Политики и «активисты», желающие запретить родителям отправлять несколькихлетних детей на исповедь, не видят ничего предосудительного в реальных случаях насилия в отношении младшего поколения. Социальные действия «В защиту таинства покаяния» Это ответ на ложную озабоченность, под которой скрывается вечная ненависть к Церкви.
Осенью прошлого года антицерковный провокатор Рафал Вифлеем инициировал решительно поддерживаемую средствами массовой информации кампанию, направленную на запрет исповеди нескольких лет детей. После парламентских выборов либертарианские лозунги были захвачены политиками «Новых левых» и «Весны». Следуя идее Хукпы, они утверждают, что отправка наших детей на исповедь означает душевные потрясения, унижение, вину, вмешательство в самую личную сферу жизни.
Однако суть антиклерикального действия заключается не в заботе о детях, а в предположении, что государство должно осуществлять полную власть над семьями и особенно над младшими. Государственные органы должны решать все сферы жизни. Признание, как и отправка ребенка на первое Святое Причастие или подтверждение, не является обязательным. Атеисты, романисты, язычники не обязаны этого делать. Выбор за родителями, которые воспитывают своих детей по собственному усмотрению и чаще всего в соответствии со своими лучшими намерениями. Те же левые, которые видят в признании нескольких лет проявления травматизации, психологического насилия по отношению к младшему или, наконец, делают выбор, который сегодняшние дети могут не желать в будущем, не возражают против принуждения к другим потенциально опасным действиям, поведению или отношениям.
Левые, как и почти весь политический класс, поддерживают, например, прививки с первого дня жизни. Польша относится к странам, где календарь обязательных инъекций является самым богатым. Так называемая пандемия в последние годы убедила многих из нас (наших, благодаря силе пропаганды пока даже не большинства), что глобальная или государственная политика в области здравоохранения уже управляется в соответствии с интересами фармацевтических компаний, а не простых людей. Мы должны играть в этой системе роль скорее как поставщики денежных поступлений или объекты большого эксперимента, чем как пациенты, здоровье и благополучие которых должны быть в центре внимания государственных органов. Запрашивали ли левые права больных в экстренных случаях, не поступивших в больничные палаты из-за отсутствия отрицательного результата теста на бедность? Напротив, она выступала за самые резкие суровости по отношению к полякам, независимо от их возраста.
Было много прослушивания от «социально чувствительного» левого голоса возмущения по поводу совместного обучения, вынуждающего школы заставлять дистанционное обучение через электронные средства массовой информации и скрывать лицо студентов во время социального совместного обучения. Вопросы о последствиях такой операции для физического или эмоционального здоровья, особенно молодого поколения, сразу же были отнесены к разряду теорий заговора. Сегодня эксперты размышляют над причинами новой волны депрессии и драматической статистикой попыток суицида со стороны молодежи.
Аналогичным образом, поддержкой левых неизменно пользуется обязательное образование, проводимое в школах по «политкорректным» стандартам, которые систематически снижаются с точки зрения требуемой степени знаний. Дело в том, что государство оказывает значительное влияние на развитие системы ценностей (в данном случае часто: антиценностей), одновременно отдавая предпочтение левым идеологическим тенденциям. Она продвигает, например, цели социальной инженерии, скрытые под ложными флагами «экологии» или «толерантности». Наряду со школьной обязанностью идет системное отвращение к домашнему образованию. Согласно этой философии, дети с раннего возраста должны проводить как можно больше времени в яслях и детских садах, поэтому в значительной степени под контролем государства.
Конечно, глаз в голове «красный», «розовый» и радужный называется половым воспитанием. Здесь левые с наибольшей радостью ввели бы принуждение, согласно лозунгу, скандируемому немецкими протестующими Марша за жизнь в Берлине: Ваши дети будут такими же, как мы! Так, согласно этой кривой оптике, о психологическом насилии в случае посещения школ и детских садов (пока что на Западе) мужчины одеваются как женщины и вульгарно устроены не говорится. Нет никаких проблем в том, чтобы брать детей на радужные парады, которые обречены наблюдать извращенное поведение и творения в стиле садо-мазо.
Спор с левыми о таинствах напоминает пресловутый дискурс со слепым человеком цветов. Что мы можем сказать тем, кто приносит Церковь только в естественный, материальный и политический мир? К тому же, кто видит в нашем сообществе только патологию, а значит – во всяком случае – не самую важную часть, да, затронутую грехом человеческого состояния? Даже среди атеистов или агностиков можно встретить людей настолько честных, что можно признать решающую, положительную роль христианства в истории и культуре Польши и мира. Однако это отношение не относится к провокаторам, политикам и пропагандистам, которые сегодня борются с правом родителей воспитывать своих детей.
Нападки на исповедь характеризуются генетическим материализмом и, следовательно, неспособностью или нежеланием видеть основные категории, относящиеся к человеку. Разве мы не видим противоречий в борьбе с Церковью и одновременном принятии всех других конфессий, включая эзотерику и астрологию? Можно было бы не увидеть гения, скрывающегося за всем миром, его механизмами, космосом, природой и, наконец, самим человеком — все это в понятии «великого взрыва» и случайных связей частиц материи? Можешь! Это называется левой логикой.
Аргумент антиклерикалов, борющихся с исповедью младшего, можно легко обратить вспять. В прошлом дети без целостной системы ценностей, годами не искавшие смысла жизни, несущие в себе постоянную боль и сожаление из-за своей бессознательной тоски по Богу, могут спросить себя: почему вы не рассказали мне о вере, не сказали мне, что у меня тоже есть такой выбор?
Конечно, растущие нападки левых и благосклонных СМИ на Церковь, духовенство и таинства являются результатом веры в то, что католицизм в Польше достаточно ослаб, чтобы инициировать с ним решительный суд. Верующие должны знать, что нападки станут более наглыми и наглыми и противостоять им все труднее и труднее. Но лучше создать антицерковную плотину, прежде чем она станет действительно мощной. Как и в католических странах, которые сейчас стремятся к духовному и социальному упадку.
Роман Мотола
Они собираются лишить вашего ребенка шанса на спасение?
Исповедь – это не психотерапия! Отец проф. Павел Борткевич соответствует Биедрони!
25 цитат, которые помогут понять исповедь
Ваши дети будут такими же, как мы. Вот почему левые хотят запретить исповедь младшего!
Бедняга хочет запретить своим детям исповедоваться. Интересно, до или после «распространения государства от Церкви»?
