Еврейские историки все чаще обвиняют наших предков в якобы врожденном "антисемитизме". В то же время инициативы показать историю еврейских жителей в Польше избегают дьявольских тем святой воды, показывающих черные карточки их присутствия. Однако для того, чтобы когда-либо иметь возможность говорить об искреннем примирении с поляками, принявшими еврейскую общину, необходимо склониться перед их враждебным поведением по отношению к хозяевам, принявшим их в качестве гостей в своей стране.
Незаконный еврейский банк ограбил польскую казну. Наши национальные общины в период II Польской Республики призывали к экономическому патриотизму, который должен был характеризоваться принципом: свой к своему. В то же время на протяжении всего межвоенного периода предпринимались меры по сокращению монополии общины в важных сферах общественной жизни. Однако в этот период еврейская община предприняла многочисленные шаги, которые непосредственно ударили по польскому государству и вызвали нежелание поляков к такого рода гостям. Интересным примером стала кошерно-ностра, действовавшая в Великопольске.
Сомполно - город, расположенный в округе Конин, северо-восточное Велькопольское воеводство. Город расположен на озере Куявский район. Деревня является частью так называемого леса Куджав (Борове) и принадлежит к старейшим поселениям в этом районе. Река Убиега протекает через город, который является левобережным притоком Нотты.[1].
С начала января 1938 года город был потрясен финансовым скандалом, поразившим польское казначейство. По мнению тогдашней прессы, было вполне случайным, что между местными и иностранными еврейскими купцами было совершено немало кредитных и денежных операций.
Финансовый аудит, проведенный налоговыми органами, показал, что все кредиты были из одного источника: из группы богатых купцов и владельцев имущества евреев с тайного банкета. Став более серьезным капиталом, он предоставлял займы еврейским купцам под высокий процент. Полная тайна, связывающая клиентов банкета, позволяла долгое время скрывать сделку, подвергая казначейство риску.
Деньги не были филантропическими, наоборот, высокие проценты. Дебиторы, незаметные, могли даже давить аукционами. Они молчали, чтобы не разглашать тайны, удобные для еврейского купечества.
Конечно, кредитный реестр, поскольку он был засекречен, не платил никаких патентов, налогов, штампов и т.д. Ущерб, нанесённый Казначейству, несомненно, был бы велик, если бы местные евреи сказали, что банк действовал 40 лет! Точная дата восстания забыта его нынешними совладельцами. Судя по всему, им все еще управляли их отцы.[2].
К сожалению, эта история также указывает на черные карточки отношений еврейских гостей в Польше с их хозяевами. Тот факт, что они создали тайный банк, действующий только среди еврейской общины, которая была готова к поздней оплате аукционов, показывает далеко не идеальные черты общины, которая показана нам как идиллическая и замечательная.
[1]Дж.Дебински, Социально-политическая жизнь Сомполны на протяжении веков[в:] Приход Святой Марии Магдалины в Сомполне на историческом фонеПод эд. W. Krzywański, K. Rulka, Włocławek 2011, p.37.
[2]Необычный роман в Семпольне. Еврейский тайный кредит, Echo, 1938, R14, No 14, p.1.
Мы также рекомендуем: