Женщины в ЦНС-УПА участвовали в планировании и проведении этнических чисток польского населения на Волыни и в Восточной Галиции.
Они были причастны к убийству польского гражданского населения, включая женщин и детей, а также к уничтожению имущества.
Они были осведомлены о целях и характере деятельности УПА, и их участие способствовало масштабу и жестокости преступления.
Был найден документ, подтверждающий управленческую роль ЦНС-Бандеры в планируемом истреблении поляков. Он гласит: "Специальные правила. Приказываю провести зачистку вашего района от польской стихии и украинско-большевистских агентов. Уборка должна проводиться в местах, малонаселенных поляками. С этой целью создать в этом районе ополчение наших членов для ликвидации вышеупомянутого. Более крупные стенды будут очищены от этого элемента военными войсками даже средь бела дня. Мобилизируйте всех участников, а также молодежь и женщин. Следуйте всем инструкциям тщательно и немедленно. Почему вы продолжаете пренебрегать этим? Расчистка района должна быть завершена еще до нашей Пасхи, пока мы не отпразднуем ее без поляков. Помни, когда большевики найдут нас с поляками на нашей территории, они зарежут нас всех. Действуйте быстро и мудро. У нас есть определенные доверенности от немцев в этих вопросах. Нет необходимости следить за заговором.
Женщины играли различные роли в ЦНС-УПА, как в вооруженных формированиях, так и в гражданских структурах. Они выполняли медицинские, курьерские, а также участвовали в вооруженных действиях. Многие женщины участвуют в пропагандистской и организационной деятельности. Некоторые из них в составе УПА участвовали в вооружённых действиях, в том числе в этнических чистках польского населения на Волыни и в Восточной Галиции.
Женщины служили медсестрами и фельдшерами, ухаживали за ранеными и больными членами УПА, использовались в качестве связи и курьеров, предоставляли информацию и приказы между различными филиалами и структурами, занимались производством и распространением листовок, пропагандистских материалов и агитационной деятельностью, а также участвовали в организации и координации деятельности ЦНС-УПА на различных уровнях, включая гражданские структуры.
Что это были за плохие парни?
Несколько предложений из воспоминаний Леокадии Сковронской: «Было темно, когда я побежал к сараю. Выстрелил, и я почувствовал ужасную боль в ноге. К утру в нашей деревне раздались страшные крики людей и звуки стрельбы. После недели в воскресенье или понедельник, я точно не помню, я слышал некоторые голоса в деревне. Я узнала украинский голос Уланы и назвала ее тетей. Я начал ползать. Я добрался до двора, где находилась тетя, и стал просить кусок хлеба. Она посмотрела на меня и крикнула: «Ты польское лицо, еще живое» и поймала мотыгу, которая стояла рядом. Я не чувствовал боли в ноге из-за страха и начал бежать в противоположном направлении. Я больше никогда не покидал конспиративный дом. Украинцы решили убраться после ограбления. Они шли от двора к двору и зерну, а когда нашли труп, похоронили его. Украинский харасим вышел на свободу и сказал мне: «Не двигайся отсюда, может быть, тебя не увидят, я приду за тобой сегодня вечером; твой брат со мной». Харасим, как он сказал, пришел, положил меня в сумку, взял на спину и отнес к себе домой». На следующий день честный украинский сосед устроил его в контейнер, где кормили лошадей, и поехал в больницу в Коуле. После двух операций ребенок, пострадавший от УПА, был женщиной-инвалидом.
В 1970-х годах Леокадия Сковронская посетила семью Александровка. Ее двоюродная сестра, которая сопровождала ее, спросила «тетю Улану» там, узнает ли она мороженое? Удивленный украинец ответил на вопрос: Ты тот, кто жив? И запер дверь квартиры.
Г-н Генри Лех вспоминает: Помню, сегодня они напали на нашу деревню Старый город. 600 украинцев вторглись в польскую деревню с населением 500 человек. Когда они вошли в первые здания, они стали партизанами. Их пустили без сопротивления. Когда оказалось, что это убийцы, мы начали защищаться. У нас было всего пять винтовок, но на мгновение нам удалось остановить нападавших огнем. Это позволило некоторым жителям бежать к рельсам и спасти жизни, — сказал Лех. Другие погибли от пули или топора, а украинские женщины и дети мгновенно подожгли здания. Генри Леху удалось сбежать на лошади.
Из показаний Литтлмеда и Зильберберга. "...под лесом было несколько хижин, одна женщина стояла рядом. Я пошел к ней и попросил кусок хлеба. Она сказала, что не из этого дома, чтобы ждать меня в лесу, и через полчаса это будет стоить мне. Через некоторое время я выглянул из леса. У этой каюты стояли два человека, один держал топор. Он заметил меня и свистнул на другого. Понятно. Мы начали бежать к роще. Мы с детьми застряли на земле. В лесу было темно. Человек с топором приходил к нам несколько раз, потому что знал, что мы должны быть спрятаны в этом месте, но он нас не видел... Мы начали говорить тихо, что будет, если дети проснутся и начнут плакать. Мы все думали, что не хотим умирать из-за детей... мы решили, что каждый из нас задушит своего ребенка, как только он начнет плакать. Мой маленький мальчик начал плакать. Я положил ему в рот носовой платок. Я была уверена, что задушила их (я не думала, что ребенок дышит носом).
Аниэль Мураш написала в своих мемуарах: «Бандереры напали в 6 часов вечера, поэтому когда охранники только переезжали в полицейские участки. Это предала украинка, которая вышла замуж в Корраките. Она также предала пароль, используемый часовыми. Нападавшие вошли в деревню с санями, крича на польском языке, что они партизаны и что вокруг них соберутся мальчишки деревни. Они хотели убить их как можно больше. Через некоторое время они напали, и началась бойня. Во дворе было убито поместье. Все было связано с ограблением. Больше всего они развязали коров и лошадей, а затем похитили их. Украинки упали в свои дома и прыгнули через трупы и украли из них все, что могли, даже скатерти, тарелки и горшки. За флагштоками стояли пустые сани, и их бросили. Козы и обувь были сняты. Позже огонь был потушен. В этой группе поджигателей были даже двенадцати- и четырнадцатилетние мальчики. Согласно сообщениям других свидетелей, ограбление было совершено греко-католическим папой Палабицки вместе со своей дочерью.
прочитанный
Доктор Марта Хавришко указывает, что женщины, служащие в УПА, были наказаны смертью, за воздействие, например, сифилиса.
Здоровье женщин УПА было тщательно проверено. Медицинские осмотры организовали сотрудники Украинского Красного Креста. Они также были инициированы командирами войск, особенно перед лицом эпидемий брюшного тифа или сифилиса. Женщины с ЗППП были застрелены. Историк указывает на две причины этой акции — отсутствие лекарств и квалифицированных врачей и страх, что она была советским агентом с приказом заразить как можно больше взлётов, тем самым сократив возможности боевой организации.
В качестве примера историк указывает сноску к протоколу слушания украинской медсестры Красного Креста Оксаны Позняк, проведенного активистами ОУН из Львова 26 октября 1945 года. Медсестра была ликвидирована из-за аморального поведения, которое позволило болезни распространиться. Историк отметил, что смертных приговоров можно было избежать только в том случае, если заражение произошло в результате изнасилования.
Смотрите 1-й и 2-й эпизод документального сериала Джека Мендлара «Соседи». Последние свидетели украинского геноцида на поляках». Во втором эпизоде создатель указывает на наиболее вероятное число граждан оккупированной Польши II. Автор приводит число 650 тысяч убитых.
Эпизод 1
2-й эпизод (нажмите на изображение ниже)
Читайте также:
Личные потери, связанные с истреблением поляков ЦНС-УПА и "аклерами"
