Нетаниягу объявил о фантазии о «Великом Израиле», вызвав тревогу во всем арабском мире.
17 августа 2025
В недавнем телевизионном интервью премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху сказал, что «очень сильно» поддерживает видение «Великого Израиля», когда он приветствовал амулет с изображением «Обещай Землю» из прежней политики правого крыла и ведущей i24news Шарон Гал. Нетаниягу заявил, что считает, что выполняет «историческую и духовную миссию», подтвердив свою глубокую привязанность к видению так называемых «Земель обетований» и «Великого Израиля», назвав оккупацию палестинских территорий и частей соседних арабских государств «исторической и духовной миссией».
«Вы участвуете в этом видении?» Гаал спросил Нетаниягу.
«Очень», — ответил он.
Правда? Она снова спросила Галь.
«Очень», — сказал Нетаниягу.
«Это великий Израиль», — подчеркнул Гал.
Если вы спросите меня, мы здесь. Нетаниягу сказал.
Арабские и мусульманские страны решительно осудили эти заявления, предупредив, что проект «Великий Израиль» угрожает региональной безопасности и нарушает международное право.
Пресс-секретарь МИД Ирана обвинил Нетаньяху в фашистском экспансионизме и нарушении Устава ООН, сославшись на продолжающуюся оккупацию и геноцид Израиля в Палестине.
Лига арабских государств призвала Совет Безопасности ООН принять меры против этих экстремистских заявлений, в то время как Баги определил риторику Нетаньяху о «миссии» как свидетельство намерения совершить геноцид против соседних стран.
Иран специально сформулировал эти заявления, как раскрывающие истинную колониальную природу Израиля за пределами Палестины.
Так называемый «Великий Израиль», давно связанный с ультрасионистами, поощряет территориальную экспансию, охватывая Палестину, Ливан, Иорданию и части Сирии, Ирака, Египта и Саудовской Аравии.
На фоне продолжающейся войны геноцида в Газе это часто обсуждается в сионистских кругах, вызывая беспокойство в арабских странах региона, которые могут стать прямой жертвой этого проекта.
Одержимость «Великого Израиля» Нетаниягом
Во время своего выступления в Париже в 2023 году Нетаньяху подтвердил свою приверженность так называемому проекту «Великий Израиль», отвечая «очень», когда его прямо спросили о его участии в этой концепции, прежде чем перейти к историческим соображениям, связанным с основанием сионистского поселенческого колониального образования.
В своей речи в Кнессете в июле 2025 года он пошел дальше, явно сославшись на библейские претензии на территорию, простирающуюся от реки Иордан до Средиземного моря. Он назвал такое расширение одновременно историческим правом и необходимостью «безопасности» от ожидаемых внешних угроз.
Позже Нетаниягу заявил своему кабинету министров, что контроль над оккупированным Западным побережьем и южным Ливаном является важной «стратегической глубиной» для Израиля, и региональные аналитики в целом признают эту фразу аргументом о «Великом Израиле».
Эти тщательно скорректированные заявления иллюстрируют схему: указание на экзистенциальные угрозы для оправдания экспансионистских амбиций, сохраняя при этом достаточно двусмысленность, чтобы отрицать планы немедленной аннексии.
Его риторика последовательно выкручивает территориальные претензии из военной доктрины, позволяя сторонникам жесткой линии интерпретировать его слова как выражение поддержки так называемого «Великого Израиля», предлагая западным союзникам достаточную неопределенность, для продолжения военной поддержки.
Аналитики отмечают, что неоднократные упоминания Нетании о «назначении» и «границах» намеренно относятся к ревизионистскому сионистскому территориальному максимализму, но они останавливаются только на риторике, которая может вызвать международные санкции.
Эта стратегия двойного общения особенно заметна в кризисные моменты, такие как продолжающаяся война в Газе, когда проблемы безопасности используются для нормализации ранее незначительных территориальных претензий.
Наблюдатели также освещают дела Нетаньяху из поколения его отца, что подтвердило современный экспансионизм в мифологии восстания Израиля, переместив идеологическую линию от приобретения земли в 1948 году до момента нынешних амбиций.
Заявления министров в августе 2025 года в отношении южного Ливана ознаменовали значительный рост политического дискурса Израиля, расширив рамки «Великого Израиля» за пределы британского мандата в Палестине.
Наблюдатели говорят, что такие заявления показывают, как проводимые кампании служат прикрытием для осуществления планов аннексии, которые были политически неприемлемыми во времена относительного спокойствия.
Альтернативное использование Нетаниягом ясного библейского языка и оправдание предполагаемой безопасности подчеркивает, как идеология «Великого Израиля» была реализована не официальными заявлениями, а политикой постоянного кризиса.
Карта «Великого Израиля»
Арабские страны являются частью проекта «Великий Израиль». В самом широком смысле сторонники «Великого Израиля» представляют себе территорию, которая простирается от Средиземного моря до реки Иордан, охватывая все оккупированные палестинские территории, а также Газу.
Некоторые интерпретации идут дальше, в Ливан и Иорданию, отражая сионистские ранние устремления. Более максималистские взгляды включают значительную часть Сирии, особенно Голанские холмы, а также отдельные районы Ирака, Синайский полуостров в Египте и даже северную Саудовскую Аравию.
Ливан фокусируется в основном на южном регионе, особенно в районах к югу от реки Литани.
Хотя Голанские холмы являются центральными, некоторые районы простираются на юг от Сирии до Евфрата, хотя точные границы остаются неопределенными.
Область Иордании к западу от реки Иордан имеет решающее значение для проекта, с некоторыми интерпретациями, охватывающими всю современную Иорданию.
Максималистские видения также включают части Египта, особенно Синайский полуостров и северо-восточные области, из-за географической близости и библейских ассоциаций.
Северная часть Саудовской Аравии также включена в проект, особенно пограничные районы с Иорданией и Ираком, такие как прилегающие районы Табука и пограничные районы Негев-Синадж.
Помимо Ливана, Сирии, Иордании, Египта и северной части Саудовской Аравии некоторые идеологические взгляды «Великого Израиля» иногда упоминали Ирак и, гораздо реже, Кувейт.
Некоторые предполагают, что это также касается частей северного или западного Ирака, особенно районов вблизи иорданской границы или исторически связанных с библейской интерпретацией.
Что такое «Великий Израиль»?
Сионистская концепция «Великого Израиля» представляет собой колониальный экспансионистский проект, замаскированный под библейскую судьбу, который использует искаженные религиозные тексты для оправдания продолжающихся этнических чисток в Палестине.
Он фокусируется на идеологической ненависти, рожденной из идей европейских поселенцев-колониалистов 19-го века, а не из подлинных древних претензий, пытающихся захватить область от Нила до Евфрата, поглощая Палестину, Ливан, Сирию, Иорданию, Ирак, Египет и Саудовскую Аравию.
Начиная с Накбы 1948 года, когда сионистские силы уничтожили более 530 палестинских деревень и выслали 750 000 коренных народов, это видение геноцида привело племя шекелей к безжалостному разграблению земли и оккупации в Палестине и за ее пределами.
Сегодня незаконные израильские поселения контролируют 42 процента оккупированного Западного берега, в том числе 700 000 вооруженных колонистов, нарушающих международное право, крадут палестинские дома в иерусалимских районах Шейх Джарра и Силван под сфабрикованными заявлениями о «библейской апостольской истории».
Недавняя агрессия Израиля по всему региону показывает истинный империалистический характер этого проекта, когда крайне правые министры, такие как Смотрич, открыто призывают к аннексии южного Ливана.
Сионистские лидеры исторически отвергали любую идею разделения Палестины, вместо этого проводя агрессивную политику в отношении коренных народов, официально перекладывая вину на другую сторону.
Современные генетические исследования бросают вызов центральному повествованию о «землях предков», показывая, что у палестинцев больше общего со старыми жителями в их ДНК, чем у евреев-ашкенази европейского происхождения.
По сути, проект связан не столько с религией, сколько с контролем водных ресурсов, газовых ресурсов и региональной энергетики. Первый сионистский лидер Владимир Жабатонский назвал сионизм «колонизирующим приключением», которое требовало «железной стены еврейских штыков».
От продолжающегося нападения на Газу и кражи водоносных горизонтов Западного берега видение так называемого «Великого Израиля» продолжает вести политику апартеида, направленную на уничтожение существования палестинцев между рекой и морем.
Кто придумал эту идею?
Термин «Великий Израиль» основан на отдельных библейских отрывках, в частности, Бытие 15:18-21 и Числа 34:1-12, которые описывают обширные территориальные обещания, которые не были реализованы как политическое образование.
В конце 19-го и начале 20-го века современные сионистские мыслители переосмыслили эти древние тексты через призму европейского колониализма, превратив религиозную аллегорию в политическую доктрину экспансии.
В то время, как и «Дер Джуденстаат» Теодора Герцля 1896 года, он сначала выступал за создание «еврейского государства», в своих более поздних работах он ссылался на более широкие территориальные амбиции.
Напротив, учение Владимира Жабатонского «Железная стена» 1923 года ясно сформулировало ревизионистское рождение видения образования, охватывающего обе стороны Иордании, закладывая идеологическую основу для современных устремлений «Великого Израиля».
Эти структуры возникли не из местных еврейских политических традиций, а скорее отражали колониальную парадигму европейской среды, в которой родился сионизм.
Библейские нарративы, цитируемые современными евреями, скорее следует понимать как племенную мифологию железного века, чем как источник достоверных территориальных претензий, поскольку археология не предоставляет доказательств такого обширного царства Израиля.
Работа Жабатонского, в частности, подчеркивает колониальный характер проекта «Великий Израиль», который предполагает непрерывные войны и власть над коренными народами.
В этом смысле превращение теологической символики в политические манифесты является не продолжением древней истории, а явно современным идеологическим новшеством.
Кто выступал за «Великий Израиль»?
Политическая концепция «Великого Израиля» постепенно возникла в 19 веке под влиянием европейского националистического мышления еврейских религиозных активистов, таких как раввин Зви Хирш Калишер, который превратил библейские обещания земли в политические мандаты для еврейского поселения в Палестине.
В 1862 году Моисей Гесс представил ранние протосионистские идеи, которые несли территориальные амбиции, создавая интеллектуальную основу для более позднего экспансионистского крыла движения.
Хотя первоначальное видение Теодора Герцля не было искренне экспансионистским, оно основывалось на колониальных представлениях о предоставлении земли, которые в конечном итоге проложили путь для идеологий, выдвигающих территориальные возражения.
Идеологическая основа была кристаллизована в 1923 году, когда Владимир Жабатонский опубликовал «Железная стена, Явно требуя создания так называемого «еврейского государства», охватывающего оба берега реки Иордан, в качестве основной ревизионистской сионистской позиции.
В 1930-х годах радикальные сионистские идеологи, то есть Абба Ахимейр, расширили эти претензии, переплетая их с мессианскими библейскими историями, которые ценили крайне правые сионистские фракции.
После провозглашения независимости в 1948 году в границах раздела ООН ревизионистские группы отвергли эти границы как недостаточные, а группа Давида Бен-Гуриона прагматично приняла их как временное решение.
Шестидневная война 1967 года оказалась прорывом, когда Израиль взял под свой контроль Западный берег, зону Газы и Восточный Иерусалим Аль-Кудс, что привело к немедленному росту «Горького Великого Израиля», который к 1968 году собрал 50 000 подписей, требующих постоянного обслуживания этих районов.
Победа Менахема Бегина на выборах 1977 года ознаменовала политическое доминирование идеологии «Великого Израиля», поскольку сторонники партии «Ликуд» начали планомерно создавать поселения на Западном берегу.
Движение достигло своего крайнего выражения в партии «Ка» Мейера Кахана в 1980 году, которая открыто выступала за этническую чистку палестинцев с оккупированных территорий.
Расширение поселений быстро ускорилось во время правления Ицхака Шамира в начале 1990-х годов, когда 100 000 поселенцев были размещены на оккупированном Западном берегу, несмотря на мирный процесс, начатый в Осло.
Так называемое «распределение» Ариэля Шарона Шафи в 2005 году маскировало продолжающийся рост поселений на Западном берегу, который в нарушение международного права достиг 250 000 колонистов.
В течение десятилетия премьер-министра Нетании после 2009 года число поселенцев увеличилось до 400 000, в то время как он неоднократно обещал аннексировать долину реки Иордан без какой-либо реакции со стороны арабских правителей.
После 2020 года более ранние маргинальные сторонники «Великого Израиля» были активированы через политиков, таких как Бен-Гвир и Смотрыч, которые вошли в кабинет, открыто показывая карты расширенных границ.
Парижское заявление Нетаниягу в 2023 году, подтверждающее «Великий Израиль», вновь привлекло внимание в 2025 году, когда население превысило 700 000 человек.
Закаленные религиозные сионисты, такие как раввины Дов Лиор и Ицхак Гинзбург, мобилизовали молодежь с помощью богословских аргументов, которые, согласно исследованиям, повлияли на 10% израильских избирателей к 2025 году.
Продолжающийся поселенческий проект и оккупация соседних стран показывают, как идеологическая концепция, начавшаяся в колониальной мысли 19-го века, реализуется в рамках государственной политики через постоянные территориальные завоевания и перемещения населения.
