АПОТИЧЕСКАЯ АППЕЛЬ В ГОД ВОЛИНСКОЙ СЕРВЕЛЛАНСИИ
Дата: 12 июня 2021 Редактор: Анна
Вскоре годовщина Волынской резни - 11 июля. Напоминаем об обращении:
Дамы и господа! Дорогие друзья!
Театра нет Теперь он вернулся к зрителям. Мы путешествуем по Польше и представляем наши выступления, как это было на протяжении многих лет. Сегодня я хочу увидеть, как много в нас поэзии. Слово «поэзия», цитируемое здесь как метафора польскости и национальной идентичности, воспринимается очень серьезно. И такое «поэтическое» размышление о том, что вокруг, является причиной этого Письма и приглашения вас принять участие в чем-то необыкновенном. Хорошо: (...) Мы хотели бы пригласить польских художников, особенно художников искусства слова, а также всех, кто понимает смысл этого действия, прочитать стихи, посвященные или вдохновленные историей Холокоста, которую украинские нацисты, союзники нацистского Третьего рейха готовили для поляков в 1940-х годах.
Томаш А. Жак, директор театра «Не сейчас»
Ниже приводится полное содержание Письма и поэтического приложения.
Помним! - поляки в 78-ю годовщину Волынской резни -
Если вы не называете себя деревом, лампой и человеком, то мир должен уйти под землю. Все стандарты мира сводятся к тому, чтобы жить по истине. Если бы мы жили во лжи, чего бы стоил мир?
— это слова писателя Станислава Сроковского, автора сценария фильма «Волынь», а также автора тома стихов, название которого стало призывным лозунгом нашего проекта-яблока. Этот великий польский творец посвятил самое важное из своих произведений геноциду, который был совершен украинскими националистами в поляках, часто их соседями. В этом и заключается причина такого художественного выбора:
Я должен поговорить об этом. Потому что ты должен кричать мир зла. Поляки никогда не переживали такого геноцида. Мы не можем позволить глупым людям ампутировать нашу национальную память. Только 20% поляков знают, что произошло в Приграничье. Может быть, поэтому я выжил, чтобы кричать и кричать для тех, кто больше не может говорить об этом. Потому что любая новая ложь о геноциде - это еще один удар по жертвам. Это как новая смерть.
Основываясь на этом понимании истины и ее бесценном творении для человеческой чувствительности через различные художественные мероприятия, десять лет назад он создал спектакль «Баллада о Волыни», первую в польском театре попытку рассказать то, что пережившие Холокост годами не позволяли говорить со страхом и страхом устами. Путешествие по стране с этим спектаклем заставило нас осознать, что разговоры об этой трагедии до сих пор оштукатурены бесчеловечной политкорректностью и образовательным невежеством.
11 июля 1943 года — одна из важнейших дат в современной истории. Это был день так называемого кровавого воскресенья, когда одновременно примерно в 100 городах Волыни произошла плановая волна убийств в поляках, которая часто происходила в церквях, когда верующие собирались на мессу.
Мы хотели бы пригласить польских художников, особенно художников словесного искусства, а также всех, кто понимает смысл этого действия, прочитать стихи, посвященные или вдохновленные историей Холокоста, которую украинские нацисты, союзники нацистского Третьего рейха готовили для поляков в 1940-х годах.
Пусть наши действия звучат громко и ясно в воскресенье 11 июля 2021 года в Национальный день памяти жертв геноцида. В этот день (или в соседние дни) давайте прочитаем стихи, которые будут отправлены как можно большему числу получателей в специальном пакете. Предлагаем вам прочитать не менее трех треков из предложенного пакета. Надеемся, что получатели не только сами захотят заняться этим художественным проектом, но и вдохновят других. Рассчитываем на сотрудничество школы и скаутского сообщества, с которым мы уже начали сотрудничество. Мы призываем к участию в этом проекте также польские общины, расположенные за пределами страны.
Предлагаемая лирика - это крик из-за стены забвения, голос оппозиции нетерпимости и варварству, которые все еще присутствуют в современном мире. Это чтение — особый урок человечества.
Каждое "чтение" может сопровождаться зрителями - это было бы очень красиво, особенно если бы молодо Среди получателей были поляки. Тем не менее, убедитесь, что каждая из этих презентаций записана в виде звука и изображения (по телефону или иным образом) и отправлена по адресу ниже. Затем давайте поместим это видео в профили социальных сетей субъектов, участвующих в этой акции 11 июля, и пусть наше поэтическое послание памяти будет доступно по крайней мере до конца июля.
Институт национальной памяти является соучредителем проекта. И на адрес электронной почты IPN: [email protected], пожалуйста, сообщите о своем присоединении к этой художественной патриотической инициативе. Будут отправлены записи прочитанных текстов (или ссылки на них), что позволит распространить их дальше через коммуникаторов Института национальной памяти и Театра «Нет сейчас».
Maskenice / Варшава 11 июня 2021
Томаш Антони Жак Доктор Ярослав Сарек
Директор театра No Now Президент
Сын Воллианской семьи Национального института памяти
Помним! - поляки в 78-ю годовщину Волынской резни -
Тексы
Здзислав Бернаки
Родился в 1957 году в Гродкове, Ополе. Выпускник ЛО в Бжеге. В 1980-х годах, после паломничества Иоанна Павла II в Польшу, он присоединился к работам Молодой команды PAX. Позже был активистом «Солидарности» отдельных фермеров. Основатель и участник так называемой певческой группы в Михалове – встреч оппозиционно настроенной молодежи. Организатор материальной помощи оппозиционным людям, выпускал «Военные сигналы» и распространял подпольные издания солидарности, редактор подпольного журнала «Покровье». Он организовывал юбилеи и мессы для своей родины. Арестован в Ополе.
Он управляет фермой в Михалове недалеко от Бжега (Опольские). Он был начальником деревни Михалов. В 1989 году участник кампании КО «С» в Бжеге, соорганизатор встреч с кандидатами, участник Конгресса фермеров «С» в Варшаве. Был председателем правления муниципального совета фермеров «С» и членом бюро провинциального совета. В 2002 году назначен вице-президентом Комитета по аудиту и Муниципального совета Ольшанки.
Он выпустил воспоминания о своем заключении в состоянии войны под названием «Дело. Журнал подозреваемого» (2007). Он также певец, удостоен двух наград на фестивале патриотических песен «Ты польский» в Ольштыне.
Волынь
Волынь зовет нас
Близко и далеко
По шепоту потока
Что в реке?
Курица после креста орла
сквозь облака диких полей
и сон разорванный
кровь вымирает
Как слепой,
Пьяный конский туман
через потухшие могилы
и памятью
О них.
Дубовый стол Сказка
(частицы)
(I) Пролог
Я столик, чувак. Могу поклясться:
Мне около пятисот лет, или тысяча лет —
Но непоколебимо, как сильный человек
Я стою на ногах крепкими блоками,
С дыханием своей гордости
Они не использовались для гробов!
Слишком старый, слишком тяжелый и слишком большой,
больше не может служить,
Я заполняю свой чердак тьмой,
Где время зря тратится, а жук меня ест.
У меня было много выступлений,
Утомительный и грязный, неинтересный -
Но у меня есть плохой совет:
Путешествие в память – через ящик...
Прижми уши к старику!
Пусть сказка о путешествии ведет вас -
для гор, лесов, рек, ям,
В древнем мире — в далеком Волыни...
...
(VIII)
Песня красной ночи
Говорят, что там, где произойдут две битвы,
Польза будет... Третья.
..................................................................................................................
В братском и коренном племени
Имя волка распространилось.
Что голодные собаки соединяют в стаи,
Чтобы преследовать жертву и догонять
и кусать сто раз, и хотя жив,
Вырвать и вырвать его...
Но волк убивает только от голода.
Почему нация для нации
Неужели ненависть так жестока?
где его происхождение, его источник
отравленный ядом,
кто самая чудовищная рептилия
делает человека, разрушая достоинство,
чувствительность, чувствительность и мягкость –
И сердце нации разрывается,
Я чувствую одну ярость от моих чувств
Человечество больше не существует —
И нет предела жестокости...
.....................................................................................................................................................................
Ты не можешь видеть звезды из-за пылевых облаков,
Марс просто бросается в глаза.
Трезубая орда со знаком в эмблеме
Спящий поселок ползает под землей —
Как дракона задушили бы в саже —
Чтобы сжечь и разрезать сто раз,
Когда сорняки переросли в плодородную почву,
Ненавидел братьев и сестер.
Пламя первого дома лижет
И пар, как жеребенок,
Который в огне с мерцанием коня...
.................................................................................
..... Время Апокалипсиса пришло!!!
..................................................................................................................
Сны, как мотыльки летают в последний раз
В свет — в красную коврик...
.....................................................................................................................................................................
Ночь прерывается криками бодрствующего
Земля мечты — пойманная в когтях
Кровь голодного зверя, клыки рогов
Три зуба и священные ножи...
...................................................................................................................................................
Второй дом и третий!
Мать на руках у детей,
Полуголый, бегущий в зерно...
Отец хочет драться, но не может...
С вилами в груди в огне он тонет...
Собаки воют... Скот рычит, горит...
..................................................................................................................
Уже четвертый дом дрожит в драконьих когтях
И как конь от ран плачущего коня,
И из дымчатых недр выходит
Как ангел-девушка - и как задница
Погрузитесь в темноту зарослей – и упадет
В сети грязных рептилий...
..................................................................................................................
О, легче нести смерть в огне,
Чем гнаться за тьмой - ибо судьба страшна
Он готовит беглецов драконом,
Устраняя такие страшные мучения,
что песня слов не для произношения,
Просто тихо... - Или как!
.....................................................................................................................................................................................................................
И это молодые люди из других домов,
С его помощью он оказывает помощь:
Серия пуль нападавшим,
Силы отступают, ранят несколько...
Бандиты с места преступления испугались,
Они упускают цепочку производных чата,
Чтобы зализать раны под лесом,
Но они скоро вернутся... А деревня тем временем
Собирает своих раненых и убитых...
Кто-то разрывает цепь от ворот святилища:
- раненые, женщины с детьми, старики -
Вот где они укроются; достаточно места...
Пусть молятся у алтаря,
И пусть у людей будет полная охрана...
..................................................................................................................................................................................................................
Сегодня утром произошло второе нападение.
Более пустое место в немых хижинах
Нападавший на храм идет пешком...
Тогда кольцо смерти окружит его!
- Они партизаны, лесные мальчики,
Немного родного, немного чужого;
У них есть оружие, и они могут стрелять!
..................................................................................................................
Судьба врага была бедна:
рыча, выплевывая сердце,
Пока души не погрузили его в ад.
Погибли несколько добровольцев
Потребовался автомобиль в паровом заклинании...
..................................................................................................................
Где торжество славы на лбу
Победители........................................................................................................................
............................................................... Они входят в церковь,
Молятся молча, пока командир
Он говорит: «Мне тебя жаль...
В кругу горят смерть, боль, раны, деревни;
Война продолжается вечно...
Сегодня каждый из нас - ее солдат!
У меня приказ: - Пусть население соберется.
в удобном месте страницы
и создадут форт самообороны... ?
..................................................................................................................................................................................................................
Появились сумерки в заброшенной деревне.
Ветер сквозь дверь церкви,
Кто-то их не закрыл. Кровавые лужи,
потерянный, поросший пылью;
Ни одна собака не нюхала их и не лизала.
Паук в сетке на кресте был низок
Розарий молчания...
...
Кшиштоф Колтун
Родился 9.XI.1958 в Челме в семье из Любомлы, Волынь.
Член Ассоциации польских писателей в Кракове и литературного Братства Белой овчарки. Изобретатель и организатор нескольких выпусков хелмовских поэтических конкурсов: «Мать», «Детские стихи» и постоянно проводимых с 1988 года «На краю». Страстный и страстный этнограф, конечный коллекционер, духовный проводник на Эджес. Автор многих томов стихотворений.
Основатель Общества семей Кресове (1988), Надбужанского культурного общества (1999) и Кресова Зеспола «Соколики» (2004) в Челме. Лауреат литературной премии А. Патковского (Sandomierz 1999), литературной премии KAJA Казимеж Анджей Яворский (Chełm 2005), литературной премии W. Hasior Association of «Ars Populi» (Kraków-Zakopane 2005), многих поэтических конкурсов. Он гость радиостанции, журналист, антиквар.
Возрастной свет
Чистое золото сжигает изнасилование
Мед пахнет
Пока ты не расстанешься
За крестом германской войны.
Валуны молчат.
- сожженная деревня до дымохода,
пепел.
Перекрестный путь
Он не растет, он сияет
С ручкой и ботинками.
Вы не будете сжигать человеческие души.
Без огня.
Они приедут в польскую деревню.
Украинские дети.
Они скажут, что хотят.
Но они плачут — тоже со слезами.
6 VII 2001 г. при Заторками (Волынь)
Пламя Волыни
Зажгло солнце на востоке
Деревня.
Он в огне, он кричит на украинском.
Молодые аисты упали с липы
Маленьких детей растоптывают баннеры.
Матери под заборами в стону
- осложнения конца света,
Они отказываются бояться души.
Земля — от перегрева,
Церковь в огне.
Башен больше нет,
Он упал на черную крышу.
Убить, сжечь, ограбить
Скот, лошади – обувь и козлы.
В полдень - тревожит дорога,
Голые дымоходы поднимутся
Они ушли с убийственным пением,
Копыта попирают зерно.
Оно взорвется, оно взорвется,
чернеть
Сожженное имя
Деревня под Владимиром.
Слабый подъем из ям
Они бегут в Буг, на дорогу,
Они спросят:
Не возвращайтесь, люди!
Там, смерть...
10 VII 2012
Память о крестах
Я поддерживаю сломанные кресты.
с Волынского кладбища,
Места, где следует за поясом
- ногти, которые были просверлены,
Реликтовый жемчуг.
Я целуюсь и обнимаюсь.
Поросли мхом и травой,
растоптанный молчанием
Полный сладких имен
Польская любовь.
Я беру слова в руки,
О чем говорил Христос
"Кто сеет слезы,
Он будет пожинать в радости».
27 VI 1998 Челль
Ирена Ламприхт
Родилась в Милановиче, святой Ковел в легионерской семье, военный поселенец. В феврале 1940 года вместе с родителями отвезла решётку на «бесчеловечную землю» Жозмы в районе Пиниги Архангельска. Затем с формированием польской армии генерал Владислав Андерс отправился на юг СССР, транспортирует в Иран. Позже, через Индию, Восточную Африку и Англию, она достигла Канады в 1952 году. В 1999 году опубликовала сборник стихотворений «Волынский язык».
Умерла в декабре 2002 года в Торонто.
Тень белого орла
Кирами о воспоминаниях Волыни
В сердце я мечтаю о свободе.
Завернутый в туман времени, где живет отражение,
Он смотрит в лицо жестокому прошлому.
Среди татар, где водно-болотные угодья и глубины,
среди плотных кроватей и березы, где торфяные болота
Бродячие духи детей Волыни убиты
Они ищут тела, брошенные в арбузы.
О несчастная Земля Волынь,
Кровь невинных затонула в вашей земле.
Ты родила меня, я любила тебя
Ты навсегда перерос в мое сердце и память.
Ты живешь во мне сегодня в память о своих пейзажах.
С моря слышу твои вздохи,
Судьба разделила нас.
Мой голос доходит до меня, когда я слушаю молча.
Я знаю, что ты не умер, я знаю, что ты никогда не умрешь,
Ты из крови братьев моих, попавших в землю твою, оплодотворяющих тебя.
Когда придет время снова
Тень Белого Орла однажды увидит тебя на небе.
И если я не увижу этот счастливый момент
Я не такая, как ты.
Помни, мой дух найдет тебя.
Я твой ребенок, ты дал мне жизнь.
1997.
Лех Маковецки
Родился в 1954 году в Рыбине – поэт, автор песен, композитор, музыкант, сценарист и обозреватель. Выпускник магистратуры по судостроению в Гданьском технологическом университете.
Свою музыкальную карьеру начал в 1978 году в известной кантри-рок-группе «Бабушка». Он был певцом, гитаристом и мандолинистом. В 1985 году с этой группой он выиграл Золотое кольцо (главный приз) на фестивале песни солдат Колобжега. В 1986 году он и его жена Божена (вокалист) основали группу «Заязд», которая существует и по сей день.
Сочиняет и записывает песни, входящие в поток поющей поэзии бардовского жанра. Содержание посвящено патриотической теме и истории Польши периода Второй мировой войны, с сильным воплощением в современности. Альбом был выпущен, среди прочих: «Katyń 1940. Последнее письмо Баллади Леха Маковецки (2010), Патриотизм (2011), Проснись, Польша (2014), Я остаюсь здесь (2015), Независимость. Поэзия (2018).
Волынь 1943
Помните ли вы Бога
Над Волынью кровавая луна
И этот крик из горящей хижины
Убиты соседями.
Я думаю, ты был в то время.
Где-то еще в мире,
Потому что ты, наверное, расстроишься.
И он остановился и заплакал...
Слышали ли вы молитву Господню?
Глаза отца, ты помнишь,
Когда они обесчестили его дочь
Барсуки как животные...
Он был распят на двери.
Он умолял: «Помилуй нас!»
Притеснители пожалели
У них были штыковые глаза...
Вы видели Святого Отца?
Взгляд сверху через небо
Дети такие же красивые, как ангелы
Застряли костяшки...
Кто их теперь возглавит?
Чтобы встретиться с тобой, Боже.
Они такие маленькие.
Они заблудятся в одиночестве в этих небесах...
Помнишь ли ты, Владыка мира,
Волынские мученики,
Они умерли, думая о Тедже,
Который никогда не пропадет.
Польша их забыла.
Она исчезла вдали,
Иногда дрожащая рука старика
Он зажжет здесь свечу.
Они растут с сорняками пыли,
Могилы тонут в пышной траве,
Завтра там никого не будет
Поставьте свечи позади них.
Тадеуш Рожевич
Лицо страны
Родина – страна детства
место рождения
Это самый близкий малыш.
страна
Городская деревня Городская деревня
Улица Домашний двор
Первая любовь
Лес на горизонте
могилы
В детстве вы встречаетесь
цветы крупы
животные
луговые поля
Слова из фруктов
Родина смеется
В начале Родины
Это близко.
В твоих кончиках пальцев
Только потом он растет
кровотечение
Больно.
Зигмунт Ян Румель
Родился 22 февраля 1915 года в Петрограде. Он называется "Бачинский Кресов".
Его отец, Владислав Румель во время мировой войны Я воевал в царской армии, а после 1918 года в польской армии, в том числе в польско-большевистской войне. Он был холостяком ордена Виртути Милитари. В составе военного поселения он получил землю на Волыни, недалеко от Вишневека. В Шимниенецком районе он был известным активистом и общественным деятелем. Мать Сигизмунда, Янина Тыминьская, также выступала социально, среди прочих, в работах Народного университета в Рожине, где преподавала художественные классы. Она также писала стихи под прозвищем Лилиан.
Он был выпускником Силиконовой средней школы. Принадлежал к скаутам, а также к Волынскому союзу сельской молодежи, собравшему и польскую, и украинскую молодежь. После окончания в 1935 году Румель переехал в Варшаву, где получил польскую степень в Варшавском университете.
Военная служба велась на дивизионном курсе подданных в Владзимире Волынском. В оборонительной войне 1939 года участвовал в качестве лейтенанта артиллерии. Позже он предпринял заговор. Уже в начале 1940 года он стал управляющим пунктом связи и складом Крестьянских батальонов на улице Нарутовича в Варшаве. Осенью 1941 года Румель под командованием штаба БЧ отправился на Волынь для оценки возможностей конспиративных действий. Это привело к созданию VIII района Крестьянских батальонов (Волынь). Его командиром был лейтенант Румель. Также группа проводила пропагандистские акции среди украинского населения, что было реакцией на преступления УПА.
Лейтенант Румель и его жена жили в деревне Wólka Sadowska в округе Хорохов. Оттуда он отправился летом 1943 года с двумя товарищами — лейтенантом Кшиштофом Маркевичем и проводником Витольдом Добровольским в качестве эмиссара Крестьянских батальонов, чтобы провести переговоры с командиром УПА о прекращении массовых убийств польского населения. Все они 10 июля были жестоко убиты, скорее всего, разорваны лошадьми и похоронены в общей могиле.
Две матери
У меня две матери-отцы гонятся за моей головой.
Один янтарный гребень расчесал ей волосы
Второй риф порохов, омывающих кораллы
Она провалилась на лирах с ямой слепых — судьба...
Один глаз танцевал с золотым поясом,
Шея другого колотилась - пьяная, как шмель -
Один босиком принял печаль за синий —
Вторая ее курица выпила бунтарскую косу
Две матери-отцы научили меня говорить.
В косе крови, сплетенной с ягодами роз -
Разбить сердце болью в две половины...
Чтобы сердце раскололось, как голос...
(июль 1941)
Для тебя, Эвка - музом
Может быть, завтра в неизвестный час.
Который исповедует времена начала будущего -
Может быть, знак на лбу, который плавал
Может быть, холодный дальний плащ -
Может быть, миф о бормотании расстояний.
Или пение бродяги,
? Может быть Я зажгу руку
На колоннах, растущих над нами,
Значения серебра скрыты улыбкой
Или лава, как прозрачное стекло -
Может быть, немного жажды дыхания
Может быть, колокола с университетской мелодией -
Может быть, один вздох
Может, меня просто назовут.
(1941)
гостиница
Вооруженные силы прибыли в суд ночью.
Люки выбили ворота...
Покрашенные ворота -
Какая плотина скрипела у бревен...
Шредеры входят и выходят...
Звонит крик... Колокол!
Они упали в осколки скри -
Под топором, как кри...
Они упали с осколков -
Он упал в тень — он упал во двор звонарей трещиной!
Сеют в суде - тень в тени - второй суд -
Сломайте сено! Возьми тень! Прекрати!
Тень уже пала — двор два — камера три!
Кровавый след... Это крик! Спаркс!
Окно в саду! Спаси меня! Морд! Давай.
Вооружённые силы вышли ночью за пределы двора...
(сентябрь 1939)
Лидер
Кукушка Зосулы кукушала
Серый рассвет сквозь зеленый лист,
черный дятел после коры -
Вы можете пойти — вы можете пойти — вы можете пойти...
? Стучал в окно, стучался в дверь
Она вырвалась из голубого облака рассвета,
Рассвет в небе развеял розы белыми
Источник: Wait, Wait, Citation
Стучать, бить громче —
Она пришла из голубого облака роз,
Там, под лесом, растет пышная рожь
Ты пройдешь через город — я узкий среди злаков...
Стучал, трахался, трахался
Рядом со стулом –
Шаги, которые я слышу - Шаги, которые я слышу -
Он не спит по-разному.
Она трахалась, она трахала меня снова...
Они прошли, они исчезли — теперь иди — веди Бога!
Кукушка, зозулин, будьте здоровы
Моя река уже здесь - холодный Буг.
(июнь 1941)
Станислав Сроковский
Родился 29 июня 1936 года в Гнильце, Подолу – писатель, поэт, прозаик, драматург, литературный критик, переводчик, преподаватель академических наук и публицист.
Дебютировал как поэт и прозаик в 1958 году в Ополе. В 1960 году окончил польскую филологию в Высшей педагогической школе в Ополе.
С 1970 по 1981 год был журналистом отдела культуры еженедельника «Новости», где основал НСЗЗ «Солидарность». Некоторое время был главным редактором Нижнесилезской культуры. Консультировал Независимый местный профсоюз «Солидарность» фермеров Вроцлава. Он также был представителем этого союза. Он был освобожден от работы в состоянии войны и оставался безработным в течение почти двух лет. С 1982 года активно участвует в борьбе за солидарность. С 1990 по 1993 год преподавал в Вроцлавском университете.
В его романах «Украинский любовник» (2008) и «Предательство» (2009) и сборнике рассказов «Ненависть» (2006) говорится о событиях 1943 года, когда восточные земли Второй республики захватили крупнейшую волну геноцида украинских националистов в поляках. Фильм «Волынь» режиссера Войцеха Смарзовского был создан в 2016 году.
Соорганизатор творческих союзов и научных объединений во Вроцлаве, президент клуба «Возрождение». Соучредитель Польско-Украинской ассоциации культурного сотрудничества «Белая птица». Создатель и первый президент Польско-греческого общества во Вроцлаве. Соучредитель Института Винсента Витоса. Президент Общества любителей культуры Кресова. Публикуется, в частности, в «Варшавской газете», «Магна Полония». Является членом Ассоциации польских переводчиков.
В 2021 году опубликовал том стихотворений «Тишина! Говорите больно! ?
Молчаливый рот
На пороге дома она сидела
Группа зеленых ламп
И зажег ее бледное лицо
Дедушка Питер переключился
В придорожный камень.
Вспыхнула пустая камера
С мертвыми глазами.
Искалеченные приговоры умирали
И губы тишины были ужесточены.
Последние пламя языка
Сияет из пепла деревни.
После сожженной ветви речи
Пробежал черный рассвет.
Мать молитвы
Ее губы плавали, как лодка.
Крутые края слов.
Розарий думает как улов
Капля тишины в долине спящих рек.
Они просачивались сквозь край вечера
глухая стена вздыхает
И ты слышал темный нытик окон.
Страх распространялся по полям ковров,
И мать, выплетающая из своего дыхания платок любви
И она завернула мои страхи.
Змеи рыдали в кустах иностранной речи
И он попадал в невинные тела.
Железный тризуб.
Облака сгорели, и земля задрожала.
Ветер Станислава - Партика
Она родилась в плохом.
В её резюме есть одна дата, которую нельзя пропустить — 13 апреля 1940 года. В тот день Осташкову (в составе так называемого Катынского списка) был подписан смертный приговор по ее отцу. В тот же день состоялся транспорт, перевозивший в Сибирь мать и маленькую Стасту. Детство провела в изгнании на севере Казахстана. Именно там она начала писать стихи. Вернувшись в Польшу, она поселилась в Тарнове в новых границах. Всю свою профессиональную жизнь она была учителем. В Центре законодательного образования основала группу «Сибирачество» и для них убрала свои стихи из ящиков. Много лет работала в Сибирском союзе. Она потратила несколько томов поэзии. В 2014 году была удостоена Литературной премии Юзефа Маккевича за том «Баллада о потерянном доме».
На Волыни
Кресовцы Волыни
Это не будет песня о чужой стране.
Твой прадед жил на этой земле.
Он был счастлив, он был среди своих.
Мечта о Польше, прекрасная мечта.
На Волыни
Золотое солнце блуждает...
Волынь
Медовый улей, золотой улей...
На Волыни
Сокол в облаках парит,
Цветут сады
Сады цветут, но меня там нет...
Есть события, в которые трудно поверить.
Правда есть, но она была растоптана.
Ошибки никогда не измеряются.
Есть воспоминания, которые ранят, как раны.
На Волыни
Золотое солнце блуждает...
Волынь
Медовый улей, золотой улей...
На Волыни
Сокол в облаках парит,
Цветут сады
Сады цветут, но меня там нет...
Потому что это не мое дерево на день рождения
И никаких дорог больше нет.
Деревни нет — меньше следов нет.
Где могилы – одному Богу известно...
На Волыни
Золотое солнце блуждает...
Волынь
Медовый улей, золотой улей...
На Волыни
Сокол в облаках парит,
Цветут сады
Сады цветут, но меня там нет...
Я не зажгу тебя, мама, там ничего нет.
Я не положу кучу на могилу.
Где семья была дома - тишина кричит
И история все еще молчит о тебе.
На Волыни
Золотое солнце блуждает...
Волынь
Медовый улей, золотой улей...
На Волыни
Сокол в облаках парит,
Цветут сады
Сады цветут, но меня там нет...
Тарнов 2007
Ipn.gov.pl
Помним! - поляки в 78-ю годовщину Волынской резни -
Если вы не называете себя деревом, лампой и человеком, то мир должен уйти под землю. Все стандарты мира сводятся к тому, чтобы жить по истине. Если бы мы жили во лжи, чего бы стоил мир?
— это слова писателя Станислава Сроковского, автора сценария фильма «Волынь», а также автора тома стихов, название которого стало призывным лозунгом нашего проекта-яблока. Этот великий польский творец посвятил самое важное из своих произведений геноциду, который был совершен украинскими националистами в поляках, часто их соседями. В этом и заключается причина такого художественного выбора:
Я должен поговорить об этом. Потому что ты должен кричать мир зла. Поляки никогда не переживали такого геноцида. Мы не можем позволить глупым людям ампутировать нашу национальную память. Только 20% поляков знают, что произошло в Приграничье. Может быть, поэтому я выжил, чтобы кричать и кричать для тех, кто больше не может говорить об этом. Потому что любая новая ложь о геноциде - это еще один удар по жертвам. Это как новая смерть.
Основываясь на этом понимании истины и ее бесценном творении для человеческой чувствительности через различные художественные мероприятия, десять лет назад он создал спектакль «Баллада о Волыни», первую в польском театре попытку рассказать то, что пережившие Холокост годами не позволяли говорить со страхом и страхом устами. Путешествие по стране с этим спектаклем заставило нас осознать, что разговоры об этой трагедии до сих пор оштукатурены бесчеловечной политкорректностью и образовательным невежеством.
11 июля 1943 года — одна из важнейших дат в современной истории. Это был день так называемого кровавого воскресенья, когда одновременно примерно в 100 городах Волыни произошла плановая волна убийств в поляках, которая часто происходила в церквях, когда верующие собирались на мессу.
Мы хотели бы пригласить польских художников, особенно художников словесного искусства, а также всех, кто понимает смысл этого действия, прочитать стихи, посвященные или вдохновленные историей Холокоста, которую украинские нацисты, союзники нацистского Третьего рейха готовили для поляков в 1940-х годах.
Пусть наши действия звучат громко и ясно в воскресенье 11 июля 2021 года в Национальный день памяти жертв геноцида. В этот день (или в соседние дни) давайте прочитаем стихи, которые будут отправлены как можно большему числу получателей в специальном пакете. Предлагаем вам прочитать не менее трех треков из предложенного пакета. Надеемся, что получатели не только сами захотят заняться этим художественным проектом, но и вдохновят других. Рассчитываем на сотрудничество школы и скаутского сообщества, с которым мы уже начали сотрудничество. Мы призываем к участию в этом проекте также польские общины, расположенные за пределами страны.
Предлагаемая лирика - это крик из-за стены забвения, голос оппозиции нетерпимости и варварству, которые все еще присутствуют в современном мире. Это чтение — особый урок человечества.
Каждое "чтение" может сопровождаться зрителями - это было бы очень красиво, особенно если бы молодо Среди получателей были поляки. Тем не менее, убедитесь, что каждая из этих презентаций записана в виде звука и изображения (по телефону или иным образом) и отправлена по адресу ниже. Затем давайте поместим это видео в профили социальных сетей субъектов, участвующих в этой акции 11 июля, и пусть наше поэтическое послание памяти будет доступно по крайней мере до конца июля.
Институт национальной памяти является соучредителем проекта. И на адрес электронной почты IPN: [email protected], пожалуйста, сообщите о своем присоединении к этой художественной патриотической инициативе. Будут отправлены записи прочитанных текстов (или ссылки на них), что позволит распространить их дальше через коммуникаторов Института национальной памяти и Театра «Нет сейчас».
Maskenice / Варшава 11 июня 2021
Томаш Антони Жак Доктор Ярослав Сарек
Директор театра No Now Президент
Сын Воллианской семьи Национального института памяти
Помним! - поляки в 78-ю годовщину Волынской резни -
Тексы
Здзислав Бернаки
Родился в 1957 году в Гродкове, Ополе. Выпускник ЛО в Бжеге. В 1980-х годах, после паломничества Иоанна Павла II в Польшу, он присоединился к работам Молодой команды PAX. Позже был активистом «Солидарности» отдельных фермеров. Основатель и участник так называемой певческой группы в Михалове – встреч оппозиционно настроенной молодежи. Организатор материальной помощи оппозиционным людям, выпускал «Военные сигналы» и распространял подпольные издания солидарности, редактор подпольного журнала «Покровье». Он организовывал юбилеи и мессы для своей родины. Арестован в Ополе.
Он управляет фермой в Михалове недалеко от Бжега (Опольские). Он был начальником деревни Михалов. В 1989 году участник кампании КО «С» в Бжеге, соорганизатор встреч с кандидатами, участник Конгресса фермеров «С» в Варшаве. Был председателем правления муниципального совета фермеров «С» и членом бюро провинциального совета. В 2002 году назначен вице-президентом Комитета по аудиту и Муниципального совета Ольшанки.
Он выпустил воспоминания о своем заключении в состоянии войны под названием «Дело. Журнал подозреваемого» (2007). Он также певец, удостоен двух наград на фестивале патриотических песен «Ты польский» в Ольштыне.
Волынь
Волынь зовет нас
Близко и далеко
По шепоту потока
Что в реке?
Курица после креста орла
сквозь облака диких полей
и сон разорванный
кровь вымирает
Как слепой,
Пьяный конский туман
через потухшие могилы
и памятью
О них.
Дубовый стол Сказка
(частицы)
(I) Пролог
Я столик, чувак. Могу поклясться:
Мне около пятисот лет, или тысяча лет —
Но непоколебимо, как сильный человек
Я стою на ногах крепкими блоками,
С дыханием своей гордости
Они не использовались для гробов!
Слишком старый, слишком тяжелый и слишком большой,
больше не может служить,
Я заполняю свой чердак тьмой,
Где время зря тратится, а жук меня ест.
У меня было много выступлений,
Утомительный и грязный, неинтересный -
Но у меня есть плохой совет:
Путешествие в память – через ящик...
Прижми уши к старику!
Пусть сказка о путешествии ведет вас -
для гор, лесов, рек, ям,
В древнем мире — в далеком Волыни...
...
(VIII)
Песня красной ночи
Говорят, что там, где произойдут две битвы,
Польза будет... Третья.
..................................................................................................................
В братском и коренном племени
Имя волка распространилось.
Что голодные собаки соединяют в стаи,
Чтобы преследовать жертву и догонять
и кусать сто раз, и хотя жив,
Вырвать и вырвать его...
Но волк убивает только от голода.
Почему нация для нации
Неужели ненависть так жестока?
где его происхождение, его источник
отравленный ядом,
кто самая чудовищная рептилия
делает человека, разрушая достоинство,
чувствительность, чувствительность и мягкость –
И сердце нации разрывается,
Я чувствую одну ярость от моих чувств
Человечество больше не существует —
И нет предела жестокости...
.....................................................................................................................................................................
Ты не можешь видеть звезды из-за пылевых облаков,
Марс просто бросается в глаза.
Трезубая орда со знаком в эмблеме
Спящий поселок ползает под землей —
Как дракона задушили бы в саже —
Чтобы сжечь и разрезать сто раз,
Когда сорняки переросли в плодородную почву,
Ненавидел братьев и сестер.
Пламя первого дома лижет
И пар, как жеребенок,
Который в огне с мерцанием коня...
.................................................................................
..... Время Апокалипсиса пришло!!!
..................................................................................................................
Сны, как мотыльки летают в последний раз
В свет — в красную коврик...
.....................................................................................................................................................................
Ночь прерывается криками бодрствующего
Земля мечты — пойманная в когтях
Кровь голодного зверя, клыки рогов
Три зуба и священные ножи...
...................................................................................................................................................
Второй дом и третий!
Мать на руках у детей,
Полуголый, бегущий в зерно...
Отец хочет драться, но не может...
С вилами в груди в огне он тонет...
Собаки воют... Скот рычит, горит...
..................................................................................................................
Уже четвертый дом дрожит в драконьих когтях
И как конь от ран плачущего коня,
И из дымчатых недр выходит
Как ангел-девушка - и как задница
Погрузитесь в темноту зарослей – и упадет
В сети грязных рептилий...
..................................................................................................................
О, легче нести смерть в огне,
Чем гнаться за тьмой - ибо судьба страшна
Он готовит беглецов драконом,
Устраняя такие страшные мучения,
что песня слов не для произношения,
Просто тихо... - Или как!
.....................................................................................................................................................................................................................
И это молодые люди из других домов,
С его помощью он оказывает помощь:
Серия пуль нападавшим,
Силы отступают, ранят несколько...
Бандиты с места преступления испугались,
Они упускают цепочку производных чата,
Чтобы зализать раны под лесом,
Но они скоро вернутся... А деревня тем временем
Собирает своих раненых и убитых...
Кто-то разрывает цепь от ворот святилища:
- раненые, женщины с детьми, старики -
Вот где они укроются; достаточно места...
Пусть молятся у алтаря,
И пусть у людей будет полная охрана...
..................................................................................................................................................................................................................
Сегодня утром произошло второе нападение.
Более пустое место в немых хижинах
Нападавший на храм идет пешком...
Тогда кольцо смерти окружит его!
- Они партизаны, лесные мальчики,
Немного родного, немного чужого;
У них есть оружие, и они могут стрелять!
..................................................................................................................
Судьба врага была бедна:
рыча, выплевывая сердце,
Пока души не погрузили его в ад.
Погибли несколько добровольцев
Потребовался автомобиль в паровом заклинании...
..................................................................................................................
Где торжество славы на лбу
Победители........................................................................................................................
............................................................... Они входят в церковь,
Молятся молча, пока командир
Он говорит: «Мне тебя жаль...
В кругу горят смерть, боль, раны, деревни;
Война продолжается вечно...
Сегодня каждый из нас - ее солдат!
У меня приказ: - Пусть население соберется.
в удобном месте страницы
и создадут форт самообороны... ?
..................................................................................................................................................................................................................
Появились сумерки в заброшенной деревне.
Ветер сквозь дверь церкви,
Кто-то их не закрыл. Кровавые лужи,
потерянный, поросший пылью;
Ни одна собака не нюхала их и не лизала.
Паук в сетке на кресте был низок
Розарий молчания...
...
Кшиштоф Колтун
Родился 9.XI.1958 в Челме в семье из Любомлы, Волынь.
Член Ассоциации польских писателей в Кракове и литературного Братства Белой овчарки. Изобретатель и организатор нескольких выпусков хелмовских поэтических конкурсов: «Мать», «Детские стихи» и постоянно проводимых с 1988 года «На краю». Страстный и страстный этнограф, конечный коллекционер, духовный проводник на Эджес. Автор многих томов стихотворений.
Основатель Общества семей Кресове (1988), Надбужанского культурного общества (1999) и Кресова Зеспола «Соколики» (2004) в Челме. Лауреат литературной премии А. Патковского (Sandomierz 1999), литературной премии KAJA Казимеж Анджей Яворский (Chełm 2005), литературной премии W. Hasior Association of «Ars Populi» (Kraków-Zakopane 2005), многих поэтических конкурсов. Он гость радиостанции, журналист, антиквар.
Возрастной свет
Чистое золото сжигает изнасилование
Мед пахнет
Пока ты не расстанешься
За крестом германской войны.
Валуны молчат.
- сожженная деревня до дымохода,
пепел.
Перекрестный путь
Он не растет, он сияет
С ручкой и ботинками.
Вы не будете сжигать человеческие души.
Без огня.
Они приедут в польскую деревню.
Украинские дети.
Они скажут, что хотят.
Но они плачут — тоже со слезами.
6 VII 2001 г. при Заторками (Волынь)
Пламя Волыни
Зажгло солнце на востоке
Деревня.
Он в огне, он кричит на украинском.
Молодые аисты упали с липы
Маленьких детей растоптывают баннеры.
Матери под заборами в стону
- осложнения конца света,
Они отказываются бояться души.
Земля — от перегрева,
Церковь в огне.
Башен больше нет,
Он упал на черную крышу.
Убить, сжечь, ограбить
Скот, лошади – обувь и козлы.
В полдень - тревожит дорога,
Голые дымоходы поднимутся
Они ушли с убийственным пением,
Копыта попирают зерно.
Оно взорвется, оно взорвется,
чернеть
Сожженное имя
Деревня под Владимиром.
Слабый подъем из ям
Они бегут в Буг, на дорогу,
Они спросят:
Не возвращайтесь, люди!
Там, смерть...
10 VII 2012
Память о крестах
Я поддерживаю сломанные кресты.
с Волынского кладбища,
Места, где следует за поясом
- ногти, которые были просверлены,
Реликтовый жемчуг.
Я целуюсь и обнимаюсь.
Поросли мхом и травой,
растоптанный молчанием
Полный сладких имен
Польская любовь.
Я беру слова в руки,
О чем говорил Христос
"Кто сеет слезы,
Он будет пожинать в радости».
27 VI 1998 Челль
Ирена Ламприхт
Родилась в Милановиче, святой Ковел в легионерской семье, военный поселенец. В феврале 1940 года вместе с родителями отвезла решётку на «бесчеловечную землю» Жозмы в районе Пиниги Архангельска. Затем с формированием польской армии генерал Владислав Андерс отправился на юг СССР, транспортирует в Иран. Позже, через Индию, Восточную Африку и Англию, она достигла Канады в 1952 году. В 1999 году опубликовала сборник стихотворений «Волынский язык».
Умерла в декабре 2002 года в Торонто.
Тень белого орла
Кирами о воспоминаниях Волыни
В сердце я мечтаю о свободе.
Завернутый в туман времени, где живет отражение,
Он смотрит в лицо жестокому прошлому.
Среди татар, где водно-болотные угодья и глубины,
среди плотных кроватей и березы, где торфяные болота
Бродячие духи детей Волыни убиты
Они ищут тела, брошенные в арбузы.
О несчастная Земля Волынь,
Кровь невинных затонула в вашей земле.
Ты родила меня, я любила тебя
Ты навсегда перерос в мое сердце и память.
Ты живешь во мне сегодня в память о своих пейзажах.
С моря слышу твои вздохи,
Судьба разделила нас.
Мой голос доходит до меня, когда я слушаю молча.
Я знаю, что ты не умер, я знаю, что ты никогда не умрешь,
Ты из крови братьев моих, попавших в землю твою, оплодотворяющих тебя.
Когда придет время снова
Тень Белого Орла однажды увидит тебя на небе.
И если я не увижу этот счастливый момент
Я не такая, как ты.
Помни, мой дух найдет тебя.
Я твой ребенок, ты дал мне жизнь.
1997.
Лех Маковецки
Родился в 1954 году в Рыбине – поэт, автор песен, композитор, музыкант, сценарист и обозреватель. Выпускник магистратуры по судостроению в Гданьском технологическом университете.
Свою музыкальную карьеру начал в 1978 году в известной кантри-рок-группе «Бабушка». Он был певцом, гитаристом и мандолинистом. В 1985 году с этой группой он выиграл Золотое кольцо (главный приз) на фестивале песни солдат Колобжега. В 1986 году он и его жена Божена (вокалист) основали группу «Заязд», которая существует и по сей день.
Сочиняет и записывает песни, входящие в поток поющей поэзии бардовского жанра. Содержание посвящено патриотической теме и истории Польши периода Второй мировой войны, с сильным воплощением в современности. Альбом был выпущен, среди прочих: «Katyń 1940. Последнее письмо Баллади Леха Маковецки (2010), Патриотизм (2011), Проснись, Польша (2014), Я остаюсь здесь (2015), Независимость. Поэзия (2018).
Волынь 1943
Помните ли вы Бога
Над Волынью кровавая луна
И этот крик из горящей хижины
Убиты соседями.
Я думаю, ты был в то время.
Где-то еще в мире,
Потому что ты, наверное, расстроишься.
И он остановился и заплакал...
Слышали ли вы молитву Господню?
Глаза отца, ты помнишь,
Когда они обесчестили его дочь
Барсуки как животные...
Он был распят на двери.
Он умолял: «Помилуй нас!»
Притеснители пожалели
У них были штыковые глаза...
Вы видели Святого Отца?
Взгляд сверху через небо
Дети такие же красивые, как ангелы
Застряли костяшки...
Кто их теперь возглавит?
Чтобы встретиться с тобой, Боже.
Они такие маленькие.
Они заблудятся в одиночестве в этих небесах...
Помнишь ли ты, Владыка мира,
Волынские мученики,
Они умерли, думая о Тедже,
Который никогда не пропадет.
Польша их забыла.
Она исчезла вдали,
Иногда дрожащая рука старика
Он зажжет здесь свечу.
Они растут с сорняками пыли,
Могилы тонут в пышной траве,
Завтра там никого не будет
Поставьте свечи позади них.
Тадеуш Рожевич
Лицо страны
Родина – страна детства
место рождения
Это самый близкий малыш.
страна
Городская деревня Городская деревня
Улица Домашний двор
Первая любовь
Лес на горизонте
могилы
В детстве вы встречаетесь
цветы крупы
животные
луговые поля
Слова из фруктов
Родина смеется
В начале Родины
Это близко.
В твоих кончиках пальцев
Только потом он растет
кровотечение
Больно.
Зигмунт Ян Румель
Родился 22 февраля 1915 года в Петрограде. Он называется "Бачинский Кресов".
Его отец, Владислав Румель во время мировой войны Я воевал в царской армии, а после 1918 года в польской армии, в том числе в польско-большевистской войне. Он был холостяком ордена Виртути Милитари. В составе военного поселения он получил землю на Волыни, недалеко от Вишневека. В Шимниенецком районе он был известным активистом и общественным деятелем. Мать Сигизмунда, Янина Тыминьская, также выступала социально, среди прочих, в работах Народного университета в Рожине, где преподавала художественные классы. Она также писала стихи под прозвищем Лилиан.
Он был выпускником Силиконовой средней школы. Принадлежал к скаутам, а также к Волынскому союзу сельской молодежи, собравшему и польскую, и украинскую молодежь. После окончания в 1935 году Румель переехал в Варшаву, где получил польскую степень в Варшавском университете.
Военная служба велась на дивизионном курсе подданных в Владзимире Волынском. В оборонительной войне 1939 года участвовал в качестве лейтенанта артиллерии. Позже он предпринял заговор. Уже в начале 1940 года он стал управляющим пунктом связи и складом Крестьянских батальонов на улице Нарутовича в Варшаве. Осенью 1941 года Румель под командованием штаба БЧ отправился на Волынь для оценки возможностей конспиративных действий. Это привело к созданию VIII района Крестьянских батальонов (Волынь). Его командиром был лейтенант Румель. Также группа проводила пропагандистские акции среди украинского населения, что было реакцией на преступления УПА.
Лейтенант Румель и его жена жили в деревне Wólka Sadowska в округе Хорохов. Оттуда он отправился летом 1943 года с двумя товарищами — лейтенантом Кшиштофом Маркевичем и проводником Витольдом Добровольским в качестве эмиссара Крестьянских батальонов, чтобы провести переговоры с командиром УПА о прекращении массовых убийств польского населения. Все они 10 июля были жестоко убиты, скорее всего, разорваны лошадьми и похоронены в общей могиле.
Две матери
У меня две матери-отцы гонятся за моей головой.
Один янтарный гребень расчесал ей волосы
Второй риф порохов, омывающих кораллы
Она провалилась на лирах с ямой слепых — судьба...
Один глаз танцевал с золотым поясом,
Шея другого колотилась - пьяная, как шмель -
Один босиком принял печаль за синий —
Вторая ее курица выпила бунтарскую косу
Две матери-отцы научили меня говорить.
В косе крови, сплетенной с ягодами роз -
Разбить сердце болью в две половины...
Чтобы сердце раскололось, как голос...
(июль 1941)
Для тебя, Эвка - музом
Может быть, завтра в неизвестный час.
Который исповедует времена начала будущего -
Может быть, знак на лбу, который плавал
Может быть, холодный дальний плащ -
Может быть, миф о бормотании расстояний.
Или пение бродяги,
? Может быть Я зажгу руку
На колоннах, растущих над нами,
Значения серебра скрыты улыбкой
Или лава, как прозрачное стекло -
Может быть, немного жажды дыхания
Может быть, колокола с университетской мелодией -
Может быть, один вздох
Может, меня просто назовут.
(1941)
гостиница
Вооруженные силы прибыли в суд ночью.
Люки выбили ворота...
Покрашенные ворота -
Какая плотина скрипела у бревен...
Шредеры входят и выходят...
Звонит крик... Колокол!
Они упали в осколки скри -
Под топором, как кри...
Они упали с осколков -
Он упал в тень — он упал во двор звонарей трещиной!
Сеют в суде - тень в тени - второй суд -
Сломайте сено! Возьми тень! Прекрати!
Тень уже пала — двор два — камера три!
Кровавый след... Это крик! Спаркс!
Окно в саду! Спаси меня! Морд! Давай.
Вооружённые силы вышли ночью за пределы двора...
(сентябрь 1939)
Лидер
Кукушка Зосулы кукушала
Серый рассвет сквозь зеленый лист,
черный дятел после коры -
Вы можете пойти — вы можете пойти — вы можете пойти...
? Стучал в окно, стучался в дверь
Она вырвалась из голубого облака рассвета,
Рассвет в небе развеял розы белыми
Источник: Wait, Wait, Citation
Стучать, бить громче —
Она пришла из голубого облака роз,
Там, под лесом, растет пышная рожь
Ты пройдешь через город — я узкий среди злаков...
Стучал, трахался, трахался
Рядом со стулом –
Шаги, которые я слышу - Шаги, которые я слышу -
Он не спит по-разному.
Она трахалась, она трахала меня снова...
Они прошли, они исчезли — теперь иди — веди Бога!
Кукушка, зозулин, будьте здоровы
Моя река уже здесь - холодный Буг.
(июнь 1941)
Станислав Сроковский
Родился 29 июня 1936 года в Гнильце, Подолу – писатель, поэт, прозаик, драматург, литературный критик, переводчик, преподаватель академических наук и публицист.
Дебютировал как поэт и прозаик в 1958 году в Ополе. В 1960 году окончил польскую филологию в Высшей педагогической школе в Ополе.
С 1970 по 1981 год был журналистом отдела культуры еженедельника «Новости», где основал НСЗЗ «Солидарность». Некоторое время был главным редактором Нижнесилезской культуры. Консультировал Независимый местный профсоюз «Солидарность» фермеров Вроцлава. Он также был представителем этого союза. Он был освобожден от работы в состоянии войны и оставался безработным в течение почти двух лет. С 1982 года активно участвует в борьбе за солидарность. С 1990 по 1993 год преподавал в Вроцлавском университете.
В его романах «Украинский любовник» (2008) и «Предательство» (2009) и сборнике рассказов «Ненависть» (2006) говорится о событиях 1943 года, когда восточные земли Второй республики захватили крупнейшую волну геноцида украинских националистов в поляках. Фильм «Волынь» режиссера Войцеха Смарзовского был создан в 2016 году.
Соорганизатор творческих союзов и научных объединений во Вроцлаве, президент клуба «Возрождение». Соучредитель Польско-Украинской ассоциации культурного сотрудничества «Белая птица». Создатель и первый президент Польско-греческого общества во Вроцлаве. Соучредитель Института Винсента Витоса. Президент Общества любителей культуры Кресова. Публикуется, в частности, в «Варшавской газете», «Магна Полония». Является членом Ассоциации польских переводчиков.
В 2021 году опубликовал том стихотворений «Тишина! Говорите больно! ?
Молчаливый рот
На пороге дома она сидела
Группа зеленых ламп
И зажег ее бледное лицо
Дедушка Питер переключился
В придорожный камень.
Вспыхнула пустая камера
С мертвыми глазами.
Искалеченные приговоры умирали
И губы тишины были ужесточены.
Последние пламя языка
Сияет из пепла деревни.
После сожженной ветви речи
Пробежал черный рассвет.
Мать молитвы
Ее губы плавали, как лодка.
Крутые края слов.
Розарий думает как улов
Капля тишины в долине спящих рек.
Они просачивались сквозь край вечера
глухая стена вздыхает
И ты слышал темный нытик окон.
Страх распространялся по полям ковров,
И мать, выплетающая из своего дыхания платок любви
И она завернула мои страхи.
Змеи рыдали в кустах иностранной речи
И он попадал в невинные тела.
Железный тризуб.
Облака сгорели, и земля задрожала.
Ветер Станислава - Партика
Она родилась в плохом.
В её резюме есть одна дата, которую нельзя пропустить — 13 апреля 1940 года. В тот день Осташкову (в составе так называемого Катынского списка) был подписан смертный приговор по ее отцу. В тот же день состоялся транспорт, перевозивший в Сибирь мать и маленькую Стасту. Детство провела в изгнании на севере Казахстана. Именно там она начала писать стихи. Вернувшись в Польшу, она поселилась в Тарнове в новых границах. Всю свою профессиональную жизнь она была учителем. В Центре законодательного образования основала группу «Сибирачество» и для них убрала свои стихи из ящиков. Много лет работала в Сибирском союзе. Она потратила несколько томов поэзии. В 2014 году была удостоена Литературной премии Юзефа Маккевича за том «Баллада о потерянном доме».
На Волыни
Кресовцы Волыни
Это не будет песня о чужой стране.
Твой прадед жил на этой земле.
Он был счастлив, он был среди своих.
Мечта о Польше, прекрасная мечта.
На Волыни
Золотое солнце блуждает...
Волынь
Медовый улей, золотой улей...
На Волыни
Сокол в облаках парит,
Цветут сады
Сады цветут, но меня там нет...
Есть события, в которые трудно поверить.
Правда есть, но она была растоптана.
Ошибки никогда не измеряются.
Есть воспоминания, которые ранят, как раны.
На Волыни
Золотое солнце блуждает...
Волынь
Медовый улей, золотой улей...
На Волыни
Сокол в облаках парит,
Цветут сады
Сады цветут, но меня там нет...
Потому что это не мое дерево на день рождения
И никаких дорог больше нет.
Деревни нет — меньше следов нет.
Где могилы – одному Богу известно...
На Волыни
Золотое солнце блуждает...
Волынь
Медовый улей, золотой улей...
На Волыни
Сокол в облаках парит,
Цветут сады
Сады цветут, но меня там нет...
Я не зажгу тебя, мама, там ничего нет.
Я не положу кучу на могилу.
Где семья была дома - тишина кричит
И история все еще молчит о тебе.
На Волыни
Золотое солнце блуждает...
Волынь
Медовый улей, золотой улей...
На Волыни
Сокол в облаках парит,
Цветут сады
Сады цветут, но меня там нет...
Тарнов 2007
Ipn.gov.pl
