Переломный момент Америки

Автор Лесли Корбли (Leslie Corbly) из American Greatness.

Консервативный влиятельный Убийство Чарли Кирка заставляет американцев противостоять темной стороне прогрессивных ценностей. Эта конфронтация коренным образом меняет общество, разоблачая ненависть, скрывающуюся за плато любви и терпимости.

Десятилетия культурного обмена сообщениями были сосредоточены на вреде, причиняемом религиозными, консервативными системами убеждений. Лица и группы, которые находятся на обочине консервативной идеологии, изучались в университетах, освещались в элитных журналах, а их бедственное положение сочувственно изображалось в Голливуде.

Слово «бигойство» давно ассоциируется с отсталыми, консервативными ценностями. Колин Райт, сотрудник Манхэттенского института, запечатлел стремление левых к экстремизму в вирусном меме, обновленном после убийства Кирка:

Убийство Кирка происходит в переломный момент в американской культуре и политике. Политическая карьера Дональда Трампа и соответствующий прогрессивный ответ показали, в какой степени левые культуры могут служить инкубаторами ненависти. Случайная прогрессивная дегуманизация распространилась на тревожные проявления ужасного насилия. Только в прошлом году общественность стала свидетелем покушения Трампа на убийство, убийства трансгендеров, выступавших против Трампа, католических школьников и ужасного ножевого ранения в Шарлотте.

В то время как каждый человек несет ответственность за свои действия, средства массовой информации и другие левые реакции на насильственные инциденты рисуют четкую и тревожную картину. Насилие слева, как правило, сводится к минимуму, в то время как риторика справа рассматривается как синоним насилия.

То, что Кирк был убит в университетском городке — святилище левых взглядов — глубоко. Прогрессивные студенты попытались заставить Кирка замолчать, подав прошение в колледж о его дискредитации на основании разжигания ненависти незадолго до его смерти.

В свете бесконтрольной идеологической дегуманизации левых своих политических оппонентов такие слова, как «богот» и «фашист», одновременно теряют свою стигму и превращаются в смысл. Люди больше не считают, что человек, которого называют фанатиком, морально коррумпирован. Вместо этого человек, бросающий оскорбление, подозревается.

В 1984 году слова перевернули смысл. Общественность неявно знает, что разгневанный антифашист представляет большую угрозу, чем консервативный церковный человек с микрофоном.

Язык для левой нетерпимости

Многочисленные покушения на видных правых деятелей за последний год не возникли в вакууме. Чтобы понять левое, необходимо рассеять его предубеждение. Это тема моей первой научной книги. Прогрессивное предубеждение сочетает в себе автобиографию и культурные комментарии, чтобы дать голос вызовам прогрессивным идеям, давая голос боли, вызванной прогрессивной ненавистью.

Такие книги жизненно важны. Для борьбы с ненавистью левых необходимо назвать нравственные недостатки прогрессивной идеологии. Это включает в себя честный и полный разговор людей, которых левые любят осуждать, маргинализировать и убивать.

Понимание темной стороны левых имеет важное значение, потому что все мировоззрения имеют победителей и жертв. Неспособность противостоять ненависти любой идеологии, особенно доминирующей в культуре и обществе, создает условия для поляризации, недоверия и насилия.

Левые монополизировали праведное превосходство, изображая свою оппозицию как крайнюю, морально предосудительную и ограниченную. Одной из наиболее эффективных тактик их движения было повествование. Контролируя составление нарративов, левые гарантировали, что люди и группы, которых они презирали, были соответствующим образом порицаемы.

Однако общество не статично, и в XX веке светский прогрессивизм превратился из маргинализированного набора идей в истеблишмент. От Башни Слоновой Кости до Вашингтона, Голливуда, средств массовой информации и права, прогрессивные убеждения устанавливают ориентир для нравственного добра.

Теперь, когда эти идеи сталкиваются с серьезными проблемами, маска ненависти падает, раскрывая дегуманизацию и авторитаризм, которые левые любят отрицать.

Поворот к добру

Наша культура находится на критическом перекрестке. Общества состоят из людей, и колеса истории движутся в соответствии с эмоциональной логикой человечества. Независимо от правящей идеологии, существует ограничение на угнетение, которое люди готовы терпеть. Железная хватка левых на моральное воображение нации падает. И по мере того, как эта хватка ослабевает, прогрессисты выплескивают гнев, решив контролировать публику, которую они утверждают, что освобождают.

Чтобы избежать длительного социального разорения, Америка должна вернуться к добру, порядку, красоте и миру. Но такая переориентация не может происходить при системе ценностей радикальных прогрессистов. Сама идеология коренится в силе, принуждении и уничтожении человеческого достоинства.

Чарли Кирк боролся с прогрессивными предрассудками, и это убило его. Тем не менее, независимо от рисков, опасность, ненависть и предубеждение прогрессивной культуры должны быть смело провозглашены. Ибо тело может быть убито, но истина преодолевает могилу.