Они не хотят умирать, если им помогут. Почему Франция участвует в «цивилизации смерти»?

Богдан Добош

27 мая депутаты проголосовали за легализацию эвтаназии. 305 голосов "за" против 199 депутатов. Премьер-министр Франсуа Байру решил разделить «реформу» на две отдельные части: одна посвящена паллиативной помощи, другая — заботе о людях в конце их жизни. Паллиативная помощь прошла единогласно, однако «забота» в виде эвтаназии встретила некоторое сопротивление. Речь идет о так называемом «праве на самоубийство с помощью», которое, однако, является лишь введением в полную эвтаназию, о чем свидетельствуют примеры стран, уже вступивших на этот путь.

Пилотируя законопроект, депутат Оливье Фалорни при виде актера Ричарда Берри, убежденного сторонника эвтаназии, триумфально воскликнул в парламенте - "ненависть!". Однако уже министр здравоохранения Янник Нойдер, бывший хирург и бывший депутат от Республиканской партии, высказал свои оговорки по поводу законопроекта, тем более что во Франции по-прежнему существуют трудности с доступом к паллиативной помощи, которая является альтернативой выбору смерти. Министр заявил, что если бы он все еще был депутатом, он, возможно, не поддержал бы законопроект. В настоящее время во Франции только один из двух терминальных пациентов имеет доступ к паллиативной помощи, - сказал бывший кардиолог в Университетской больнице в Гренобле. Министр Нойдер также процитировал исследование Национального консультативного совета по этике (CCNE), которое показало, что на каждые 100 пациентов, обращающихся за «активной помощью при смерти», 91 уходит из такого решения, если они получают паллиативную помощь.

Однако социальное давление, масштабные действия католической церкви и организаций, поддерживающих жизнь, дали некоторые результаты. Под давлением избирателей, многие члены изменили свое мнение во время дискуссий и дебатов в последние месяцы. В итоге 199 человек проголосовали против эвтаназии, хотя ее сторонники ожидали меньшего сопротивления. Надо добавить, что борьба еще не закончена. Голосование было лишь первым шагом в законодательном процессе. Сейчас первое чтение законопроекта состоится в Сенате и запланировано на осень. Законопроект вернется позже в нижнюю палату и будет ждать второго чтения в Сенате. В состав Сената входит большая часть политиков бывших правоцентристов, которые раньше сопротивлялись таким законам. Социальный акцент на сенаторов все еще может иметь некоторый эффект. Позже подпись президента остается, хотя Макрон пообещал такой законопроект еще в своих предвыборных предложениях.

Поддержите нас сейчас!

PLN 25

PLN 50

PLN 100

Голосование 27 мая и принятие Акта описаны как «историческое событие», хотя уже «конституционализация абортов» показала, что Франция вступила на цивилизационный путь смерти. Решение парламента показало, как произошли глубокие изменения в понимании и соблюдении принципов аксиологии и понимания антропологии. Дебаты об эвтаназии начались во Франции в 1974 году, как некоторое отражение пробуждения левой идеологии после «весны 1968 года». Первый законопроект по этому делу был подан в 1978 году, а в 1980 году была создана Ассоциация по эвтаназии за право на достойную смерть (ADMD). Эта идея поддерживалась и распространялась масонскими ложами в течение многих лет. Однако им понадобилось более полувека, чтобы прорваться и сломить социальное сопротивление.

Может быть, потому, что в течение достаточно долгого времени, например, СМИ благоприятствовало движение за развитие паллиативной помощи, которая является альтернативой тем, кто отдает свою жизнь под воздействием боли и страданий больных. Так было и в 1980-х и 1990-х годах. Однако в 21 веке уже был медийный поворот и поддержка эвтаназии. Это медийное «лечение» вызвало со временем изменения в опросах «общественного мнения» и, кроме того, было политически поддержано «методом салями», то есть принятием законов, которые поэтапно и эволюционно подавляли и подрывали фундаментальное право человека на жизнь. Например, «этичный» Клейс-Леонети 2016 года Закон ввел возможность прекращения «резистентного лечения» для терминальных людей. По пути шли зрелищные и проигранные испытания и сражения за жизни коматозных людей, которых решили отключить от аппарата жизнеобеспечения. Это, наверное, самое громкое дело Винсента Ламберта. 42-летний Француз попал в серьезную аварию в 2008 году и после многих лет судебных разбирательств Государственному суду и Европейскому суду по правам человека, вопреки воле родителей, было предоставлено разрешение больнице исключить аппарат. Это был прецедентный случай, потому что ассоциации, выступающие за жизнь, согласились продолжать лечение и нести его расходы, а Ламберта была готова принять больницы в других странах. Однако больной был отстранён, и хотя он был ещё жив, вода и еда были разыграны... Голодный до смерти.

Но борьба не заканчивается. Противники эвтаназии возродили, среди прочего, движение «Вейлеров», которое было создано в 2013 году на полях протестов против «браков» однополых людей. 27 мая на площади Согласия сотни людей мирно собрались возле здания парламента, чтобы выступить против закона о «помощи умирающим». Однако они были окружены большим полицейским кордоном. В случае если философские споры и политические решения были поддержаны демонстрацией силы. Один из французских порталов напомнил по этому поводу документ, подписанный неким... Адольф Гитлер. В архивном документе говорится, что «Рейхслейтеру Булеру (главе канцелярии фюрера НСДАП) и доктору Брандту поручено расширить полномочия врачей по отбору людей в соответствии с человеческой оценкой, чтобы неизлечимо больные пациенты могли воспользоваться милосердной смертью в самом критическом состоянии своего здоровья». Напоминалось, что даже в Третьем рейхе эвтаназия оправдывалась «добрыми людьми» и даже «милосердием». Теперь это «права человека» и «достойные».

Богдан Добош