Коммунистическое исповедание веры. Неизвестная история марксистского катехизиса

Коммунистическое исповедание веры. Неизвестная история марксистского катехизиса

Манифест Коммунистической партии, или «Манифест Коммунистической партии», как следует правильно писать, является классикой марксистской литературы. Можно сказать, что это основной программный документ политической группы, в котором изложены ее цели и инструменты их реализации. Но кто слышал, что данный текст ранее появлялся в двух версиях, со значительными названиями?

Христианство, шум и спасение на Земле

В моем предыдущем исследовании у меня была короткая царапина. История создания в 1847 году Союза коммунистов или революционной группыВ которой они в основном Карл Маркс и Фредерик Энгельс. Что примечательно, описанная организация претерпела множество изменений, медленно теряя свой первоначальный характер:

В 1836 году был основан Париж. Союз правосудия — организация немецких эмигрантов, основанная Теодором Шустером на основании его предыдущего назначения. Банитовый союз (1834). В 1837 году он присоединился к группе. Вильгельм ВейтлингВскоре после этого он стал лидером движения. Союз праведников объединил сторонников христианского коммунизма, верящих в революцияКоторый приведет к воскресению человечества и установит Царство Божие на земле - Новый Иерусалим. Они стремились реализовать идею соседской любви, равенства, справедливости и всеобщего братства всех людей. Они рассматривали частную собственность и деньги как источник алчности и эксплуатации.

В своих выводах я попытался ответить на вопрос о том, что такое марксизм на самом деле, когда речь идет о религиозной сфере. Иными словами, я призвал провести краткий анализ».Революционная вера"Коммунисты:

В заключение можно сделать вывод, что марксистская идеология была основана на Протестантские и иудейские религиозные течения Апокалиптический и мессианский характер. Он в форме. радиационныйгнозисВ котором надежда на спасение была перенесена в нынешний мир, и орудием которого стала освободительная революция.

Все моменты дополнительно описаны в этой статье, поэтому я хотел бы перейти к более свежим размышлениям, сосредоточив внимание на "Манифест Коммунистической партиии его предыдущие, менее известные версии.

От «коммунистического исповедания веры» до «основ коммунизма»

Июнь 1847 Фредерик Энгельс Он сам написал:Краткое изложение коммунистического исповедания веры"-Проект коммунистического исповедания веры), т.е. оригинал более позднего «Манифеста Коммунистической партии», составленного совместно с другом Каролем Марксом (публикация в феврале 1848 г. Тем временем Энгельс немного видоизменил «Зари...», а в конце ноября и декабре 1847 года представил своим спутникам «Зари...Основы коммунизма"-Принципы коммунизма). Оба документа были построены в форме катехизиса. «Основы...» уже насчитали 25 вопросов и ответов, поэтому на 3 больше по сравнению с «Зари...». Кроме того, автор изменил порядок вопросов и их содержание. Изменился и текстовый макет.

Мы должны, конечно, ответить на следующий вопрос: почему манифест марксистской программы изначально был формой катехизиса и на самом деле был неким «катехизисом». катехизисЧто показывает переписка Энгельса с Марксом? Рассмотрим словарь PWN:

катехизис
1. " Лекция о фундаментальных принципах христианской религии в форме вопросов и ответов; также: книга, содержащая эту лекцию
2. «Основные принципы чего-либо»

Слово «катехизис» является латинским. катехизис. Связанное слово «катехизис» (Catechesis)катехизация), то есть «обучение принципам христианской религии». Сравнивая эти знания с результатами моего предыдущего исследования, мы можем утверждать, что основной целью Энгельса было обучение. Догмы верыкоторый разделяли коммунисты организации. Как я отмечал ранее, группа прошла через многочисленные этапы развития, представляя в начале Христианский, апокалиптический коммунизмВ конце концов, после Маркса и компании за штурвалом стала светская, «научная» форма. политический гнозис (после Вегелина). Проще говоря, в марксизме можно увидеть влияние иудаизма, в частности, с сильным акцентом на ведущую роль Мессии, который, несмотря на страдания, в конечном итоге достигнет спасения. пролетариат создавать Рай на Землебесклассовое общество, свободное от эксплуатации и неравенства.

Зрелая форма идеологии Карла Маркса

В одном из предыдущих параграфов я лишь указал, что окончательная, зрелая версия манифеста политического и религиозного марксизма была выпущена в начале 1848 года. Давайте немного расширим эту тему. Правильно. Чарльз Маркс Текст был переписан и в итоге опубликован в более доступной, повествовательной форме, то есть разбит на главы, а не катехизические вопросы и ответы. Сегодня этот документ известен как Коммунистический манифестХотя его официальное название "Манифест Коммунистической партии«Небольшая разница, но все же. Одной из причин последовательного сокращения названия многими учёными, публицистами и политиками, вероятно, является желание предположить, что это был лишь непродуманный манифест идеи некоторых неправильных идеалистов, а не конкретная и чётко очерченная политическая программа, которую должна осуществлять партия профессиональных революционеров.

Период революционного и национального свободного движения с 1848 по 1849 год известен из истории как Весна народов. Первый бунт в Германии — конец февраля и начало марта. Журналист "Новая Рейнская газета"во главе с Коммунистический союзВ том числе Маркс и Энгельс опубликовали «Манифест...» на немецком языке, а также сильно агитировали за вооружённый переворот. Газета выпускалась до 19 мая 1849 года, поэтому до изгнания Карла Маркса из Прусского королевства за «антисистемную деятельность». Итак, как мы видим, коммунисты в первый раз попытались реализовать свои планы. К счастью, они потерпели неудачу, хотя то же самое нельзя сказать об их идеальных преемниках.

Из-за объема текста и удобства чтения дальнейших наблюдений, которые я сделаю в отдельное исследование. А потом попробую проанализировать повнимательнее. содержание обсуждаемых текстов. Но теперь я могу только вернуть История коммунистического союза или рождение марксизма Как религия и политическая идеология.

Библиография
1. Бур Р., Вильгельм Вейтлинг, первый немецкий коммунист «Montly Review», 2010 https://mronline.org/2010/10/21/wilhelm-weitling-the-first-german-communist/
2. Энгельс Ф., Проект коммунистического исповедания веры1847, https://www.marxists.org/archive/marx/works/1847/06/09.htm
3. Энгельс Ф., Об истории Коммунистической лиги«Социал-демократ» 1885 https://www.marxists.org/archive/marx/works/1847/communist-league/1885hist.htm
4. Энгельс Ф., Принципы коммунизма1847, https://www.marxists.org/archive/marx/works/1847/11/prin-com.htm
5. Нефть В. Политический мессианизм. Источники явлений в теологии иудаизма [in:] 'Diskurs' 2007, No 5, pp. 57-66, https://depot.ceon.pl/bitstream/handle/123456789/1787/opiola_mesianism_political.pdf
6. Баджер Джей. Как родился марксизм? Христианский коммунизм, Мессия и спасение на ЗемлеМолот для марксизма, 2019 https://mlotnamarksizm.pl/felietons/how-native-sie-marksizm-mesiah/