Krytyka powodów dla których Bóg nakazał śmierć grzeszników w Starym Testamencie zwykle opiera się na dwóch błędnych przekonaniach:
1) Przypuszcza się, iż ludzkość ma w sobie jakąś wewnętrzną wartość, która powinna być wystarczającym środkiem odstraszającym przed Bożym sądem. Tak się jednak nie stało. Zamiast tego Biblia (zarówno Stary, jak i Nowy Testament) przedstawia ludzi jako z natury zepsutych i zdeprawowanych, i zasługujących na zniszczenie. Zniszczenie powinno być normą w przypadku nieudanego eksperymentu, a nie wyjątkiem.
2) Bóg powinien osądzać tak jak my, z niepełnymi informacjami i egoistycznymi pobudkami. Prawdę mówiąc, wszechwiedzący Bóg ma pełne zrozumienie tego, kto będzie się nawracał, a kto nie, a także pełną odpowiedzialność za zapewnienie wypełnienia Jego planów, w tym usunięcie tych, którzy będą przeszkodą w ostatecznym odkupieniu ludzkości. Nie ma wymówek, by być niedbałym, a Jezus miał dokładnie ten sam tok myślenia, co jasno pokazują Jego liczne twarde słowa.
Przypadek Izraela jest szczególnie istotny i wyjątkowy w perspektywie, iż był on środkiem, dzięki którego miało nastąpić odkupienie. Sytuacja była trudna przed krzyżem, a diabeł rządził wszystkim na Ziemi. Alternatywą byłoby jakieś tanie miłosierdzie dla tych zatwardziałych grzeszników, zrujnowany plan odkupienia i wszyscy, zarówno my, jak i czciciele Złotego Cielca, skończyliby w piekle. Jaki Bóg byłby tak niekompetentny? Rzeczywiście, Boża sprawiedliwość jest najtrudniejszym ciasteczkiem do przełknięcia dla ludzi.
Przetlumaczono przez translator Google
zrodlo:henrymakow.com
-
Главная страница
-
Мировая политика
- "Ich zdaniem wszyscy jesteśmy "grzesznikami" "