польского солдата, и изменяя содержание доски. В то время в совете города было 28 человек, даже исключенных. За сносом стояли 6 человек, против 8, за смену символики 11, воздержались 10; за ходом 11, против 4 при 8 воздержавшихся. Последняя часть совета считалась действительной и продолжала возвращаться к делу. Но передача была чрезвычайно дорогостоящим сносом!

Компромиссные предложения и молот вандала

Когда воевода, засланная представителем по вопросу о пребывании советских войск в Польше, попросила муниципальные власти дать заключение о том, что «Принятие оставить мемориал советским воинам, борющимся с фашизмом»В ходе заседания Совета 22 ноября 1991 г. дискуссия возобновилась. С инициативой сноса и даже за свой счет с владением материалом выступили союзные совету клубы "Рольник" (с НСЗЗ "Солидарность РИ") и НСЗЗ "Солидарность". Спикер даже принял участие в обсуждениях о. Карта (первого приходского священника нового прихода в Старом городе при тогда перестроенной Поаугустийской церкви), который выступал за умеренную позицию клуба совета Демократического союза, то есть оставить памятник и относиться к нему как к мемориалу после Второй войны, а не как к культовому объекту. Было еще одно голосование. За сносом стояли 7 человек, против 7, удерживались 7. В этой ситуации председатель совета взял на себя руководство Тадеуш ВартальскийВот что он сказал о сносе. После этого было решено изменить содержание таблицы. Муниципальный совет (потому что тогда исполнительную власть осуществлял коллегиальный орган — семь человек — во главе с избранным советом мэром) предложил текст: "В память о погибших в боях за Пырзыку - II-III 1945". В начале февраля 1992 года к этой дискуссии присоединился анонимный сторонник ликвидации. Тарелка разбита на множество кусочков! Она заслужила это. Это было неприемлемо.

Немецкая память важнее

Спор вокруг памятника продолжился. Дискуссии проходили во время очередного второго срока Собора (1994-1998 гг.), как и на заседании, созванном 1 февраля 1995 г. его председателем в преддверии предстоящих празднований 50-летия Пирзикской битвы. Опять же, для кого-то это был памятник «коммунистической системе», скорее сувенир из прошлого. За «святой мир» большинство согласилось не возкладывать там цветы даже по этому поводу, 2 марта, и не зажечь. Это совпало с подготовкой к открытию в городе мемориала памяти погибших и павших немцев! Медленно случалось, что они умирали при Пиржице и в Пиржице немцы стали для поляков важнее Советов!

По случаю 50-летия окончания войны, 8 мая 1995 года во время полевой мессы «Герои Поманика Второй войны» отмечались с участием местных властей после её адаптации. Новая табличка больше не ссылается даже на Вторую войну, потому что содержит контент. Те, кто погиб, сражался и работал, чтобы все они могли быть дома и у себя.и надпись на памятнике «Бог – честь – Родина». С этого момента она станет «Мемуарами жертв Второй войны». Однако эмоции не утихли. В День независимости 11 ноября церемония возложения венков прошла только в так называемом Катыни. Крест рядом с церковью.

Потеря памяти

В 1990-е годы чрезмерная политизация годовщины 2 марта привела к исчезновению памяти об этом огромном событии 1945 года в Пиржице. Не только в Липиане, Билице, Козилице или Прцелевице, где он, вероятно, даже истек, если существовал после 1989 года. Предубеждение к политической системе, экспортируемой в Польшу с 1940-х годов, и память о серилизме просоветских правителей Польской Народной Республики привели после 1989 года к отрицанию военных усилий восточного союзника антигитлеровской коалиции. Это отвращение к юбилею выразилось сначала в процедурах физической ликвидации памятника, затем в изменении его символики, с 2015 года даже в отходе от всего, что напоминает нам о 1945–1989 годах, даже от названия улицы 2 марта, напоминающей гекатомбу подготовленного города, на которую мы должны обратить внимание и другим поколениям, и туристам, и посетителям, посещающим нас. Забыто, что эта мартовская годовщина является не только ознаменованием военных усилий, но и еще более важным и совершенно аполитичным празднованием начала польской коллективной жизни на этой части Померанской земли, некогда из Польши Пястовской области через вихрь изолированной истории. Поэтому я каждый год просил эту годовщину, например, на страницах «Газеты Зима Пыржицкого» (1991-2013), «Тыгодника Пыржицкого» (2014-2016), объясняя новую мотивацию после отказа от этого «освобождения», и подчеркивая 2 марта как прорывную дату, уход немецкого Пыржича и начало польского, потому что он должен быть близок к жителю независимо от эмоционального отношения к политическим и военным аспектам, по крайней мере до строительства Европы без границ.

История не может быть «разрезана»

Мы должны помнить, что программа возвращения возродившейся Польши в Померанию и Силезию с Земли Любуской в 1930-х годах и во время нацистской оккупации объявила польские патриотические общины, особенно Великопольскую, связанными со структурами Польского подпольного государства. Члены подпольной организации «Дом», из которых 27 февраля 1945 года в ходе борьбы за Пырзыку был создан Институт Западного Зигмунта Войцеховского в Познани, в учредительном актеПризнано одним из главных элементов послевоенного порядка в Европе возвращение Польши к границам царствования. Болеслав Хробри - над Одером, Нисой Лусатией и Балтикой. В своих особых интересах лидер советских большевиков того времени следовал этому требованию. Иосиф Сталин В Ялте, когда его солдаты уверяли в выполнении этих целей, а позже в Потсдаме. Несколько поколений поляков приняли этот вердикт сидя, поэтому невозможно и неуместно "разрубать" бумаги и умы вооруженными усилиями вернуться к границам ранней Пястной Польши.

Профессор Эдвард Раймар

Миддлс приходит из редакции.