Под этой концепцией мы поймем все немарксистские межвоенные европейские движения, чаще всего массового характера, политическая власть которых, если она приобретена в данной стране, не была основана на демократической легитимности.
Это широкое определение. Таким образом, мы можем включить итальянских фашистов, немецких национал-социалистов, франкистов в Мадриде, а также правительства Салазара в Португалии и Хорти в Будапеште. Это большой спектр, знак эпохи и интересное явление, достойное рассмотрения. Прежде всего, является ли это идеально последовательным интернационалистом, или ответом на левый марксистский вызов или на последствия Первой мировой войны, поднимающейся над тогдашними либеральными западными правительствами зловония нигилизма и духовного упадка? Или это большое упрощение, чтобы связать отдельные части, один соединив их с пряжкой? Наверняка так и есть; ведь при уменьшении связей задача облегчалась, и весь анализ сводился в основном к тому, что называется несчастным случаем на работе. Это не так. Несколько деталей. Например, в случае с Испанией мы имеем сильную реакцию военных факторов, которые объединили свои силы с массовой Фалангой в борьбе против левых. К тому же этот брак оказался не совсем удачным. Однако в Португалии технократическая природа власти была еще более характерна. Точно так же в Венгрии. Хотя жестокое обращение с ними Антанты и коммунистической революции вместе обеспечили конкретную основу для этой окончательно сбалансированной диктатуры. Таким образом, мы можем принести фашизм в Италию и Германию.
И эти два явления действительно должны быть связаны? Или же между ними есть что-то общее? Следует полагать, что это действительно так. Я бы довел все дело до того, что только правление Муссолини можно считать фашистским. Национал-социализм — это только пример Германии. Сближение, с другой стороны, сбивает с толку, и в первую очередь это связано с тем, что Берлин и Рим состояли в военном союзе. Этот пакт этих двух сторон имел свои основные источники не в идеологической близости, а в причине состояния и осложнений, возникших в ходе войны. Итальянское движение было ответом на исключительно неудачное правление либералов и экономический кризис, вызванный последствиями войны. Фашисты ответили на моду той эпохи целостным, идеологическим проектом субстроительства, который отвечал на все ключевые проблемы. Таким образом, обычай того времени был всемогущей системой, реальной альтернативой коммунизму. Националист, но не расист. Из-за массового характера эпохи широкая передача проходила на демагогическом языке и в опереттной характеристике. Социальный порядок ценился. Можно было сделать вывод, что итальянский фашизм был его модернистским вариантом. Нацист был в основном мессианским движением. В его представлении о спасении тогда утопия. Использовалась националистическая риторика, но это не было основной идеей национал-социализма. Но на самом деле доминантой было спасение, достигнутое через расу.
Антони Конюшевский
Подумайте о Польше, No 33-34 (17-24.08.2025)
