Церемония приведения к присяге Навроки - вопросы без ответа

Была проведена церемония присяги Навроки. Наблюдая за ней, я чувствовал, что это националистический, антигосударственный праздник и, прежде всего, церковный.

И вот моя главная дилемма: Как возможно, чтобы человек с такими серьезными моральными обвинениями получал поддержку от людей, для которых христианские ценности должны быть указателем?

Я не принадлежу к Церкви, но считаю христианские ценности нравственной основой. Я люблю Польшу, поэтому, когда кто-то действует против нее, я имею право ее критиковать. Не из ненависти — из заботы. Мне грустно, потому что как можно примирить веру в Евангелие с поддержкой человека, чье прошлое — насилие, обман и презрение к слабым?

Как христианин может голосовать за человека, который:

• Он украл квартиру у больного старика,

• работать с мафией,

• Был сутенером,

• Принимал участие в насильственных преступных группах, занимающихся незаконным оборотом наркотиков и проституцией,

• фальсификации документов,

• Он оставил больную палату, несмотря на свою приверженность заботе,

• Он поручился за неонациста с Гитлером и татуировкой со свастикой.

• Он зависим от психоактивных веществ.

Как можно примирить Евангелие с презрением? Крест с цинизмом? Община с бандитизмом?
Достаточно ли ходить в церковь и говорить слово «Бог», чтобы получить власть, даже если жизнь — это отрицание христианских ценностей?

Почему христиане проголосовали за Навроки?

1. Порабощенные умы и пропаганда страха — часть электората по-прежнему подчиняется пропаганде Качиньского и церковных СМИ во главе с отцом Рыдзиком. Нерефлексивно повторяет сообщения «авторитетов», отвергая любой другой источник как «фику».

2. Интеллектуальная лень Нежелание противостоять фактам и отсутствие интереса к прошлому кандидата. Схема «Tusk fault» действует как автопилот: как раз против Трзасковского, независимо от морали другой стороны.

3. Непонимание этики Есть также те, кто знает прошлое Навроки, но оправдывает его «большим добром». Но христианство ясно: "Должны ли мы делать зло, чтобы из него вышло добро? (...) Правильно их осуждать. " (Рим 3:8).

Вопросы без ответа
Хотя я предлагал документы, записи и заявления самого Навроки, я слышал только повторяющиеся лозунги: «Трзасковский снесет церкви» или «верните Польшу Германии». Никто не хотел знать факты. И есть много вопросов:

1. Подделка документов — Не признается ли невыплата 120 тыс. злотых морально дисквалифицированной?

2. Разбить пожизненное заключение Разве отказ от больного человека не доказывает крайнего безразличия к ближнему?

3. «Действия» — Является ли участие в насильственных боях особенностью главы государства?

4. зависимость Может ли человек, зависимый от психоактивных мер, принимать ответственные решения?

5. Гарантия неонациста Достоин ли он польского патриота?

6. Обвинения в торговле людьми Почему нет суда, который мог бы прояснить дело?

Печальный вывод
Люди могут отрицать истину, создавать мораль «для собственного использования» и признавать грех добродетелью, если это политически удобно.

Они могут игнорировать Евангелие, когда оно противоречит их выбору.

Но потом они перестают быть истинными верующими — только их участие в ритуале.