Сантьяго Абаскаль умеет разговаривать со своей аудиторией. Он не строит мосты, но ставит баррикады. Его речь во время Europe Viva 2025 была не столько заявлением о политике, сколько манифестом идеи — полным эмоций, обвинений и призывов к действию. В глазах многих его сочувствующих это была не речь, а начало нового этапа в борьбе за Европу.
Уже в начале Абаскал указывал, что не говорит сам за себя. Она представляет собой голос миллионов граждан, которым было отказано в возможности самим решать свою судьбу:
Мы здесь, чтобы быть голосом миллионов европейцев и испанцев, которые хотят вернуть себе право решать свое будущее.
Нет никаких общих понятий о демократии или дебатах — есть жесткая декларация: речь идет о возвращении того, что было взято. Абаскаль последовательно строит разделение на «нас» и «их»: нации против элит, обычные люди против системы.
Тема выступления - лозунг конференции - «Завоевание начинается». Однако это не просто отсылка к истории Испании. Абаскаль использует это слово как метафору возвращения права на политическое и культурное господство в Европе.
Долгое время голоса народов Европы и западного мира отбирались, их воля извращалась, их представления удалялись, их законных представителей преследовали.
Эта фраза обобщает весь нарратив VOX: нации предаются своими собственными институтами, а их политические представители — маргинализированы или даже репрессированы. VOX не пытается войти в систему. VOX хочет разоблачить и заменить его.
В речи не хватало эмоций и моментов жалкого, часто подкрепляемого простыми, повторяющимися фразами. Когда Абаскал говорит о будущем, он делает это почти на военном языке:
«Нам есть что сказать вместе, нам есть что сказать, у нас есть все, чтобы защититься и все, чтобы победить. "
Это оскорбительная декларация, не риторическая, а реальная. Речь идет уже не о защите консервативных ценностей, а о их восстановлении. Отсюда и «реквизит». Особое внимание уделено гибели молодого активиста Чарли Кирка — событию, которое приобрело символическое измерение в речи Абаски. Абаскаль говорит о нем как о жертве «ненависти к патриотам» и отсутствия свободы слова в вузах.
"Они не могут выдержать свободных дебатов в университетах. Ни академический авторитет, ни глобалист не ушли. Вот почему они убили его. "
Это очень сильное обвинение: прямое, эмоциональное, трудно игнорируемое. Для общественности VOX — это не полемика, а подтверждение того, что система способна на все, чтобы сохранить власть.
Перед лицом такой угрозы Абаска не оставляет сомнений в твердости своего движения:
«Ни их ненависть, ни их сила, ни их ложь не победят волю патриотов. Они нас не остановят. "
В другой момент он подчеркивает, что атаки и обвинения СМИ не только вредят VOX, но и действительно являются поводом для гордости:
"Они говорят, что VOX - это национально-католическая партия, расистская, гомофобная, климатическая, негативная, насмехающаяся над женщинами. Но мы уже говорили вам шесть лет назад, что мы носим эти оскорбления, как медали на груди. "
Это классический процесс политики идентичности: превращение заряда в символ силы. Чем острее атаки, тем больше удовлетворение. VOX не боится, что его будут ненавидеть.
Другой момент выступления заключался в том, что действия нынешних властей (как в Испании, так и в Брюсселе) были не ошибками, а предательством. Абаскаль не оставляет места для компромисса:
«Мы не лжем, мы не коррумпированы, мы не трусы. Для такого рода людей достаточно. "
Это явная установка в противовес так называемой системе. VOX — это «партия правды» — единственная, кто говорит то, чего боятся другие. Речь Абаскалы — это не диалог с оппонентами, а обращение к своим; к тем, кто чувствует, что их предала, бросила и возвысила элита. Для них VOX — это не только политическая партия, но и инструмент искупления.
Миграция, ислам и предупреждение против «халифата из Брюсселя»
Если какой-либо отрывок речи Сантьяго Абаскаля можно назвать политическим молотком, то именно та часть, которая посвящена иммиграции и исламизации Европы, заслуживает этого названия. Лидер VOX не избегает сильных слов. Он тоже не пытается обыграть куст. Напротив, она нацелена на самую суть вопроса, который для значительной части ее электората является воспалительным моментом.
Уже в начале этой части он ясно говорит:
Или они уйдут, или нас заставят халифат из Брюсселя и украдут будущее у наших детей, детей наших детей и внуков. "
Нет места для нюансов. Абаскаль представляет угрозу абсолютной: если ее не остановить, она разрушит европейскую цивилизацию. Речь идет не только о физической опасности, но и о символическом упадке — потере идентичности, свободы и преемственности поколений.
В следующих предложениях он развивает эту мысль, перечисляя тех, кого следует выслать из Испании и Европы:
«Уберите тех, кто пришел навязать свою религию выше нашего закона. Долой тех, кто бьет женщин. Долой тех, кто провозглашает свою священную войну. Долой тех, кто хочет поставить женщин под капот. Долой тех, кто способствует увечьям девочек. "
Это список грехов, с которыми трудно спорить: насилие, религиозный фанатизм, презрение к женщинам. Абаскаль знает, что на самом деле он набирает авторитет. Он избегает дженериков и вместо этого перечисляет практики, которые большинство общества считает неприемлемыми. Таким образом, он представляет свой рассказ как здравый смысл, а не как экстремистский.
Важно отметить, что его гнев не направлен на всех мигрантов. Напротив, он хвалит тех, кто приехал законно и соблюдает правила:
"Первым, кто отпразднует эти депортации с нами, являются легальные иммигранты. Те, кто соблюдает правила и уважает страну, которая их приняла. "
Это важное отличие. Абаскаль действует не против мигрантов как таковых, а против тех, кто, по его мнению, злоупотребляет гостеприимством и нарушает общественный порядок. Это также берет оружие у критиков, которые хотели бы обвинить его в ксенофобии. Риторика основана не на происхождении, а на поведении.
Наиболее спорный проход касался организаций, спасавших мигрантов в Средиземном море, особенно корабля Open Arms, на который Абаскал открыто напал:
"Да, он должен быть конфискован и потоплен. Нет, мы не случайно сказали это. Это не была провокация. Повторяю: конфискую и тону. "
Это не просто провокация, это бескомпромиссное послание. Абаскаль не оставляет места для сомнений. Если бы он управлял, такие действия могли бы вступить в силу. Критика неправительственных организаций, по его мнению, связана не с нежеланием помогать, а с убеждением, что они составляют «миграционную индустрию».
Чтобы облегчить спор, он добавляет иронично:
«Если они не хотят потопить его, мы можем поставить его у берега, но наоборот — прогнать тех, кто должен вернуться в свою страну. "
Эта процедура имеет свой эффект: она усиливает передачу жесткой политики, но также предлагает альтернативу, или депортацию, а не смерть. Для сторонников VOX это не жестокость, а логика.
В следующей части речи Абаска приводит финансовый аргумент, который, как он хорошо знает, говорит широкой группе избирателей:
"Сохранение одной стоимости нелегального иммигранта Испанский больше, чем забота о наших пожилых в общественном доме престарелых». ... «Это стоит вдвое дороже, чем содержание испанского солдата, который должен защищать наши границы. "
Здесь наступает сильный контраст: инопланетяне против наших, преступники против пожилых людей, иммигранты против солдат. Это классический риторический трюк, который работает особенно в стране, где пенсионеры и молодые работники сталкиваются с высокой стоимостью жизни.
В конце этой части лидер VOX обвиняет госучреждения в поддержке миграционной мафии, извлекающей выгоду из незаконного притока людей:
«Это деньги, которые в основном крадут у самых слабых. "
Моральная критика здесь заканчивается, и начинается прямое преследование: система не только защищает граждан, но и ворует у них, чтобы финансировать собственное падение. Это мощный заряд, который ударяет по уязвимой земле.
Европа против элиты - заключительная речь и призыв к борьбе
Заключительная речь Сантьяго Абаскалы была не успокаивающим настроением, а дальнейшим потеплением их. После сильных миграций и исламизации настало время жесткой критики левых элит, лидеров ЕС и западных СМИ. Абаскаль говорил о предательстве, коррупции и даже о «сое с террором». Его слова имели одну цель: подорвать доверие к нынешним силовым структурам и выстроить поддержку глубоких политических изменений.
Одним из самых сильных обвинений стало предположение о том, что президент Еврокомиссии Урсула фон дер Ляйен, иронически называемая «Пограничным Палпатином», действовала в интересах исламистов, а не граждан Союза.
Я слушал, как она начинала свою речь о состоянии Союза, рассказывая о войне на Украине и в Газе. У них всегда есть какая-то война, какая-то трагедия, им не нужно говорить о собственной коррупции. "
Это классический перенос внимания с глобальных на локальные темы. Абаскаль предполагает, что международные конфликты цинично используются в качестве дымовой завесы. Это послание особенно сильно работает во времена усталости от войны и инфляции.
Слова об отношениях между европейской элитой и организацией ХАМАС звучали еще жестче:
"Европейский Союз чувствует близость к братьям-мусульманам, которых он никогда не хочет наказывать. И достаточно, чтобы ХАМАС освободил заложников - это положит конец войне. "
Абаскалю ясно, на чем должны стоять европейские институты: не на стороне «Брюссельского халифата», а на стороне западной цивилизации. Его послание не принимает компромиссов по этому вопросу. VOX, как и почти каждая националистическая партия на Западе, стоит на стороне Израиля, а партия «Ликуд» премьер-министра Нетаньяху является наблюдателем в Патриотической партии для Европы.
В следующей части речи христиане Африки, о которых Европа забыла:
Европе пора начать защищать христиан в Африке, которые стали жертвами постоянного геноцида со стороны исламистов.
Эта нить редко рассматривается в мейнстриме, но фактически вступает в повествование о защите христианских корней Европы. Абаскаль последовательно встал на сторону преследуемых, предполагая, что европейские элиты молчат из-за политкорректности или собственных интересов.
Сильные слова звучат и в адрес премьер-министра Испании Педро Санчеса, которого Абаскаль прямо обвиняет:
"Президент испанского правительства является лучшим союзником ХАМАСа в Европе. И это пугает. " ... «Он психопат, который занимает дворец Монклаа и презирает свой народ. "
Для некоторых это больше не политика, это жестокая нарративная война. Однако для сочувствующих VOX – это доказательство того, что их лидер не боится говорить то, что многие только думают. Этот язык выходит за рамки парламентских дебатов, и именно поэтому он работает.
Не менее резкими были его слова о Китае:
Он передает наш цифровой суверенитет коммунистической диктатуре Китая. Это не политика, это преступный план. "
Таким образом, Абаскал вписывается в международную антикоммунистическую, антикитайскую риторику, близкую к Хавьеру Милею или Дональду Трампу. VOX не ограничивается Испанией, но говорит на языке глобального суверенного движения.
В конце выступления лидер VOX переходит к резюме. Он призывает к борьбе против «трех мафий», которые, по его мнению, разрушают Европу.
Миграционная мафия, климатическая мафия и зеленая коррупция — вот причина, по которой Европа становится слабее.
В этой конструкции каждый из этих «мафий» что-то отнимает у граждан: безопасность (миграция), свобода (климатическая повестка), процветание (зеленая коррупция). Все замкнуто в логической структуре «тотальной проблемы», которая может решить только политическое землетрясение.
Во имя экологии они запрещают основные свободы: движение, питание, образ жизни. Правительство хочет, чтобы мы разделяли нашу жизнь декретом. "
Это не просто критика климатической политики. Это представление о ней как о инструменте социального контроля. В глазах Абаскаля и его избирателей зеленая революция является завесой для централизации власти.
Наконец, он возвращается к началу — к лозунгу конференции:
Реконкисты начинаются. Ничто, абсолютно ничто нас не остановит. "
Это не просто конец речи. Это декларация наступательной, фронтальной стратегии без компромиссов.
