
***
Было темно, холодно и зловеще, и ночь была круглая. И это была не просто ночь, которая вызывала закат, как каждый день, это была ужасная, темная ночь, которая пыталась восторжествовать над злом. И посреди той ночи он был, потерянный, испуганный, одинокий, убежденный, что потерял все, что имело для него значение в жизни, все, чему он посвятил последние несколько лет, потому что это было основательно вспахано через его тело, разум и сердце, семью, профессиональную работу, отношения с родственниками, друзьями и друзьями. Сколько их потеряли, сколько смеялись над ним, сколько вставали, он не мог сосчитать, но теперь это было неважно. Теперь у него не было ничего, кроме собственной жизни. Придет ли это к его потере? Или, может быть, нет, может быть, это просто испытание, может быть, Учитель Назарета был прав, и через три дня после его смерти он действительно воскрес?
- Прости. Разве ты не один из его учеников?Вопрос был... он колебался. В конце концов, должен был быть камень, на котором Учитель хотел построить свою Церковь, так что если он позволит им убить его, не будет камня, не будет Церкви, и что будет с людьми, с их спасением, если не будет Церкви? Они все умрут в аду, поэтому он должен был жить, он должен был выполнить миссию, которую Иисус приготовил для него. Он перестал колебаться, принял решение.
- Прости. Я нет. Он определенно дал ответ. Ведь он уже не был простым рыбаком, он должен был руководить Церковью, он должен был мыслить политически, быть хитрым, взвешивать каждое слово, дотянуться до дипломатии. Простые слова были для простых людей, он должен был смотреть дальше, глубже, планировать, предсказывать... Ведь Учитель поймет, что на самом деле он не отрицал Его, а просто сделал первые политические шаги в качестве главы новой Церкви.
***
Не только на родном заднем дворе, но и на каждой политической сцене мы можем наблюдать одно и то же явление - партии теряют поддержку, если теряют самовыражение. В Польше 2023 г. н.э. потеряла Конфедерацию, потому что в последнюю минуту она отошла от своей выразительности, потеряла Закон и Справедливость, потому что давным-давно он отошел от своей декларации отстаивать католические ценности, потому что, действительно ли он когда-либо поддерживал их, мне трудно сказать. Я помню, однако, как они надеялись на то, что ПиС защитит их жизни, и как сторонники партии объяснили, что правительство примет следующий срок за аборты, чтобы не потерять поддержку во время этого. И он не взялся ни за первый, ни за второй срок, но отверг или заморозил несколько социальных спасательных проектов.
Однако вместо ясного изложения этой истины о том, что Закону и Справедливости о защите жизни просто наплевать, у нас есть такие тексты, как этот Марцин Богдан.ЛИНК), которые силой, пересекая границы интеллектуального спора, пытаются защитить то, что не может быть защищено. Я не хочу преувеличивать, но это почти каждый уголок Варшавы и во многих разных местах, с которым можно разобраться, никто с ним не борется, поэтому имело бы смысл провести референдум по таким вопросам, если бы, например, мы потребовали, чтобы мы обязательно его закончили - Так говорил Ярослав Качиньский об абортах. Понятно, что с абортами в Польше более-менее легально проблем нет.
Если закон и правосудие говорят, что он будет защищать жизнь, Богдан говорит, что он не получит 25%, и как мы это знаем? Или, может быть, в урне произойдет чудо, и правительства будут независимыми, потому что Всем, кто исповедуется перед людьми, Я исповедую Отца Моего, Который на небесах.? Разве Бог не может сделать все? Являются ли избиратели ПиС на самом деле Богом и верой только для того, чтобы работать по Божьему Слову и Декалогу, чтобы соответствовать программе выборов Закона и Справедливости? К сожалению, это мое впечатление и ответственность не только за них, мистер Богдан.
Для Бога мы должны быть верными, и независимо от того, вступаем ли мы в программу той или иной партии. Тщетно тебе вставать до рассвета, поздно вставать, тебе, кто ест трудолюбивый хлеб, столько он дает и во сне тем, кого любит. Псалом 127. Разве это не означает, что наши политические расчеты, манипуляции, уклончивость, тщеславие являются аморальными средствами, ведущими к, якобы, хорошей цели?
Почему вы проверяете меня, лицемеры? Иисус ответил, но когда и кому? Затем фарисеи пошли и посоветовались, чтобы поймать его в речи. Он отвечал людям, которые не спрашивали об истине или о том, на чьей стороне стоял Иисус, но о тех, кто хотел знать истину. Поймайте его в речи. А CitizenGO или Ордо Юрис или другие спрашивали, на чьей стороне стоит PiS. Они спросили, чем он занимается. Сделайте самый маленькийДля этого и для Бога.
Богдан также обвиняет священников в том, что они, среди прочего, позволяют женщинам открыто поддерживать протесты против абортов. Это утверждение, конечно, правильно, но давайте на мгновение откажемся от нашей разумности и потянутся за инструментами господина Мартина Богдана и влезем в обувь такого священника:
Я не могу открыто сказать, что абортисты не могут принять Святое Причастие, потому что кто тогда пойдет в церковь? Никто не придет, они закроют мой приход, и тогда эта местность лишится благодати и благословений, которые дана здесь Святая Месса. Здесь начнутся языческие обряды, вся территория войдет в правление злого духа! Так что я должен посчитать! Мне задали вопрос, который должен был быть ловушкой, вопрос политического характера, на который и ответ «да», и ответ «нет» были бы истолкованы против меня, поэтому я буду избегать этой формы ответа.Все в порядке. Таким образом, те, кто ожидает, что я буду недвусмысленным, на самом деле против Евангелия и против Бога, ибо тот, кто разрешает дьявольские обряды в своем районе, не служит Богу!
Г-н Мартин Богдан упоминает в своем тексте несколько других обвинений против священников, конечно, только обвинения. Но здесь я добавлю только так много — такие священники, как мы, что наши семьи, наши дома. Влияние идет в двух направлениях, священники учат нас, но они такие же, как и мы. Если мы видим их слабости, отсутствие ясности, мы должны ударить себя в грудь, улучшить свой собственный курс, встать на колени перед Благословенным Таинством и попросить ясности ума, гражданского и духовного мужества, чтобы говорить ДА, ДА и НЕТ, НЕТ, даже если это будет стоить нам нашей жизни, не говоря уже о силе или убеждении в нашей собственной непогрешимости.
Президент