
"Наши дети будут жить в 20 миллионов поляков По крайней мере, так говорят прогнозы правительства. Но еще хуже. В долгосрочной перспективе население нашей страны может сократиться примерно до 2 миллионов человек. Речь идет о том, что сегодня живет в Варшаве".
"В первом сценарии численность польского населения в 2100 году, то есть через 75 лет, уменьшится на 39,1% до 23 млн. Однако при более пессимистичном сценарии в конце 21-го века население нашей страны составило бы 16,3 миллиона человек, что на 57,1 процента меньше, чем в 2019 году. Таким образом, люди, родившиеся около 2020 года, вероятно, будут свидетелями этой ситуации (...) в этом вопросе, прогнозы экспертов часто терпят неудачу и реальность гораздо болезненнее. Так что можно предположить, что без долгосрочных изменений ситуация будет еще хуже».
Эти тенденции были отмечены, в частности, в Государственная демографическая Стратегия Польши. Как указано:
Это приведет к биологическому упадку польской нации.
Жилье - облегчить польским семьям пожизненную задолженность и брать кредиты в банках, контролируемых иностранным капиталом.
образовательный - больше яслей и детских садов, чтобы дети с первых лет жизни находились на попечении "экспертов" из образования, воспитанных на педагогическом факультете, освоенном радикальными левыми, а не под крылом собственных родителей.
Для рынка труда - затруднить мужьям и отцам содержание семьи на одну зарплату и заставить как можно больше женщин покинуть дом для работы.
внутри экономический - Прости. сделать польские семьи зависимыми от последующих социальных программ, которые порождают огромную нагрузку на бюджет, вызывая инфляцию, повышение налогов и дерегулирование рынка.
Последствия этой политики только видны - Польша опустилась на последнее место в Европе по уровню рождаемости. Следует отметить, что остальная Европа вообще не находится в лучшем положении и также сталкивается с демографической катастрофой, поскольку проводит аналогичную политику. Она основана на ошибочном предположении, что причиной демографического кризиса являются материальные и экономические проблемы. Между тем Причины низкой рождаемости в первую очередь моральные, культурные и цивилизационные.
WWW 1925 год год во II Речи Посполитой, разрушенной несколькими годами ранее Первой мировой войной и польско-большевистской войной, родился 1 037 000 детей. WWW 1951 год Год, когда многие города были еще в руинах после Второй мировой войны, во время правления Бируты и Сталина, они родились. 783 600 детей. WWW 1982 год года, во время военного положения, когда еда была на картах, родился 705 400 детей. Во все прошлые века у предыдущих поколений были объективно гораздо худшие материальные условия, чем у нас сегодня. Несмотря на это, родилось в 3-4 раза больше детей.
Демографическая катастрофа является результатом распространения в обществе сексуальной промульгации, контрацепции и абортов, пропаганды гомосексуализма, продвижения отношений между женщинами и мужчинами, основанных на отсутствии ответственности, и бомбардировки общества медийной пропагандой, рекламирующей бездетность как якобы лучший образ жизни.
Во многих домах до сих пор сохранились элементы и школьные учебники коммунистических времен Польской Народной Республики, в которых дети читают рассказы о матери, которая готовит и ухаживает за домом, отце, который ходит на работу, и повседневной деятельности нескольких своих детей. Сегодня модельный вид «семьи» — бездетное партнерство двух разных людей или одного пола. Существует также ЛГБТ-пропаганда, утверждающая, что можно постоянно «менять пол» — сегодня можно почувствовать себя мальчиком, а завтра девочкой. Это вызывает психическую дестабилизацию и предотвращает любые стабильные отношения.
Вот что ты надел. Идеологическая революция в воспитании детей Установить, что дети не должны требоваться и не подлежать обязательствам. Вместо этого важно сосредоточиться на «доброте» детей, поддерживая их эмоциональный комфорт и преследуя дальнейшие страсти и интересы. Это приводит к тому, что после достижения совершеннолетия Молодые люди психически неспособны взять на себя какие-либо обязательства. требует ответственности, жертвенности и отречения.
Параллельно со всем этим существует огромный бизнес смерти, направленный на устранение всех детей, которые появляются в утробах матерей. Европейский парламент недавно опубликовал доклад, в котором говорится, что у поляков самый плохой доступ к контрацепции в Европейском союзе. Как это возможно, когда, например, презервативы можно свободно купить в кассе в любом супермаркете или на заправке? Получается, что речь идет не о доступе к абортам и контрацепции, что уже сегодня распространено, а о том, чтобы Каждая женщина была заражена абортами и контрацепцией. Поэтому улучшение этого «доступа» должно включать распространение «сексуального образования» в школах и возмещение расходов на противозачаточные таблетки, чтобы как можно больше женщин убивали своих детей или препятствовали их зачатию. Это «семейная политика» на практике, допускаемая или поддерживаемая последующими правительствами.
Что делать в этой ситуации? Вопреки внешнему виду, Все может измениться, и как нация мы можем не только выжить, но и стать сильнее.
19 век был для поляков временами правлением захватчиков, культурой лагеря, разрушением польской традиции и культуры, вывозом в Сибирь, ограничением прав и свобод. Несмотря на такое тяжелое положение, население поляков без собственного государства, под разделами, удвоилось! Число поляков с более чем 15 миллионов в 1970-х увеличилось до более чем 30 миллионов в канун начала Первой мировой войны. Среднее число детей в семье составило 5,9 (сегодня 1,1). Как это возможно? Ответ можно найти в Gietrzwald.
В 1877 году в Гитраль Появилась Богоматерь с особым посланием польской нации. После этих откровений сотни тысяч людей начали паломничество в Гитцвальд, несмотря на жестокость и репрессии оккупантов. Число паломников только с середины июля до середины сентября 1877 года оценивалось в от четверти до полумиллиона. Как можно прочитать в аккаунтах:
"Поезда в сторону Гитцвальд был переполнен, прусские железнодорожные чиновники тряслись от этой благочестивой толпы, которая занимала 70 вагонов, полных до краев. На каждой станции толпа людей, они все на пути в Гитцвальд. Бесчисленные толпы пришли в Гитцвальд со всей Польши.
Массовая реакция общества на просьбы Богоматери привела к ограничению пьянства, распущенности, супружеской измены и лени и, прежде всего, привела к Поляки, несмотря на сложные условия, открылись для жизни. С человеческой точки зрения положение наших предков было безнадежным — страна под оккупацией, оккупацией, гонениями, русификацией и германизацией. Однако он был возобновлен. И сегодня тоже.
Поэтому наш Фонд организует публичные розарные молитвы по всей Польше в сочетании с информационными акциями по абортам и «сексуальному воспитанию». Во время розария мы держим, среди прочего, большие баннеры с изображением Богоматери Гитцвальдской. В 2024 году мы организовали более 1000 таких кампаний на улицах польских городов. Тысячи присутствовали, сотни тысяч видели и слышали нас. К нам присоединяется больше людей, и с нашей помощью они хотят действовать по месту жительства, тем самым расширяя наше влияние.
Во время одной из последних акций в Жешуве к нам пришла женщина и начала эмоционально говорить об абортах на пропагандистском языке: "Моя матка, мое тело, я имею право быть собой!". Однако она начала разговаривать с нашими добровольцами, которые представили ей ряд содержательных аргументов, чтобы опровергнуть медийные манипуляции абортистов. Конец разговора Женщина слушала с большим интересом. Мы сказали ей, что помимо того, что мы говорим правду об убийстве детей в утробе матери, мы также имеем дело с помощью женщин, которые находятся в трудной жизненной ситуации и вынуждены делать аборты. Доброволец передал женщине нашу контактную листовку, которую она приняла с большой благодарностью, сказав: «У меня есть кому его отдать». Женщина спросила, где нас можно встретить, и ушла, попрощавшись со словами: «Знаете, сегодня я тоже узнал кое-что новое. "
Таким образом, необходимо пробудить совесть и сформировать сознание последующих поляков.
Мариуш Дзержавский / Foundation Pro Право на жизнь