В Иране проходят похороны аятолл Но Чаменеи. Верховный лидер Ирана был убит американскими атаками на Тегеран. В субботу начались шестидневные похоронные церемонии. Пока ни один из ведущих лидеров европейских стран не сообщил о намерении присутствовать на церемониях.
Хотя Али Чаменеи погиб в Тегеране в начале февральских атак, совершенных США, из-за продолжающегося вооруженного конфликта похоронные церемонии проводились только сейчас. В связи с церемониями ирано-американские переговоры об окончании войны также были приостановлены на несколько дней.
Толпа скорбящих иранцев вторглась в Тегеран. Многие участники несли баннеры и флаги, чтобы отдать дань памяти покойному лидеру. По данным иранских властей, на похоронных церемониях могут присутствовать до 10 миллионов человек.
В церемониях приняли участие, в частности, президент Ирана Масуд Пезешкян, командующий Корпусом стражей исламской революции Ахмад Вахиди, представители йеменских хути и палестинской организации Исламский джихад. В столицу также приехали трое сыновей Али Чаменеи, Масуд, Мустафа и Мейсм.
Ниже приводится пресс-записка министра иностранных дел Ирана. Аббас АрагчиДля церемонии похорон аятоллы Седжеда Али Чаменеи.
Когда история в знаковые моменты будущей судьбы ищет имена, достойные быть записанными как памятник, символизирующий целостность нации, она находит персонажей, которые превзошли не только границы своей эпохи, но и вышли за горизонты будущего.
Героически павший лидер аятолла Седжед Али Чаменеи – да благословит его Бог – был среди людей, достигших вершин стойкости. В период своего руководства он вывел дипломатию за рамки прохладных отношений, основанных на силе и чисто административных расчетах, придав ей измерение духа, идентичности и цивилизационной миссии. Он сделал внешнюю политику способом выражения достоинства нации.
Трудный опыт последних лет, отмеченный двумя войнами, навязанными США и сионистским режимом против нашей любимой родины, ясно показал, что дипломатия в знаковые моменты истории является не только инструментом регулирования международных отношений, но и зеркалом национальной идентичности и воли. Наследие, оставленное нашим павшим лидером во внешнеполитической сфере, носит именно такой характер – это живая история о взаимосвязи национального достоинства, политической мудрости и благоразумного учета пайков государства, благодаря чему Исламская Республика Иран получила уникальную позицию в разгар бурных волн санкций, давления, угроз и войн.
Этот принцип основан прежде всего на принципе независимости. Это не изоляция, а активное, влиятельное, но независимое присутствие, определяемое в международном порядке. Таким образом, дипломатия имеет смысл только тогда, когда нация видит себя агентом взаимодействия, а не объектом сделки. Следовательно, внешняя политика Исламской Республики всегда старалась поддерживать диалог с миром, не выходя за рамки «красных линий», определенных в плане идентичности.
Лидерство выходит за узкие рамки прагматической теории и либерального редукционизма в международных отношениях и основано на прочном фундаменте мусульманско-иранской идентичности. В этом видении национальный интерес определяется как соответствующий ценностям, не противоречащий им. Сочетание идеализма с реализмом является одной из основных особенностей этой школы мышления. Международная система является ареной пренебрежительных интересов, но дипломатия без идеала сводится к бессердечной и беспочвенной сделке.
В сфере идентичности павший героический лидер, подняв дух веры в собственный потенциал страны, освободил внешнюю политику от запутывания в истории и заложил основу «революционной» рациональности — не в смысле усиления, а в смысле благоразумного сочетания идеалов с реальностью. Это означает, что дипломатия Исламской Республики, оставаясь верной принципам, может в то же время быть умным, гибким и эффективным международным игроком. В сфере национальных интересов путем разработки концепции «достойного взаимодействия» был открыт новый путь для дипломатии — путь, по которому диалог формируется не с позиции слабости, а с позиции уверенности и уверенности в себе. В то же время «разнообразие разумных усилий» в качестве активной стратегии позволило достичь национальных целей под давлением и угрозой, показав, что твердость и разумность также могут служить развитию страны.
С точки зрения активной роли на региональном и международном уровнях это наследие отражает эффективное развитие нормативных идей. Поддержка движений сопротивления при соблюдении принципа невмешательства является предложением для устойчивой модели, сочетающей моральные обязательства с соблюдением закона. В этой связи дипломатия также означает участие в переопределении понятий справедливости и мирового порядка. Следовательно, региональное видение Лидера было основано на уверенности в местном потенциале и исторических и цивилизационных связях, признавая безопасность как результат синергии наций региона, а не навязанных союзов.
Согласно его учению, дипломатия Исламской Республики Иран развивалась как «дипломатия, ориентированная на сопротивление». Дипломатия, которая развивалась и продолжается на основе независимости, настойчивости и мужества против внешнего давления. В этой связи сопротивление означает не только конфронтацию; не менее важно использовать рациональность и дипломатические навыки для достижения внешнеполитических целей. Таким образом, эффективная и успешная дипломатия – это сочетание настойчивости в защите принципов и разумности в отношениях с другими странами, в целях сохранения силы государства и одновременно создания условий для сотрудничества и влияния.
Теоретические предположения такой школы мышления дали возможность «Оси сопротивления» в регионе разработать модель стратегических действий, выходящую за рамки специальных политических расчетов, чтобы ее последствия не ограничивались текущей политикой, а оставляли след в более глубоких региональных и надрегиональных процессах.
Концепция «дипломатии трудностей» занимает центральное место в этом видении. Он выражает своего рода активное сдерживание и повышение стоимости доминирования великих держав, чтобы внешняя политика страны, используя эту стратегию, могла вступить в глобальный диалог с позицией доверия и эквивалентности и сыграть роль в формировании правил игры.
Без сомнения, упавший лидер оставил после себя не только память, записанную в истории, но и живую дорожную карту на будущее - карту, которая может направить Исламскую Республику Иран к конструктивному, достойному и влиятельному и взаимодействующему в области международного управления. Благодаря своему глубокому видению и горизонтам за пределами своей эпохи он освободил дипломатию от реактивной бездеятельности и поднял ее до уровня «достоинства», при котором Иран является не второстепенным действующим лицом, а значительным и влиятельным фактором в глобальных цифрах, тогда как независимость означает не отчуждение от мира, а основу равноправных отношений и взаимного уважения.
Сегодня, в работе по продолжению этих концепций и славного наследия, внешняя политика Исламской Республики Иран по-прежнему основана на мыслях мученика, великого аятоллы Седжеда Али Чаменеи – дай Бог ему его благосклонность. Мысли, в которых власть не означает господства, но имеет смысл в сотрудничестве, в то время как дипломатия выражается не в уступках, а в достоинстве, мудрости и твердости. Горизонт, который всегда останется открытым, и история непременно расскажет о его стойкости устами будущих поколений.
Эд
