Наталья Русь, также известная как Найка, является популярным 24-летним правым влиятельным человеком, который создает контент о вере и патриотизме. Однако распространить консервативное освещение в СМИ непросто. Найка каждый день сталкивается с цензурой и ненавистью, и даже с судебными исками от левых организаций, обвиняющих ее в том, что она говорит совершенно прозаические вещи, такие как цитирование Библии или критика абортов. О борьбе с отменой культуры и ненависти с левой стороны интернета он говорит на нашем сайте.
Дамиан Дрозд: Вы один из самых популярных католических функционеров, можете ли вы рассказать больше о своей деятельности?
Наталья Русь: Я обращаюсь к правым темам, потому что считаю, что в СМИ, особенно в тех, которые строго левые, очень мало людей, которые работают на людей. Немногие влиятельные люди могут признать, что они гордятся тем, что они поляки. Если я выступаю в средствах массовой информации, я думаю, что должен подавать лучший пример молодому обществу. Многие люди смотрят на меня, будь то моложе или старше, поэтому я думаю, что мой голос нужен, хотя это очень сложно. Я не буду прятаться, многие дискриминируют меня, что бы я ни говорил. Иногда они критикуют меня только для того, чтобы критиковать. Они видят мое лицо, что бы я ни говорил, но они не согласны.
Какие фильмы на TikTok считаются самыми спорными?
Неважно, что мой фильм на вершине, он всегда на нем. Меня больше всего критикуют за то, что я 24-летняя чистая женщина. Слева невероятно, что кто-то до сих пор живет таким образом, потому что во всех СМИ, фильмах, книгах или музыке пропагандируется нечистота. Это тоже интересно в людях, потому что я должен «использовать свою жизнь», но некоторые ненавистники через некоторое время извиняются передо мной и говорят: «Когда я услышал, что ты девственница, ты жила чисто и не наслаждалась своей жизнью в полной мере, ты просто заботилась и уважала себя, я стала ревновать и хотела укусить тебя». Теперь я сожалею об этом». Это действительно заставляет мое сердце радоваться. Дело не в том, чтобы дать мне правильную вещь, дело в самом Боге.
Если бы я хотел быть популярным, я бы делал то, что делают другие влиятельные лица, но я подвергаю риску людей слева и других создателей, потому что я создаю контент, который еще не был на платформе. Правда, есть много людей, записывающих фильмы о Боге, но мало женщин публично говорят, что они живут чисто, потому что боятся ненависти. Я голос этого меньшинства, и однажды я искал кого-то вроде меня в СМИ. В частной жизни я авторитет, потому что я вдохновлен тем, что я говорю, но у меня есть баланс между частной и общественной жизнью.
И это были основные причины для СМИ?
Да, я скучал по тому, кто назвал бы грех грехом, вместо того, чтобы обелить некоторые плохие поступки, как ему заблагорассудится. Этого не следует делать, потому что мы создаем нашего собственного идола, несуществующего Иисуса Христа, который сидит в 6-цветном облаке и разрешает жить здесь до свадьбы, здесь для порнографии и т.д.
Другой причиной было желание проповедовать Евангелие в средствах массовой информации. В интернете много верующих, но их пример и сотрудничество противоречат заповедям. Кто-то публично говорит, что верит в Бога, а через некоторое время начинает драться в Высшей лиге, вставляет полуобнаженные картинки или поддерживает и продвигает другую патологию. У молодых людей сейчас есть проблема с поиском хорошего авторитета в СМИ, поэтому я решил действовать и обратить как можно больше людей. Я верю, что нас ждут трудные времена и что таких людей нужно привести к Богу.
Вы много говорили о той критике, которая вас затрагивает. Как бороться с ненавистью в СМИ?
Как я уже упоминал, есть много людей, которые не смотрят мои фильмы, но они говорят обо мне очень плохо, они вставляют что-то, чего я не сказал, они переосмысливают мои слова. Это нелегко, но я был очень мужественным в течение трех лет. Я знал, на что подписываюсь, знал, что на меня обрушится огромная волна ненависти, но не ожидал, что она будет такой большой. Другие влиятельные лица осуждают мое поведение, в то время как я не делаю ничего плохого, я просто говорю о чистоте, как я живу с Богом, что я гордая польская женщина, которая защищает нашу страну. Я радуюсь тому, что говорю, потому что проповедую Евангелие, слово Божие, а не свои собственные слова. Я поддерживаю все в Писании, и это то, за что я держусь.
Поэтому вы решили закончить свою работу?
Особенно в 2021 году, когда меня обвинили в том, чего я не сказал (это ситуация, когда центр ложно обвинил Найку в статье 255 УК за якобы похвалу за смерть Изабеллы Пщинской, когда там действительно Наталья только критиковала доступ к абортам - ред.). Во всех средствах массовой информации на меня вспыхнула волна ненависти, просто чтобы что-то сказать обо мне. Мне было очень больно, и я подумал, что пора уходить. Но я доверил все это Богу и вернулся к тому, что «я дитя Божие», со мной ничего не случится, ибо Бог со мной, что бы ни говорили люди. Он хочет, чтобы я призвал к возвращению к Нему и чистоте.
Были ли более радикальные проявления ненависти?
Однажды меня преследовали люди на сайте. Они выкладывали на него фильмы Deepfake, на которых мое лицо было вставлено в 18+ постановок. Позже они отправили это моему бывшему работодателю и моим родителям. Конечно, никто из них в это не верил, но человек, который не знал меня, мог подумать, что это правда, потому что эти картины было трудно отличить от реальности. Это трудно, но все это дает Богу.
Что побудило вас стать тиктокером, даже если вы знали специфику этого рынка?
Когда я вошел в средства массовой информации, я пошел с одним сообщением - сказать, что я девственница, продвигать жизнь в чистоте, с Богом и с заповедями. Но я понятия не имел, что меня будут ложно обвинять. В Писании много говорится о гонениях на христиан, но я не знал, что меня будут ненавидеть в масштабах Польши. Я обычно обижаюсь на людей, которые недовольны собой каждый день, иначе они бы сказали: «Я не согласен с тобой, Найка, но живи своей жизнью там». В конце концов, у меня есть друзья с разными взглядами, и мне никогда не бросали вызов. Оскорбляющие меня в СМИ слушают только то, что говорят и лгут обо мне «главные авторитеты».
Помимо агрессии со стороны частных лиц, вы также встречаетесь с нападениями различных учреждений, таких как OMZRiKu, который давно обвиняет вас в свободе выражения мнений.
Впервые ОМЗРиК написал обо мне в 2021 году, что я одобряю смерть Изы Пшиной, что было неправдой, потому что я поддерживал только отсутствие доступа к аборту, против которого я возражаю. Омзрик так порезал мои слова, что я заплакал. В другом материале я рассказал историю своей семьи, которая сбежала с Волыни и обнаружила, что боюсь впускать незнакомцев. ОМЗРиК посчитал это преследованием украинцев. Я за то, чтобы помогать каждому человеку, но я обычно боюсь принимать незнакомцев, потому что я их не знаю, я не знаю, сделают ли они со мной что-то плохое. Теперь меня обвиняют, потому что я похвалил действия мистера Брауна. Я сказал, что Гжегож Браун вступился за поляков, католиков и показал другую сторону войны в Израиле. Я встал на сторону палестинцев, которых убивают. В СМИ это не упоминается, в отличие от российско-украинской войны.
Моя прабабушка Елена, сама участвовавшая в различных мероприятиях под немецкой оккупацией, сказала мне, что «всегда необходимо встать на защиту Польши, потому что это наша Родина, первая любовь, которую мы должны иметь». OMZRiK преследует меня за то, что я польский и верующий католик. Они не преследуют меня ни за что другое. Активистов этого центра никогда не интересовало сообщение о поляке, оскорбленном иностранцем. Более того, у самого Рафала Гавела есть окончательный приговор, и ему грозит тюрьма, в которую он не хочет вставляться.
В течение многих лет, обвиняя меня в этом учреждении, я, наконец, решил подать на него в суд за клевету и домогательства. К сожалению, дело застопорилось. Я чувствую, что суды специально его расширяют.
Действия Гржегожа Брауна хорошо выявили лицемерие левых.
Каждый политик в сейме выступал против действий Брауна, но когда в 2020 году были феминистские забастовки, ни один член основной партии не выступил за церковь. Никто не говорил: «Прекратите разрушать церкви». Только теперь все вдруг возмутились тушением Хануки. Я чувствую, что многие поляки и католики чувствовали себя людьми худшего сорта. Наши потребности, родина и религия отодвинуты на второй план, что очень ранит меня.
Вас также тронула критика консервативных комментаторов?
Как правило, консерваторы со мной, но католики против. Меня больше всего удивило, что, например, католики со своими компаниями не хотят принимать меня, потому что они предлагают ложную информацию о приговоре. Как пишет в интернете "Наталья Русь", первые прыжки результатов касаются моего предполагаемого предложения, которого у меня нет. Расследование было прекращено. Работодателей не интересует мое свидетельство о безнаказанности, для них важнее медийные причины.
Другой случай касается католических священников. Я иду в церковь, исповедуюсь, поддерживаю церковь, и священники в СМИ вдруг обращаются против меня. Я всегда задаю этим священникам вопрос: «Кому они служат?» Если у нас один и тот же Господь Бог, что я скажу? У меня такое впечатление, что они служат другому Богу, в средствах массовой информации они хотят, чтобы их так любили толпы, чтобы они говорили то, что люди хотят услышать, а не правду.
Как онлайн-активность влияет на вашу повседневную жизнь?
Благодаря ей я встретил много замечательных людей и имел удовольствие работать с некоторыми фондами пролиферации, но случались и худшие времена. Я заметила, что когда я попала в СМИ, многие из моих близких внезапно отвернулись от меня, хотя они знали мои взгляды с самого начала. Они стыдились меня, потому что кто-то другой в Интернете не любил меня, поэтому они отрицали меня как Найки. Также очень сложно найти работу, и многие работодатели отказываются нанимать меня исключительно через критические статьи обо мне. К счастью, за мной стоит семья и праведники, которых я встретил благодаря своей деятельности.
Считаете ли вы, что мы должны больше защищать свою культуру? На данный момент очень легко осудить поляков за «шовинизм» или «фашизм», но если иностранец оскорбляет польскость, то они практически не имеют последствий.
Люди используют слова, которых не знают. Меня часто называют фашистом и нацистом, я даже как Гитлер. Однажды я услышал, что, по-видимому, был сильно ранен, когда был ребенком, поэтому у меня есть эти взгляды, а не другие. Я никогда в жизни не слышал ничего глупого. Мне очень больно, что поляки обвиняют друг друга и судятся. Я думаю, что в Польше будет еще хуже и все больше и больше отнимут у нас свободу слова. Я боюсь, потому что я беспокоюсь о других, а не только о себе. Скоро будет такой тоталитаризм, в котором нельзя будет критиковать главную идеологическую линию.
Спасибо, что поговорили со мной.
Я также благодарю вас и тепло приветствую всех.
Nationals.net
