Миколай Васильевич Репнин был одним из немногих этнических русских среди послов царицы Екатерины II (называемой «Великой») в Польше на Западе. Он был князем с сильной, неприхотливой конструкцией, и ежедневно был чужим, даже грубым в отношениях с польскими политическими элитами, включая короля Стаса.
С Изабеллой из Флемингов Чарторыйской его связывала пламенная, даже безумная любовь, результатом которой стал Ежи Адам Чарторыйский – да, эта патриотическая модель, лидер Великой эмиграции, проживающий в парижском отеле (т.е. Дворце) Ламберт. В нашей истории Репнин подписался как автор унизительного посольского правления нашего государства. Он арестовал и депортировал трех сенаторов (двух епископов и одного гетмана и его сына Северина Ржевуски, будущего Тарговиццана — но он будет одним через 30 лет). Время правления в Варшаве посла Репнина — поворот 1960-х и 1970-х годов, или Первый раздел Польши. За это время «Его Превосходительство» швырнуло ногами в дверь своего дворца в Варшаве многолетнего депутата, который по этой причине в отместку связал Барскую конфедерацию, первое восстание (рокоша) против власти и иностранного господства. Его подавление польскими и русскими войсками было дополнительным предлогом для Первого раздела. В нашей стране он перешел к истории этого научного и популярного, став символом патологии русских влияний. Это очевидный парадокс, потому что все другие послы коренных народов вели себя аналогично немецкой женщине, тогдашней правительнице России, и были коренными балтийскими немцами, не говорящими ни слова по-русски. Кроме того, на этом языке никто не говорил в придворных салонах того времени не только в Петербурге, но и в Варшаве, - писал свои мемуары король Стась на французском языке. Но, как и в случае с нами, когда он толкнул нас на Германию, наш запас терпимости был намного больше, даже когда он представлял Россию. Напомню, что элиты страны в то время были европейскими, не только культурно, но и этнически, что лучше всего иллюстрирует шутка, созданная еще во времена Александра I (дяди Екатерины II): спросить у императора, что он может сделать для одного из заслуженных генералов (этнического русского), последний ответил: «Назовите меня немцем. "
Теперь вас кое-что подбодрит: «посольское правительство» характеризуется только российским влиянием. Это не то, на что пошли бы представители западных стран, особенно известные своей бескорыстной дружбой с Польшей и всеми поляками (кроме «посткоммунистов»). Эти государства представляют собой «западную цивилизацию» (к которой мы принадлежим), которая полностью противоположна всему, что представляет «дикий восток», даже когда им управляют говорящие французские немцы. Квинтэссенция западной цивилизации в международных отношениях - это, конечно, наш "стратегический союзник", представители которого никогда бы не повели себя по отношению к нам как к герцогу Репнинскому: это просто совершенно невозможно, этого никогда не было и никогда не будет. Если кто-то будет рассказывать такие истории, такой враждебной пропаганде нельзя просто верить.
Хватит иронии, помилуй. Наша чувствительность довольно избирательна: унижения западных союзников кротко переносят, объясняя судьбу вассалов (наша безопасность, как говорят, полностью зависит от капризов защитника). Ведь нам постоянно угрожает Россия, которая, кроме того, "должна" проиграть войну с Украиной, хотя ею правит "друг" президента США. Может быть, тогда, в духе этого подчинения, нужно попросить нашего защитника и защитника заставить своего «друга» перестать валяться в ожидании нашей добродетели? Ведь в западной цивилизации такая сделка возможна. Это только вопрос цены: лучше заплатить, чем умереть во славе.
Профессор Витольд Модзелевский
Подумайте о Польше, No 9-10 (1-8.03.2026)
