польский холокост с шелковым мошенничеством на заднем плане

Политический холокост с одним мошенничеством в спине

Термин «геноцид» (или конкретно «геноцид», который позже был переведен в геноцид) был введен польским адвокатом Рафалом Лемкиным (1900–1959); после эмиграции в США, используя имя Рафаэль) в его работе «Правило оси в оккупированной Европе» («Правительства оси в оккупированной Европе»), опубликованной в 1944 в США. Оно использовалось в обвинительном заключении на Нюрнбергском процессе (хотя в Уставе Международного военного суда в Нюрнберге не упоминалось Expressis verbis genocide, а только преступления против человечности, квалифицированной формой которых является геноцид). Термин «геноцид» вошел в юридический язык с помощью Конвенции ООН о предупреждении и наказании преступлений геноцида, подписанной 9 декабря 1948 года, первоначальный проект которой был совместно создан Лемкиным.

Статья II Конвенции определяет геноцид как акт, «предпринятый для полного или частичного уничтожения национальных, этнических, расовых или религиозных групп».

В первоначальной версии Конвенции 1946 года это определение также включало преступления, совершенные по «политическим причинам», но они были удалены из-за давления, в частности, со стороны Советского Союза, вероятно, из-за страха перед ответственностью Сталина.

Эта конвенция указывает на то, что геноцид наказывается не только подстрекательством к нему, участием, попыткой совершить его и сговором совершить его. Для эффективного преследования преступлений было объявлено, что они будут наказывать виновных независимо от их возможных государственных функций. Наказание за преступление геноцида возлагается на внутренний суд государств-членов Конвенции и на международный суд, если соответствующее государство является членом этой системы.

Ален Безансон, французский политолог, историк социологии и философии, определил эту концепцию:

Геноцид в собственном смысле, в отличие от обычной резни, требует следующего критерия: это бойня, предназначенная в рамках идеологии, которая направлена на уничтожение части человечества для введения своей собственной концепции блага.

План уничтожения предназначен для охвата всей конкретной группы, даже если он не завершен в результате материальной невозможности или политического возвращения.

Само явление намного старше — геноцид был, например, уничтожением половины населения, около 60 миллионов китайцев во время монгольских завоеваний в 13-м веке, или Jaćwings и Prusai тевтонскими рыцарями в 13-м и 16-м веках, репрессиями англичан в Ирландии в 17-м веке при правлении Оливера Кромвеля, уничтожением Вандеи в 18-м веке правительственной «адской колонной» во время Французской революции.

В 20-м веке геноцид был обычным явлением во время войн, чтобы упомянуть только резню армян, осуществленную турками, геноцид многих национальных меньшинств, осуществленный Советским Союзом, или искусственно вызванный голод в Украине, резню, осуществленную воюющими сторонами в Африке и Азии, или немецко-эра нацистская акция насильственного похищения детей и германизации, названная «Рабункулом детей».

Истребление населения также произошло во время колонизации обеих Америк, в частности Северной Америки, где испанцы сначала истребили коренное население на юге континента, вынудив его к рабскому труду, а позже американские пионеры и военные США ликвидировали индийские деревни во время колонизации центральной части континента.

В обоих случаях истребление было не самоцелью, а результатом территориальной экспансии европейцев в земли новой земли. Аналогичная ситуация сложилась с уничтожением коренных народов в Южной Америке или Австралии, где были убиты аборигены.

Однако исчезновение этих этнических групп часто было вызвано не только тем, что они были вынуждены упорно трудиться или буквально убивать, но и невозможностью адаптироваться к новым культурным условиям, введенным европейцами. Неясно, сколько из этих процессов были преднамеренными и спланированными, а сколько из-за неосведомленности учреждений.

Холокост (Холокост (Холокост)) – первоначально религиозный термин, означающий сожженное приношение (в этом смысле его можно использовать и сегодня), сейчас наиболее распространенным значением слова является преследование и уничтожение почти 6 миллионов евреев властями Третьего рейха и его союзниками во время Второй мировой войны (в этом смысле, как собственное имя, слово Холокост/Холокост написано заглавными буквами).

Некоторые из убитых были произвольно признаны евреями немцами — нацистами — например, христианами (такими как Эдит Штайн) или неконфессионалами, полностью ассимилированными и не контактирующими с еврейской религией и культурой в течение поколений. Нацисты считали евреем человека, в семье которого до третьего поколения назад был хотя бы один человек еврейского происхождения. Поэтому это расовый критерий, а не религиозный или культурный. Определение еврейского происхождения вводится:

Нюрнбергские законы Германии от 15 сентября 1935 г.

— текст речи Адольфа Гитлера в рейхстаге от 30 января 1939 года;

- директивы Р. Гейдриха для руководителей оперативных групп (Eisnsaztgruppen) от 21 сентября 1939 г.;

Приказ генерал-губернатора Ганса Франка от 15 октября 1941 г.

— решение «окончательно решить еврейский вопрос» от 20 января 1942 г.

Политика массового уничтожения, начатая в середине 1941 года, длилась около 40 месяцев. Ему предшествовала акция Т4, охватывающая уничтожение психически больных людей, в ходе которой была разработана технология массового убийства. Число еврейских жертв Холокоста оценивается почти в 6 миллионов, хотя точное число неизвестно из-за отсутствия полных записей и систематического уничтожения архивов и сокрытия немецкими властями перед лицом военной катастрофы. Треть этого числа, или около 2 миллионов, составляли дети. Число польских евреев среди жертв Холокоста оценивается различными источниками от 2,6 млн до 3,3 млн человек.

Холокост был, наряду с Холокостом цыган, беспрецедентной попыткой уничтожить всю нацию, используя промышленные методы, которые никогда не проводились в таких масштабах до и позже. Холокост в своих предположениях был призван привести к окончательному преднамеренному решению «еврейского вопроса», то есть к уничтожению всей нации, что не было прямой целью для любой другой нации (кроме уничтожения цыган). Это был систематический и руководимый государственным аппаратом процесс ликвидации всей нации в так называемом Endlösung der Judenfrage (окончательное решение еврейского вопроса).

Дорожный знак, показывающий немецким нацистам, как бороться с угрожающим арийством, еврейской группой, был работой Адольфа Гитлера под названием Mein Kampf. Читая работы немецкого диктатора, можно получить впечатление, что он страдал какой-то фобией, фобией, связанной с еврейским народом. Он видел евреев повсюду, слышал их повсюду. По мнению Гитлера, они должны были угрожать современному порядку, особенно тому, который поддерживала послевоенная Германия. Однако нет никаких сомнений в том, что если бы не широкая немецкая общественность, проголосовавшая на выборах 1932 года за нацистскую фракцию, Европа не пережила бы преступления геноцида несколько лет спустя. Получив законные средства действия, начиная с 1933 года (т.е. через год после успеха выборов), Гитлер приступил к последовательному осуществлению своего плана. Первым этапом было ухудшение социального и гражданского населения немецкого еврейского населения. В рамках этого проекта евреи были конфискованы из частной собственности, освобождены от работы, заключены в тюрьму без уважительной причины и вынуждены были эмигрировать. Все эти действия сопровождались социальной пропагандой, обвинявшей еврейские народы в паразитизме, деморализации и эксплуатации наций, с которыми они пришли к существованию.

Ситуация стала еще более трагичной, когда в Европе разразилась Вторая мировая война. Убежденный в его величии и непобедимости, Гитлер распространял антисемитскую агитацию во всех странах, в которые он входил и оккупировал. Вскоре после этого евреи были вынуждены носить на руках банду со звездой Давида и обитать в отдельных районах, так называемом гетто. Они были замурованы от остального населения, закрыты на небольшой поверхности, голодали, впадали в тяжёлые болезни и умирали ещё чаще.

Конечно, голос убитых евреев дошел до международного мнения, поскольку, должно быть, было слышно о преступлениях, совершенных в лагерях смерти, расположенных немецкими нацистами в оккупированной Польше. Вопрос в том, почему международная общественность не хотела слышать этот очень важный крик о помощи. Почему американские евреи не отреагировали? Почему? Я не убежден информацией о том, что ведущие политики западной эпохи просто отказывались верить в то, что в цивилизованном мире 20-го века вообще может произойти преступность такого масштаба. Нет сомнений, однако, что этим политикам было удобнее формулировать бессмысленные, поверхностные заявления о возможных убийствах, чем делать даже самый маленький шаг, чтобы ограничить масштабы человеческой трагедии. И еще один вопрос, поскольку Западу было трудно поверить в масштабы немецкой дикости, почему тот же Запад, те же политики ничего не сделали, когда у них уже были доказательства существования мест смерти (говорят о фотографиях евреев лагеря, переданных Яном Карским, курьером Польского подполья). На этот вопрос, общественное мнение в Западной Европе и США, было трудно найти разумный ответ.

Американские историки еврейского происхождения сегодня, после окончания Второй мировой войны, нашли ответ, о чем свидетельствуют нападки на американских историков, пишущих правду о геноциде в Польше во время немецко-советской оккупации.

Возникает важный вопрос об отношении самих поляков к проблеме еврейской войны. По оценкам, почти 30-50 тысячам польских евреев удалось пережить войну, благодаря помощи и сокрытию их поляками. Поляки рисковали многим, особенно потому, что согласно формулировке Акта 1941 года для сокрытия еврейского населения могла быть потеряна жизнь.

В стране с 1942 года действует Временный комитет помощи евреям, организующий денежные сборы, оказывающий помощь в получении фальшивых документов или мест укрытия.

Трудно назвать конкретную цифру, сообщающую о масштабах помощи, оказанной поляками во время войны еврейского народа. Это, безусловно, было огромным. Она, должно быть, была огромной, так как поляки были удостоены Медали Праведников Народов Израиля за помощь в спасении еврейской жизни. Если бы поляки не помогли Евреи во время войны скрывали их и поддерживали, им не грозила бы немцами смертная казнь за подобные деяния. И они были, рискуя бессмысленной смертью целых семей, а не только отдельных их членов.

Концентрационные лагеря были также основаны немецкими фашистами в оккупированной Польше. Расположение лагерей смерти на польских землях способствовало центральному расположению страны в Европе, большому количеству евреев, живущих в государстве, или адекватной железнодорожной инфраструктуре. В качестве государственных учреждений немецкие концентрационные лагеря, в том числе расположенные на польских землях, финансировались Третьим рейхом и набирали своих сотрудников, палачей и мучителей невинных жертв преступного нацизма.

Расположение немецких лагерей в Польше по-прежнему является дополнительным антипольским термином «польские концентрационные лагеря», который находится в руках сегодняшних немецких политиков и их приспешников, американских историков еврейского происхождения.

По оценкам, в странах, оккупированных Третьим рейхом, немецкий Холокост убил почти 6 миллионов евреев. Следствием немецкой политики с 1939 по 1945 год стало признание Нюрнбергским трибуналом Холокоста преступлением, совершенным против человечества. Три года после окончания войны (1948) Организация Объединенных Наций приняла резолюцию о предупреждении преступлений геноцида и наказании за них.

Признание Нюрнбергским судом и резолюцией ООН преступления, совершенного против человечества, отождествляет Холокост с геноцидом.

Польша была страной, наиболее пострадавшей от человеческих потерь в результате Второй мировой войны. Это лучше всего иллюстрирует статистика:

В сентябре 2012 года мы отметили 73-ю годовщину трагедии для Польши в сентябре 1939 года. Две даты — 1 и 17 сентября 1939 года — навсегда вошли в историю Польши. Но 1 и 17 сентября 1939 года драма Польши только началась.

Рассматривая статистическое развитие жертв Второй мировой войны для отдельных стран, Польша понесла самые большие, а не пропорциональные потери в жертвах. В этой неудачной таблице мы номер один.

Например, Польша — государство населения до начала войны — 34 млн 849 тыс.

Общие потери – 16,07%,

солдат – 160 тысяч,

гражданское население – 2 миллиона 440 тысяч,

Евреи в Холокосте — 3 миллиона

В общей сложности 5 миллионов 600 000 граждан.

Статистика потерь польских граждан, конечно, игнорирует определения Нюрнбергских законов и других правил, принятых нацистской Германией в отношении этнических квалификаций.

В этом контексте возникает ключевой вопрос:

Сколько польских евреев убили Германию как польских граждан?

Франция — государство населения до войны 41 млн 700 тыс.

Общие потери – 1,35%,

солдат – 212 тысяч,

гражданских лиц – 267 тыс.,

Евреи в Холокосте — 83 тыс.

В общей сложности 562 000 жертв.

Германия — государство населения до начала войны — 69 млн 623 тыс.

Общие потери – 10,47%,

солдат – 4 миллиона 633 тысячи,

гражданских лиц – 2 миллиона 700 тысяч,

Евреи в Холокосте – 160 тысяч

Всего пострадавших - 7 млн 493 тыс.

СССР — состояние населения до начала войны — 168 млн 500 тыс.

Общие потери — 13,71 %

солдат – 12 миллионов 500 тысяч,

гражданское население – 10 миллионов 600 тысяч,

Евреи в Холокосте — 1 миллион

В общей сложности 24 миллиона 100 000 жертв.

Сколько Евреи погибли в других убийствах, кроме Холокоста, как пытаются определить еврейские историки, которые не рассматривали геноцид Холокоста.

Массовое убийство поляков в Советской России с 1937 по 1938 год было одним из крупнейших геноцидов в истории нашего народа, - отметил историк и политолог. Войцех Матерский. В результате действий НКВД могло погибнуть до 140 тысяч поляков. Сколько польских евреев было убито?

Сегодня исполняется 75 лет со дня издания знаменитого оперативного приказа No 00485 начальника НКВД Николая Ежова, начавшего систематическое и массовое истребление поляков с 1937 по 1938 год в Советской России. Распоряжение перед его выпуском приняло Политбюро ЦК ВКП(б) во главе с Иосифом Сталиным.

22 июня 1941 года Германия вторглась в Советский Союз. В тот день Советы в панике бежали, в том числе, из Львова, оставив город в анархии. Они бежали и устроили резню во львовских тюрьмах, но не убили всех пленных. Сам я видел во дворе львовской "Бригады" стены со следами крови и человеческого мозга. Немцы еще не были во Львове, поэтому Советы вернулись, чтобы закончить убийства во Львовских тюрьмах. Всего было убито около 3500 заключенных. Поэтому мы должны говорить о третьей советской оккупации Львова.

Львовский университет имени Яна Казимира, основанный королем Польши Яном Казимиром в 1661 году как Львовская академия; как один из старейших в Восточной Европе и четвертый старейший университет, основанный на землях Республики Обиэгских наций, воспитывал многих ученых, также поляков еврейского происхождения, таких как Гершон Циппер (1868-1921) выдающийся адвокат, или Морис Аллерханд, родившийся 28 июня 1868 года в Жешуве, убитый в августе 1942 года во Львове) - польский адвокат еврейского происхождения, профессор юридического факультета Университета Яна Казимира во Львове.

Именно львовские ученые 4 июля 1941 года убили профессоров университета нацистско-украинским батальоном «Нахтигаль» на склонах горы Кадека — холмов Вулеки во Львове. Проводил ли кто-нибудь из ученых какие-либо различия между убитыми учеными их происхождения?

Широко известно, что после того, как немцы вошли во Львов в июне 1941 года, регулярные массовые убийства львовских ученых, художников, людей культуры или простых мастеров поляков и евреев были осуществлены немцами и украинскими националистами ЦНС - УПА. Среди убитых тогда поляков основной группой были поляки еврейского происхождения.

В Волыни и Восточной Малопольске украинские националисты ОУН – УПА жестоко убили около 200 тысяч поляков, евреев, русских, украинцев, армян. Это был геноцид? Конечно, хотя Сейм Республики Польша под давлением общественного мнения прошел, что убийства, совершенные девиантами ОУН-УПА, несут "известные геноциды". Являются ли эти убийства геноцидом по определению?

Конечно, любое преступление, определяемое юридически как геноцид, является таким преступлением, без каких-либо дополнительных «признаков», «специфов» и т.д. Общие суды выносят окончательные приговоры только за определение совершенного деяния, поскольку характеристики того, не являются ли признаки какого-либо запрещенного деяния в уголовном кодексе уголовным преступлением, которому угрожает судебное решение.

Так что же послужило причиной записи польского сейма о «известном геноциде»?

Вероятно, он руководствовался так называемой политкорректностью, которая не признавала «11 июля Кресовского дня мученичества». В тот день в 1943 году отряды ОУН-УПА совершили массированную атаку на несколько сотен польских деревень на восточных границах Второй республики. Погибли тысячи поляков, женщин и детей.

Доказывая, что поляки - нация грабителей, грабителей и убийц, польские консульские учреждения в настоящее время публикуют антипольские книги. Поляки - нация убийц, приговоренных к уничтожению евреев, мародеров и шантажистов, как польские консулы за границей, присутствующие в книгах, продвигаемых Министерством иностранных дел - монографиях - "Ад выбора - поляки и Холокост" польскоязычных текстов антипольских историков. Польский народ обвиняется в сотрудничестве с Германией в уничтожении еврейского населения. Во всех этих публикациях есть мантра о польском антисемитизме, беспощадности и жадности в грабежах евреев, которым немцам суждено умереть.

Поляки изображаются как воры, бандиты, коллаборационисты, информаторы и грабители евреев, которым удалось сбежать из гетто и ограбить их, представляя себя активистами Подпольной Польши.

В публикациях есть обвинение в том, что поляки использовали созданную немцами ситуацию для ограбления имущества еврейского населения.

Авторы, включая Гжегожа Берендта, изображают католических священников, якобы грабящих евреев, которые доверили им хранение их имущества и даже всех их активов, не возвращая их депозиты.

Авторы даже обвиняют поляков, которые, рискуя собственной жизнью и своими семьями, хранили евреев на чердаках, в подвалах или курятниках, разговаривая с героями о плохих условиях жизни, хранящихся и якобы голодающих их, получая огромную прибыль.

Авторы просят польских крестьян организоваться для «охоты» на евреев, которым удалось бежать из гетто.

"В некоторых сельских общинах крестьяне организовывали охоту на покрытых лесом евреев. Они сделали это из жадности, доведенной до преступления ожиданием легкой прибыли, — пишет автор. В другой публикации автор заявляет, что убийцы евреев на земле Кельце являются членами АК, убивая от имени своих командиров. Авторы впечатляют поляков, жадность, бессердечность и отсутствие сочувствия к убитым евреям.

Один писатель Барбара Энгелькинг провел целое исследование причин, по которым поляки осуждали евреев. Она не забыла о главном факторе, по ее мнению, антисемитизме.

Одним из важнейших факторов, влияющих на взгляды американских историков о Польше во времена Второй мировой войны, является то, что большую часть факультетов в университетах, где обсуждают Холокост, ведут профессора еврейского происхождения, которые в социологических исследованиях определяли свое отношение к полякам как негативное.

Не все еврейские исследователи одобряют тенденции в написании книг о Холокосте, а некоторые даже поддерживают работы, показывающие польскую историю и отношения между поляками и евреями в более приглушенных тонах. Но мало кто был готов публично критиковать своих коллег, потому что они боялись гнева, который обязательно обрушится на них. Несмотря на это, блестящий американский ученый, настоящий инфант ужасный, профессор Норман Г. Финкельштейн, в своей книге 2002 года «Компания Холокоста», столкнулся с хорошо зарекомендовавшими себя людьми. Он подтвердил, что еврейские писатели бесстыдно использовали Холокост для политической и финансовой выгоды, а также для повышения интереса Израиля. Финкельштейн считает, что такое отношение испортило воспоминания о Холокосте.

Важно то заявление Финкельштейна, которое он дал во время интервью для журнала «Салон». В этом интервью он напал на Эли Визель, икону литературы о Холокосте. Он раскритиковал его за «искаженное» видение этих событий и добавил: «Мы знаем только о тех преступлениях, которые служат интересам Соединенных Штатов и Израиля и о которых забыли все остальные.

Норман Гэри Финкельштейн (родился 8 декабря 1953 года в Бруклине) - американский политик еврейского происхождения, с 2001 по 2007 год, профессор Университета Де Пола в Чикаго, в настоящее время независимый ученый. Специализируется на палестино-израильском конфликте и Холокосте.

Профессор Финкельштейн известен прежде всего как автор спорных книг по вышеупомянутым темам.

Его мать Мэрила Хусит Финкельштейн, дочь ортодоксального еврея, выросла в Варшаве, во время немецкой оккупации она пережила Варшавское гетто и концентрационный лагерь в Майданеке. Его отцом был Захария Финкельштейн, также узник Варшавского гетто, а затем лагеря смерти Аушвиц-Биркенау.

К почтовому отделению антипольских взглядов присоединились граффити, а не научные книги Яна Томаша Гросса, такие как «Соседи», в которых он говорил полякам об убийстве, совершенном на евреях в Едвабне.

Книга «Соседи» — историческая ложь, составляющая для б «научный источник». Президент IPN (2000 - 2005) Леон Кирес, Александра Квасьневская, Бронислав Коморовский и, к сожалению, для Польской епископальной конференции привели к просьбам - молитвам о прощении за убийство шелковистых евреев, якобы совершенных поляками. Они молились в Едвабне Квасьневском в 2001 году и Коморовском в 2011 году в сопровождении трех раввинов и представителя Польской епископальной конференции.

Разве убийство 9 тысяч польских детей в Лодзинском гетто не было Холокостом?

Между тем, Уайтстокское отделение IPN в 2003 году вынесло широко обоснованное решение о прекращении расследования из-за отсутствия обнаружения виновных. http://www.ipn.gov.pl/ftp/pdf/jedwabne_order.pdf

«Одно антипольское мошенничество» http://nie Correctni.pl/blog/2171/jedwabne-антипольское мошенничество

Текст был опубликован в Варшавской газете 25 октября 2012 года.

Александр Шуманский

Блог Aleszum вошел, чтобы ответить

:. Возвращаемся к головам:

Рупль Тема