То, что произошло 10 апреля 2010 года, изменило нас навсегда.
Но этого никогда не должно было случиться. Никогда не должно быть ситуации, когда глава государства, значительная часть важнейших политиков Польши и командир высшего уровня летают одним пассажирским самолетом, помимо того, что хорошо используются. Никогда не должно быть попыток приземлиться на пилотов, вопреки всем художественным правилам, процедурам и здравому смыслу. Никогда политическое восприятие лиц, принимающих решения, не должно быть более важным, чем принятые процедуры обеспечения безопасности. Все это никогда не должно было случиться.
И все же это произошло. Сегодня можно сказать: странно, что только тогда. Наконец, после грузинского обвинения, это был второй подход Леха Качиньского к входу с картой истории.
На месте погибли 88 пассажиров и 8 членов экипажа, но это еще не конец. На самом деле мы все жертвы Смоленской катастрофы. Если бы президентский Ту-154 не потерпел крушение, Лех Качиньский участвовал бы в президентских выборах 2010 года и, вероятно, проиграл бы их. Право и справедливость без смоленского топлива дрейфовали бы равномерно и рано или поздно разделяли бы судьбу соглашения Центра.
Вместо этого мы получили квазирелигиозный смоленский культ с нашими священниками, ритуалами и святым мучеником. Ненависть, которая и без нее зажигала наши сердца, стала главным драйвером польской политики на следующие десять лет. Вместо того, чтобы направить энергию на построение будущего, мы погрузились в хоровой ритуальный танец, племенную войну. Полностью непродуктивная война.
Сохранение мифа о смоленском убийстве стало целью для самой ПиС. Без него у Ярослава Качиньского не было бы мифа об основании и политического топлива. Поэтому даже самые абсурдные, любознательные и отстраненные теории служили нам с полной серьезностью и упрямством, достойными лучшего дела. Не было таких нелепых или злых поступков, которые не могли бы быть оправданы во имя смоленской религии. Границы не были ни порядочностью, ни законом.
Но другая сторона не была безгрешной. Картина была вульгарным жиром, играющим свои непристойные спектакли на улицах польских городов. И смущает, ничего не приносить знаменитостям, впадая в отвратительную драку за гробы.
Смоленск нужно помнить. Однако речь идет не о "атаке", а о национальной травме. О событии, которое сделало нас хуже. Или, может быть, это просто показало нам, кто мы есть на самом деле.
Пшемыслав Пьяста
