О том, как OKO.press и Фонд Батория убили неомарксизм

О том, как OKO.press и Фонд Батория убили неомарксизм

В этом тексте я хотел бы обратить внимание на доклад, опубликованный под знаменем Фонда Стефана Батория. Автор — Анна Межиньская, которая также написала статью о ОКО. печати на основе данной публикации. Речь идет о феномене неомарксизма и теории заговора, созданной «правыми популистами».

Доклад и статья содержат массу фактических ошибок, что подтверждает веру в то, что социальные знания до сих пор плохо распределены даже в образованных кругах нашей нации. Однако есть и многочисленные манипуляции в дополнение к недостаткам, что подсказывает мне сделать тезис о том, что п. Анна Межиньская Она только выполняет работу, и клиент сразу же назначил диссертацию для защиты автором. Оба доклада Баторийский фондКроме того, статья из OKO-press Они сосредотачиваются на оправдании одной догмы: все, кто указывает на влияние марксизма в общественных дебатах и политике, на самом деле являются провозвестниками другой. теория заговора.

Доклад на самом деле является сокращенной версией статьи, поэтому я буду ссылаться на оба текста одновременно, и я открою свой ответ с объяснением термина "Антикультурный марксизм'. Затем я укажу на нечистую пьесу, которая наверняка оправдывала тезис, указанный плательщиком. Я вообще не буду ссылаться на самого автора, потому что в данном случае это не имеет значения.

Список ошибок, недочетов и существенных недочетов в отчете Батория был представлен в отдельной записи в более прозрачной форме.
LINK: Статья на портале OKO.press
Источник: Batory Foundation Report

Марксизм (антикультурный) – генезис понятия и его содержание

"Культурный марксизм«Это действительно неудачный термин, который, к сожалению, уже укоренился в наших публичных дебатах. Автор статьи заверила, что ее целью было не заниматься научной дискуссией о явлении. По сути, понятие в тексте четко не указано. Мы на самом деле имеем дело с Попытка передачи комментариев общественное мнение от анализа неомарксизма как явления, т.е. от уровня фактов, до области идеологической войны, в которой подразумевается противоположная сторона любви к теориям заговора, возможно, крайности или ФашизмЭто основная тактика избегания разговора «на эту тему». В этом отношении сообщение левых по существу лишено какой-либо ссылки на специфику, т. е. оно не относится к марксизму как таковому, и любые цитируемые утверждения полемистов оставляют без комментариев, т. е. рассматривают как проявление так называемого. фольга. Это очень удобный подход, который допускает постоянное отсутствие субстанции вещества.

Как в статье, так и в докладе предполагается, что «культурный марксизм» на самом деле является просторным мешком, в который правые бросают все явления, оцененные как негативные. К сожалению, публикации изобилуют такими терминами, как: "популистский правый"или (более распространенный)"крайне правый«и поскольку они не были четко определены, это приводит к тезису о том, что они просто используются для вытягивания противников. Это очень пластичная категория, что лучше всего демонстрирует присоединение к крайнему праву члена Конфедерации. Доброта Сонникоторый сам определяет себя как либертарианец.

Термин «культурный марксизм» пропагандировался американцами. палеоконсерваторыкоторые оказывают влияние на развитие Альт-правый. Однако эта вербальная блокировка не является спонтанно сформированным вербальным раком, потому что она была впервые представлена в 1973 году американским философом. Трент Шройер В своей работе, озаглавленной «Критика господства: истоки и развитие критической теории'. Потому что именно Шройер придумал эту концепцию, и он был преподавателем критической теории о марксизме. Новая школаМы имеем право сказать, что термин «культурный марксизм» был создан в утробе неомаркистов, как их определяет Межинский. Конечно, скрывать этот факт противоборствующей стороной - нечистый подход к обсуждению.

Здесь можно также обратиться к другим левым авторитетам, а именно к трем профессорам-марксистам. Первым из них, Профессор Дуглас Келлнер Принадлежащая к третьему поколению Франкфуртской школы, в своей статье Культурный марксизм и культурология отстаивает понятие «культурный марксизм», ссылаясь на специфику. Она описывает развитие марксизма как идеологию, начиная с Маркса и Энгельса и их прямых преемников (социал-демократии и просоветских коммунистов), затем вспоминая имена таких теоретиков, как Дьёрдь Лукач, Антонио Грамши и Эрнст Блох, чтобы, наконец, иметь возможность поцарапать титульную линию «культурный». Ну, Келлнер уходит. Франкфуртская школаНаследие которого впоследствии продолжил Центр современных культурных исследований, или так называемый. Бирмингемская школа. Описанный здесь «культурный марксизм» отождествляет «культурные исследования», или культурные исследования, инициированные британским марксистским центром, опираясь, конечно, на идеи товарищей Франкфуртеров и сочинения классиков.

Процитируем:

Критические культурные исследования подчеркивали, что политика представительства должна включать в себя класс, пол, расу и сексуальность, тем самым исправляя пробелы в более ранних формах культурного марксизма. Британские культурные исследования постепенно перешли от сосредоточения на классе и культуре к включению в их анализ пола, расы, этнической принадлежности, сексуальности, нации и других компонентов идентичности.

Нетрудно представить себе этого профессора. Келлнер здесь означает прежде всего феминисток, расовых и сексуальных меньшинств или иммигрантов, а именно те группы, которые составляют Новый пролетариат Марксистские идеологи. Однако, по мнению автора доклада, это конспирологическая теория «правых популистов».

Второй интеллектуальный Профессор Юрген ХабермасСамый важный живой представитель Франкфуртской школы сегодня. В книге "Философский дискурс современностиВ 1985 году он объяснил, как на самом деле происходил пересмотр классического марксизма:

Критическая теория, разработанная в кругу, сосредоточенном вокруг Хоркхаймера, должна была иметь дело с политическими разочарованиями будущей революции на Западе, сталинизмом в России и победой фашизма в Германии; она должна была объяснить провал марксистских предсказаний, не нарушая марксистских намерений.

Последний левый теоретик, на которого я хотел бы положиться, — это Профессор Гарри КливерАвтор знаменитого издания "Политический капитал читать1979 год. Он объяснил вопрос о кажущемся переходе марксизма на культурные позиции:

Это помогает понять, почему критическая теория обратилась к анализу «мира культуры». Она предполагала, что на фабрике у капиталиста был полный контроль, и авторитарное государство считало, что оно распространяет эту гегемонию на остальную часть общества, очевидным следствием чего было изучение новых форм господства, происходивших в этом процессе. Поэтому должно быть ясно, что интерес к западному марксизму и критической теории был по существу политическим, не будучи, по крайней мере, в наиболее плодотворный период ( 1930-е годы), отступлением к «чисто философскому» миру спекуляций, как говорят некоторые.

Вульгаризованный и, таким образом, легко превращающийся в так называемый шуризм (хотя я думаю, что термин «сектантство» лучше отражает суть явления) были представлены такими палеоконсервативными писателями, как Уильям С. Линд, Пэт Бьюкенен или Майкл Минничино. Их публикации 20-го и 21-го веков, такие как "Смерть Запада«Бучанана представил упрощенное видение превращения классического марксизма в идеологию, призванную ослабить Америку посредством культуры: поощрение дегранголады, активизация гомолоббиИдеологический террор (...)Политкорректностьили разбить традиционную семью. Короче говоря, злые марксисты хотят уничтожить цивилизацию белого человека и загнать гордых американцев в пустыню.

О! Грязные игры, используемые в отчете

Отдельный поток исследований марксизма был инициирован в Польше писателем. Кшиштоф КароньКто предпочитает называть это «антикультурным марксизмом» или просто «антикультурным марксизмом»?Антикультура«Чтобы лучше изобразить важнейшую социотехнологию марксизма — разрушение главного механизма каждой культуры, и этот механизм должен вовлекать человеческую мотивацию в творческий труд». Остановив этот механизм, можно будет создать социальный класс людей, неспособных самостоятельно производить потребляемые ими товары и, таким образом, не способных зарабатывать себе на жизнь. Такие люди составляли бы железный электорат марксистов. Описываемый класс уже существует - его название прекара. Раньше это был пролетариат.

В перспективе, взятой окружающей средой вокруг проекта Молот для марксизма, соображения религиозного или аксиологического уровня отбрасываются, потому что при анализе материалистическая идеологияМарксизму нужно сосредоточиться на гораздо более простых, но в целом недооцененных вопросах. Центральная концепция, из которой выходят все остальные части головоломки, Работа. В самом простом определении марксизм — это идеология. Завоевание власти путем уничтожения капитализмаЭто эффективная экономическая система, в которой люди могут зарабатывать свое собственное богатство. Культурные споры, которые мы наблюдаем вокруг пол, ЛГБТполовое воспитание, экотерроризмФеминистские постулаты, иммиграционный кризис и т.д. в поверхностном слое оказываются вторичными. Нас должны интересовать прежде всего явления, в той или иной мере влияющие на Мотивации и способности людей Капиталистическая система, которая должна остаться разрушенный. Без эффективных и квалифицированных рабочих у меня есть функционирующая экономика. В том-то и дело.

Заинтересованы ли эксперты Батория и представители ОКО.пресс в том, чтобы ссылаться на выводы, упомянутые в предыдущих абзацах марксистских профессоров, которые, что тут можно сказать, обладают большей компетенцией в этом вопросе? Тезис, сформулированный журналистами, подвергшимися нападкам в докладе (в частности, Кшиштофом Кароном, Дариушом Розвадовским и Якубом Жирским), оправдан даже в их работах. Сильные попытки поставить эту среду рядом с ней Правые публицисты, священники и политикиТе, кто за неимением более глубокого понимания предмета перемалывают вопрос и, например, говоря о сексуальной революции, считают, что речь идет именно о сексе (а не о нем), безусловно, являются проявлением преднамеренных стереотипов.

Ну... В текстах всех противников бросали в одну сумку - они там были священники, политики закона и справедливости, американские публицисты, симпатизирующие кремлевскому идеологу Дугина, различные лифты и т.д. Проблема в том, что я помещаю тебя в эту группу. окружающей среды, связанной с Программа знаний социальный Это говорит о том, что эти люди принадлежат к одной из партий. Между тем мы четко говорим, что наша цель - не отождествлять себя с левыми. Или право, только для продвижения незагрязненной идеологии знания. И вот оно. знания, которые в первую очередь помогают понять последствия различных программ; Политический. В отличие от большинства священников, мы не фокусируемся на Идеалистическая защита ценностей, мы просто указываем, какие плоды принесет разрушение этих ценностей. От политиков, например, сильно напал на Дария Матеки, нас отличает то, что мы не фокусируемся на политической агитации. Мы не заботимся о фальсификации сообщения, и мы также сожалеем, называя его. Эксперт Матеки по неомарксизму.

СМИ и люди, которые говорят о Неомарксизм перечислил российские центры, чтобы затем предположить, что «Наррацион неомарксистской угрозы» на самом деле российский Пропаганда. Каждый идеологический противник Российский агент. Откуда мы знаем...

В докладе обвиняют противников разделения общества на «Хорошо» и «плохо» ?. Жаль, что мы находим пример такой же осуждаемой практики: «Сейчас в Польше неомарксизм используется политически правыми популистами и католической церковью. Однако долгосрочные негативные последствия этого инструмента уже должны доставить головную боль всем тем, для кого важно будущее нашей страны». Трудно удалить лезвие из глаза соседа, когда толстый луч торчит из глаза удаляющего.

Издания также включали нападения, направленные на серию "Антикультура"по Телевидение TRWAM В Торуни. Проект подвергся критике, как и все другие попытки приблизить общественное мнение к предмету обсуждения. Неомарксизм. До сих пор производство имеет два сезона по двенадцать эпизодов каждый. Третий выйдет в эфир осенью этого года.

В статье и репортаже пытаются связать своих оппонентов с преступниками, т.е. Брейвик и национал-социалисты Немецкий. Понятие было упомянуто в них. Культурный большевизмИспользуется нацистами как инструмент для критики Советского Союза и его агентов в Германии, которая является прежде всего Коммунистической партией Германии.. Сильная увязка всех рассуждений о новом марксизме с нацистской пропагандой имеет только одну цель: дискредитировать дебатиста и даже проклясть его как еретика недостойного участия в так называемом общественном дискурсе. Смысл в том, чтобы противники левых как бы сжечь свастику на лбуЧто все относятся к ним как к прокаженным, в какую сторону даже смотреть нельзя. И решение этой проблемы очень простое – были ли обвинения обоснованными, а не кто их сформулировал.

Еще одно важное замечание по названию. Автор и историк, упомянутые в докладе Дариуш Розвадовски Включил понятие «культурный марксизм» в свою книгу по этому вопросу. Однако это было продиктовано прагматизмом — термин уже имел место, поэтому было бы трудно обеспечить читабельность нового определения того же явления.

Краткое изложение спора

Наши размышления я хотел бы завершить цитированием разговора, который состоялся в программе в 2015 году. «Летающий зал» в TVP информация ()Брунатна Польска. Факт или истерия, 17.02.2015. Речь шла о «фашизме», который возрождается в Польше. Он был там. Кшиштоф Босак Он ответил аудитории журналистов и ученых, что, возможно, все это недоразумение происходит из-за того, что его окружение основано на консервативных и католических учениях, а его противники — на неомарксистских. P. Агнешка Графф от политической критикикоторый прямо заявил:

Да, да, конечно, неомарксизм является основой современных культурологических исследований и философии культуры, это не драматический вызов. Это очевидно.

Это дело мистера Граффа или Баторийского фонда и OKO.press? Я оставлю тебя с этим вопросом.

Райнер Зибура От имени команды проекта «Молот» за марксизм.
Существенная поддержка: Якуб Жирский и другие.

Библиография
1. Бьюкенен Джей Пи, Смерть ЗападаWrocław: Wydawnictwo Vectory, 2006.
2. Кливер Х. Введение [в:] Политический капитал читатьПознань: Издательский дом Братства Тройка, 2011 год. http://la.utexas.edu/users/hcleaver/357k/RCP_final_Intro.pdf
3. Франкфуртская школа [в:] Википедия, https://en.wikipedia.org/wiki/Frankfurt_School
4. Habermas J. Философская дискриминация модернизмаКраков: Университет, 2000.
5. Джей М., Создание Института Sozialforschung и его первые франкфуртские годы [в:] Диалектическое воображениеБеркли: Калифорнийский университет, 1973, https://www.marxists.org/subject/frankfurt-school/jay/ch01.htm
6. Карон К. Антикультурная историяВаршава: Wydawnictwo Samowe, 2018.
7. Келлнер Д. Культурный марксизм и культурологияКалифорнийский университет, https://pages.gseis.ucla.edu/facty/kellner/essays/culturalmarxism.pdf
8. Миерзинская А. Неомарксистская радужная чума. Как теория заговора правых популистов влияет на общественное обсуждение в ПольшеФонд Батория, http://archive.batory.org.pl/upload/files/Programs%20 Operational/Forum%20Idei/Interactive_Neomarksism.pdf
9. Миерзинска А., Радужный неомарксизм у ворот. Польские правые и Церковь переняли это повествование у США и России.OKO.press, https://oko.press/teczowy-neomarksism-u-bram-polska-right-i-kosciol/
10. Написанный в духе марксистского манифеста, основа дальнейшего развития Европейского Союза? Эксперт Ордо Юрис, Институт правовой культуры Ордо Юрис, https://www.ordoiuris.pl/international деятельность/письмо-в-дух-марксист-проявитель-база-дальнейшее развитие-Союз
11. Розвадовский Д., Культурный марксизм. 50 лет борьбы с западной цивилизациейВаршава: Издательство «Запрет», 2018.
12. Трент Шройер [в] Википедия, https://en.wikipedia.org/wiki/Trent_Schroyer