С тех пор Помню, в кругах экономических правых предполагается, что, по крайней мере, одним из источников проблем развития Польши является низкий уровень знаний экономики в обществе, и ее рост остается необходимым для их преодоления.
Может, это правда. Знание того, как функционирует экономика, в любом случае полезно. Однако, в то время как этот общий постулат вырастает из хорошей интуиции, выбор средств реализации оставляет желать лучшего. Сборник публикаций и других публикаций научно-популярного характера имеет свои положительные стороны, так как потенциально достигает более широкой аудитории, чем герметическая научная литература своей природы, но и, похоже, имеет пределы влияния. Особенно если целью является не только формирование у получателя знаний по предмету, но и влияние на ценность тех или иных решений или институтов.
Для этого вместо самого знания нужно говорить и о своем воображении, потому что воображение всегда обеспечивает средство мышления — и, возможно, более стимулирующее, чем сухие факты. Чтобы вызвать воображение, недостаточно передать информацию; нужно использовать культурные средства. И если мы хотим повлиять на широчайший круг аудитории, то нужно будет войти в сферу массовой культуры, которая делает общество осведомленным о более прочном треке, чем зачастую более ценные, но элитные или герметичные круги идей.
Примеры даже последних лет (не буду называть их по имени, потому что из-за их предмета и характера они недостойны этого) свидетельствуют о том, что, несмотря на расширение и повсеместность электронных СМИ, роман остается культурным продуктом, который до сих пор сильно влияет на мышление обществ. На месте экономических правых, которые любят жаловаться на плохую ориентацию поляков в экономических вопросах и говорить о необходимости ее улучшения, я бы не стал недооценивать этот факт - ведь это культура, больше чем формализованные знания, это сфера глубокого поглощения важного для людей содержания. Контакт с культурой сопровождается моментом переживания ее содержания, контактом с формализованным знанием — чаще всего нет. С точки зрения наших сторонников экономического знания, несомненно, было бы удачным поводом создать такой роман, который продемонстрировал бы функционирование экономики и ее роль как фундаментального элемента индивидуальной и коллективной человеческой жизни ярким, красочным, поглощающим образом. Назовем эту книгу экономическим романом [1].
Круг экономических правых повторяет скуку, что социальная роль предпринимателя, несмотря на прошедшие годы, остается в нашей стране серьезно недооцененной, а ее имидж в общественном восприятии - неудовлетворительным. Ментальность народов формируется культурой. Где, если не в таком романе, хорошее место, чтобы показать героизм предпринимателя, сделать его героем, достойным подражания, руководимым высоким этосом, нарисовать его как творца ценности, а не обыденного громороба, как человека труда — труда, полезного для его собратьев — и не только как эгоистического «человека успеха» к ядовитой американской молитве?
Однако во времена массового наводнения книжного рынка, неразличимых названий, каждое из которых превентивно приветствуется издателем с превосходством и бестселлером, мы можем немного забыть, что написание романа - непростая вещь. Книга состоит не только из тем и посланий, она должна обладать и нормальными, самостоятельными литературными качествами. Экономические романы пытались писать Айн Рэнд (1905-1982) Наиболее известным примером является "Атлас бунта (1957)). В результате возникают, по крайней мере, смешанные чувства – преподавание литературы не компенсирует плохой уровень письма, а сделает его еще более заметным.
В польской литературе нелегко найти работы, входящие в схему, изложенную здесь. Даже в период позитивизма, который, казалось бы, заложил идеальные недра для их формирования. К теме экономической жизни, миссии и дилеммам предпринимателей обращаются некоторые из тем «Куклы» (1890), но они являются лишь частью построения этой одной из наиболее заметных в достижениях новой эпохи. В то же самое время, когда работа Болеслава Прусы стала забытой драмой. Александра Свентоховски «Aureli Wiszar» (1888)), о фабрично-гуманистической и бурной истории его управления промышленным заводом (именитый герой пытается ввести в свою фабричную форму долевого владения работником, которая позже, в 1930-х годах, была популяризирована под названием «человеческий капитализм»).
Как и во многих вопросах, необходимо подчеркнуть особое положение, которое она занимает в польской культуре. Стефан Киселевский Автор, от которого современное многодетное право в Польше должно пожинать в изобилии, поставив его на первое место в своих духовных отцах, а не делая это [2].
Некоторые из самых выдающихся литературных произведений Киселевского считают его первым романом».Клянусь (1946)). Я склонен поставить под псевдонимом пять так называемых политических романов, которые писатель по цензурным соображениям опубликовал в Париже в эмиграционном сериале Библиотека культуры. Томаш Сталински. Киселевский развил в них оригинал не только в истории польской литературы, но, возможно, даже на фоне мировой литературы, жанр политического романа. Политический, а не политический. Это не просто романы с ключом (с использованием аутентичных персонажей под измененными именами в качестве героев); это также не типичные политические романы, которые выражают политическую точку зрения автора, а аналитические романы. В треках "Взгляд сверху (1967), исследование (1974) или Люди в аквариуме (1976) Киселевский представляет в литературной форме превосходный анализ политической системы Польской Народной Республики с пониманием, которое было бы тщетно искать в бесчисленных публикациях, выпущенных Институтом национальной памяти.
Два романа, "Зимний романс (1972) и РасследованиеОни также представляют картину функционирования экономики ПРЛ, показывая неэффективность государственно-социалистической экономической системы и несостоятельность ее механизмов — последние делают ее более убедительной, чем абстрактной, с тенденцией к талмудизации, заявлениям Мизеса или других либеральных экономистов, пишущих на английском языке. Эти две книги можно классифицировать как литературные произведения, популяризирующие базовые знания экономики, поэтому они образуют тип экономического романа. И в то же время это просто хорошо продуманные работы, которые нельзя отлить в чисто письменном слое. Автор доказал свою способность выстраивать сюжетную линию и настроение, избегая при этом угрозы разбить литературный текст навязчивым, флаологическим дидактизмом.
Однако с момента издания книг Киселевского прошло полвека, и новых достижений в области экономических романов в польской литературе не слышно. Тем временем рыночная экономика вернулась в Польшу, но, как и все остальное, ее необходимо укрепить. А те, кто поддерживает идеологию "свободного рынка", обычно не знают, как это сделать.
Адам Данек
[1] Насколько я знаю, он никогда раньше не использовался. Но в 1833 году Эдвард Томаш Массальский опубликовал роман «Господин Подстолице, или кто мы, кем мы можем быть. Административное дело. Если бы могло быть административное дело, почему бы не было экономического романа?
[2] Например, более чем через тридцать лет после падения Польской Народной Республики на правой стороне, обязательный экологический элемент этоса обычно называют «антикоммунизмом», понимаемым как осуждающий на кафедре Польской Народной Республики и всех, кто сотворил его различными способами; но кто вместо этого дистанцируется от такого лишённого реального обозначения, невротического «антикоммунизма» как предателя правых идеалов. Кисельевская эпоха Польской Народной Республики пережила от начала до конца и оставила после себя критику политического и экономического строя того времени гораздо глубже, чем могли бы сформулировать «антикоммунисты» третьего дня Польской Республики, но от нигилистической, непродуктивной основы «антикоммунизм» был, насколько это было возможно.
Фото: Wikipedia Commons
Подумайте о Польше, No 45-46 (6-11.11.2022)
