Генетический анализ средневековых человеческих останков свидетельствует о масштабной миграции, о региональной дифференциации процесса создания славянской Европы и позволяет вновь взглянуть на европейские сообщества раннего средневековья. «Природа» опубликовала статью, описывающую последние исследования международной команды с участием профессора. Малгожата Кот с факультета археологии Варшавского университета.
Славянское распространение — одно из самых значительных, но наименее понятных событий в истории Европы. Начиная с VI века сведения о славянских группах стали появляться в византийских и западноевропейских (латинских) письменных источниках. Славяне занимают обширные территории от Балтики до Балкан и от Эльбы до Волги. Однако, в отличие от известных миграций германских племен, таких как готы или лонгобарды, или легендарных завоеваний гуннов, рассвет истории славян долгое время был настоящей загадкой для медиа-историков.
Во многом это связано с тем, что ранние славянские общины оставили мало следов археологии: практиковали кремацию умерших, строили скромные хижины и производили простую, неортодоксальную керамику. И самое главное, в течение первых нескольких столетий своей истории они не создавали текстов, которые документировали бы их историю. В результате сам термин «Слова» является двусмысленным, иногда используемым/навязанным летописцами, описывающими славян извне, и со временем стал злоупотреблять в националистических или идеологически окрашенных дебатах. Так откуда же взялись эти люди и как они так основательно изменили культурную и языковую карту Европы?
Комплексное генетическое тестирование
Историки долго спорили, было ли распространение славянской материальной культуры и славянского языка следствием массовой миграции населения или постепенной медленной «славизации» местных общин, или, возможно, комбинацией обеих моделей. Однако не было никаких убедительных доказательств, особенно в отношении ключевых, первых веков славянской истории, когда широко распространенная кремация мешала исследованиям ДНК и археологические следы были чрезвычайно скромными.
Международная группа исследователей из Германии, Австрии, Польши, Чехии и Хорватии во главе с консорциумом проекта HistoGenes сформулировала ответ на вопросы и сомнения, описанные выше, проведя первое такое всестороннее исследование древней ДНК (аДНК) средневековых славянских популяций. После секвенирования более 550 геномов окаменелостей команда доказала, что славянское образование на самом деле является историей миграции. Генетические сигнатуры указывают на происхождение этой популяции из района, простирающегося от южной Беларуси до центральной Украины, и, таким образом, региона, на который многие археологи и лингвисты давно указывали в поисках славянской матери.
Собранные данные свидетельствуют о том, что масштабные миграции восточноевропейских народов в Центральную и Восточную Европу вызвали почти полное изменение генетического состава восточногерманского и польского населения с VI века и далее. Славянская экспансия не следовала известной модели завоевания и построения империи: вместо формирования мощных армий и иерархических социальных структур посетители формировали свои на основе гибких общин, часто организованных вокруг расширенных семей и патриархальных родств. Была также одна и та же модель расширения для всех регионов. В Восточной Германии изменение было фундаментальным: большие многопоколенческие семьи стали основой общества, а родственные сети были более развиты и структурированы в отличие от небольших ядерных семей, встречавшихся в этих районах в период миграции.
В Хорватии, например, приход восточноевропейских групп вызвал гораздо меньше изменений в существующих социальных моделях. На Балканах социальная организация часто сохраняла многие черты более ранних периодов и в результате формировала сообщества, в которых смешивались или сосуществовали новые и старые традиции. Это многообразие славянских структур доказывает, что распространение славянских групп было не единым процессом, а скорее динамической трансформацией, адаптированной к локальной — исторически зависимой — ситуации.




Данные из Польши
В случае Польши исследования подрывают более ранние теории о долгой преемственности населения, живущего здесь. Результаты генетических исследований показывают, что с 6-го, 7-го века более ранние жители этих земель — потомки народов, сильно связанных с Северной Европой, и в частности со Скандинавией — почти полностью «исчезли» и постепенно были заменены посетителями с Востока, тесно связанными с современными поляками, украинцами и белорусами. Этот вывод сильно усиливает анализ ранних славянских скелетных захоронений, известных нам из Польши, обнаруженных в местечке Гродек (над Бугом), которые дают редкие и прямые доказательства присутствия этих ранних посетителей.
Хотя изменение численности населения в Польше было огромным, генетика также указывает на случайные случаи смешанных мигрантов с населением. Эти открытия подчеркивают как масштаб изменения численности населения, так и сложную динамику процессов, которые сформировали современный языковой ландшафт Центральной и Восточной Европы.
Короче говоря:
- Радикальные изменения в характере населения: Геномный анализ данных более чем 550 человек показал, что между 6-м и 8-м веками в восточной Германии, Польше / Украине и северных Балканах произошло фундаментальное изменение структуры населения с точки зрения происхождения, с более чем 80% восточноевропейских посетителей.
- Региональные различия: В то время как на севере (в Центральной и Восточной Европе) генетические изменения были почти полными, на юге континента (на Балканах) приезжие из Восточной Европы смешались с местным населением. Это разнообразие происхождения заметно и в современных популяциях этого региона.
- Интеграция, а не завоевание: Генетические данные показывают, что миграция касается не только одного пола: похоже, в ней участвовали целые семьи и общины, которые интегрировались в новую среду, а не только мужчины-воины.
- Гибкие социальные структуры: В восточной Германии мигранты принесли с собой новый тип социальной организации, проявлявшийся в тенденции к созданию больших патрилинейных семей, что было явным контрастом с общинами, населявшими эти районы до периода странствующих народов, функционировавших как часть модели меньших семейных единиц. Между тем на юге (Хорватия) первые общины мигрантов, как представляется, поддерживают более традиционные или региональные устойчивые/непрерывные социальные структуры. И здесь различия по сравнению с периодом до путешествий народов не столь ясны.