"С террасы моего приюта во главе с епископом Феллингером мне было показано кое-что о существовании которого едва ли кто-нибудь знает. На одной из узких улиц арабского района стоит коттедж выше других и гораздо аккуратнее. На лицевой стороне белые вывески: «Дом Польши». Я посетил, естественно, этот, кроме консульства Республики Польша, польский форпост на Святой Земле. После насыщенной, долгой жреческой жизни в Иерусалиме этот дом был приобретен каноником Марцином Пинцюреком, расширен, застроен и куплен довольно спорным, расположенным рядом с площадью, на которой выставлены некоторые руины с застрявшим над ними польским флагом. В коттедже есть часовня, несколько скромно обставленных и оборудованных необходимым постельным бельем комнат, ванная комната и красивая, утопающая в цветущих и цветущих растениях двора, - написал Фердинанд Оссендовский.
Святая Земля является местом рождения Иисуса. Для христиан это самые важные места. Поляки веками ходили на территории современного Израиля и Палестины. Свидетельства о польских поездках до XIV века немногочисленны. Известно, что выдающийся польский летописец Ян Длугош совершал паломничество на Святую Землю. Мы знаем о польских крестоносцах, участвовавших во Втором крестовом походе. Наиболее распространенные путешествия, в записанных источниках, начинаются с 19 века. Были проведены паломничества на Святую Землю: Блаженный архиепископ Антоний Нововейский, отец Кароль Недзялковский, отец Адам Жолкевский. Их записи и дневники остались от поездки. В начале 20-го века для пончиков был создан Польский дом, поэтому многие наши соотечественники переехали в эту местность. Конечно, главный герой моих репортажей – Фердинанд Оссендовский, тоже собирался на Святую Землю. Во время Второй мировой войны через Палестину прошли более 50 тысяч наших соотечественников. В 1944 году 6 тысяч польских беженцев (включая более тысячи польских детей) присутствовали в военных центрах Реховота, Яффо, Хайфы, Айн-Карема, Вифании, Рамаллы и Вифлеема.
Сегодня многие Поляки живут в Израиле, они евреи польского происхождения, потомки переживших Холокост, или — у пожилых — выжившие в Шоа. Иргун, сионистская организация, строившая основы израильского государства, на самом деле набирала из многих евреев польского происхождения. Менахем Бегин, лидер Иргуна, позже премьер-министр Израиля и лауреат Нобелевской премии мира, учился до Второй мировой войны в Варшавском университете. На Ближний Восток он попал в армию Андерса, где польский генерал позволил еврейским солдатам покинуть службу, зная, что они хотят воевать в Палестине.
История Святой Земли очень сложна и отмечена еврейско-арабскими конфликтами. Мой доклад — это путешествие через века, после истории, чтобы понять, что такое Святая Земля сейчас, какова ситуация, в какой именно стране находится наша страна сегодня. Хананеи поселились в районе современного Израиля около 2500 г. до н.э. В 12 веке до нашей эры южная часть Ханаана была захвачена племенами Израиля. В 11 веке до нашей эры начал править первый из израильских царей. В Ветхом Завете и Торе есть «показ» территорий, которые Всемогущий Бог — Иегова дал израильтянам. Эти земли были захвачены Ассирией, Вавилонией, Персией, Грецией, Римом. Римляне называли эту землю Палестиной. Вооруженные восстания вспыхнули в римской провинции Иудея. 4 августа 70 года римляне снесли Иерусалимский храм. В 636 году эти земли захватили мусульмане. Они контролировались кланами Уммаджадов, Аббасидов, Тулунидов, Ихсидов, Фатимидов, Сельджуков, Аджубидов и военного братства Мамлюков. Во время крестового похода крестоносцы сражались против мусульман в этих районах. Самым важным событием на этих землях было рождение Иисуса и его распятие около 33 года н. э. С 16-го по 20-й век в этих областях существовала Османская империя. С начала XX века еврейские поселения в регионе растут и возвращаются к концепции реконструкции израильского государства. Особенно после геноцида Холокоста были выдвинуты требования в международном восстановлении государства Израиль.
Великобритания имела мандат на Палестину, но происходили интенсивные еврейско-арабские бои (эскалация в 1947 году до Гражданской войны). Это был вооруженный конфликт за контроль над территорией. Лондон вышел из своего мандата, и 14 мая 1948 года было объявлено независимое восстание Израиля. ООН приняла резолюцию 181 о разделе Палестины на два государства.
Первый израильско-арабский Война началась в 1948 году. Египетские, иракские, сирийские и трансиорданские войска нанесли удар по еврейскому государству. Это произошло из-за неспособности арабских стран признать территориальное разделение Палестины. Арабское наступление было попыткой уничтожить зарождающийся Израиль. Менее многочисленная, но лучше организованная и командованная новая израильская армия победила арабскую коалицию. Соглашения о перемирии были подписаны в 1949 году. Израиль получил новые территории — Западную Галилею, Западный Негев, часть Иерусалима. Трансиордания контролировала Самарию, Иудею, часть Иерусалима, Египет сохранил сектор Газа. Сегодняшний территориальный контроль Израиля развился в последовательных войнах против арабского государства (в 1967 и 1973). Победа в Шестидневной войне 1967 года привела к захвату Израилем Восточного Иерусалима и сектора Газа. В 1987 году началось вооруженное палестинское восстание (первая интифада). В 1994 году в соответствии с израильско-палестинскими соглашениями были созданы палестинские национальные власти. Президентом был Джасир Арафат. Когда он умер, его заменил Махмуд Аббас. В 2013 году Аббас назначил государство Палестина на замену Палестинской автономии, хотя Израиль не признал независимость страны.
После пандемии паломническое движение не столь многочисленно, как раньше. Я иду через ворота, покрытые сверху полужелезной дорогой, увенчанной крестом. Меня пропускают немногие группы или отдельные лица — религиозные сестры из разных уголков мира, туристы. До 2020 года здесь не было толпы. Я оказался, поэтому в похожей ситуации, как и Оссендовски, история вращалась вокруг того времени, когда путешествия были не так популярны. Я иду в базилику Гроба Господня. Это место назначения каждого паломника после Via Crucis. Мы с Фердинандом на пути к Иисусу.
«Меня привлекла древняя базилика Гроба Господня. «Почти каждый блок его стен, каждая плитка пола, каждый объект, расположенный в главном нефе, в часовнях и в различных частях этого огромного сооружения, — писал Фердинанд Оссендовский. — Это привлекает воображение и христианское чувство». «Посетив базилику и Иерусалим, паломники встречают многие из этих прямых реликвий после Христа. Я уже упоминал об осколке камня, закрывающем вход в гробницу Иосифа Аримафейского, где было положено тело Спасителя. В часовне Ангела или в вестибюле Гроба Господня остаток этого камня, — добавил он.
Я еду дальше, вперед, туда, где находится Оссендовски. Я смотрю с террасы на одно из израильских поселений. Как и польский писатель, я пообедал с местной семьей. Собрались все поколения семей, семьи Нестор – Шломо, Поляк и Еврей, покинувшие Польшу в 1950-х годах. Его дети и внуки. Я военный репортер, поэтому есть вопросы об Украине, о войне. Взамен я узнаю, что только за исключением детей, которые бегают вокруг стола, все члены семьи служили в армии — мужчины и женщины. Без исключений. Дети тоже ждут, потому что так выглядит Израиль. Военные — это обязанность, а также кузница еврейского патриотизма. Вечер приносит сон прохладный, после целого дня прогулок в асфальте. Я помню свечи, горящие во многих христианских храмах, которые я проходил на Святой Земле. У меня есть минутка, чтобы посмотреть на фотографии. Я уже знаю, что, хотя Огни не вымерли, как предупреждал Оссендовский, многие из его учений об этом месте все же действительны. Недооцененный польский литературный гигант вновь похитил польского путешественника в удивительном путешествии. «Поляки в этой стране сделали много, они сделали много», — подчеркивает мой собеседник в Израиле. «Польский язык популярен здесь и был особенно популярен несколько поколений назад», — добавил он.
Графика: Wikimedia Commons
Туристические цитаты Фердинанда Антони Оссендовского для: Антони Фердинанд Оссендовский, Газовые пожары - поездка в Палестину, Сирию и Месопотамию, Издательский дом ZYSK I S-KA, Познань 2011
В рамках стипендии Министерства культуры и национального наследия
